王贞白字有道,信州永丰人。生卒年均不详,约唐昭宗大顺初前后在世。尝寄御沟诗与诗僧
贯休,有“此波涵帝泽,无处濯尘缨”句。他日面晤,语及此。贯休道:“当改一字”。贞白拂袂而去。贯休乃书一字于掌心以待,贞白果还,曰:“此中涵帝泽,如何”?贯休出掌示之,不异所改。二人遂订深契。乾宁二年,(公元八九五年)登进士第。榜下,物议纷纷。诏翰林学士
陆扆于内殿覆试,仍中选。七年后,授校书郎。后迟隐以终。贞白常手编所作诗三百编及赋文等,为灵溪集七卷,(新唐书志只录诗集一卷。此从唐才子传)传于世。后以世乱而不仕,归隐后,曾在西山(今广丰中学内)建“山斋”,传道授业,常与
罗隐、
方干、贯休等名士同游唱和,号称“四大诗人”,手编所作诗三百首及赋文等,为《灵溪集》,共七卷。唐·乾宁二年张贻宪榜(895)登进士,是广丰县第一个进士。昭宗天复二年(902年)授职校书郎。昭宗奔凤翔(今陕西省凤翔县)后,为避世乱而退居家山,以著书自娱,勤奋不辍,不复仕进。王贞白“学力精湛,笃志于诗”,其诗“内涵深刻,意存高远”,“清秀典雅,辞意工丽”,对江西文坛曾产生过一定的影响,其诗,深受四方学者所推崇,尊以为师。在中国文学史上,广丰县众多的文人当中,只有其占有一席之地。所作诗300首及赋文合为《灵溪集》7卷,《全
唐诗》共录其诗78首,其中卷24有1首,卷701有65首,卷885有12首。但不知什么原因,最为著名传唱千古的名篇《白鹿洞》“读书不觉春己深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻”却没有收进《全唐诗》中。
五代十国·后周·显德五年(958年,南唐中兴元年)病卒于故里,葬于广丰县县城西门外城壕畔,并建有王有道公祠(今已废)。遗著自编有《灵溪集》7卷已佚,《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗补编》存诗12首。
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