屈原说，“悲莫悲兮生别离”，因此，凄凄别情是送别诗情感的主调。
“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，这是恋人之间的别离。曾经，说好的要一生一世相守，最终还是被无情的现实粉碎。“此去经年，应是良辰美景虚设”，什么是“良辰好景虚设”？李益说“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”，就是千种万种的自然风物摆在你的面前，你却丝毫不为所动。不是因为你已看破红尘，而是你深陷其中，无心再喜欢上其他的事物。相聚的时候，每逢良辰好景，总感到欢心愉悦，可一旦离别，满心都是孤独与牵挂，即使对着良辰美景，也提不起欣赏的兴致，那美景只能徒增伤感。心中的千种风情不知向谁诉说，更不知该如何诉说。
“不如饮待奴先醉，图得不知郎去时”，这也是恋人之间的别离，不同的是，这种别离除了伤感，还有一种故作的旷达。这是女子深挚婉曲的内心独白，她已经竭力克制自己的感情，眼中蓄满眼泪，却不敢流下，为了宽慰爱人。然而，随着离别的时刻越来越近，她的情感就愈加浓烈，已经难以遏制。她怕最终还是忍不住“双泪落君前”，于是，倒不如干脆醉倒梦乡，直到醉得不省人事，就不会因离别的伤痛而潸然了。
“此中一分手，相顾怜无声”，这是兄弟之间的离别。男儿有泪不轻弹，纵然内心无限悲伤，也只能埋藏在心底。二人相互回望，不忍就此分别，心中有说不完的叮咛嘱咐，然而却无从诉说，只有默默地相望，就这么无声无息地分开。“相顾”二字，将兄弟之间的情深意切的眼神刻画出来，是外在表情的特写；“怜”字，则从内心来写二人的深情。这样一表一里，全面细致地表现了离情之苦，感情真挚深沉。
“之子于归，远送于野”，这是兄妹之间的分别。知道你要出嫁，我一步一步地相送，一直送到乡间郊野。只能送你到这了，我只好站在原地远远地望着你，可是渐渐望不到你了，我伤心得挥泪如雨。这两句是在上两句的基础上，情感进一步的增强，从“远送于野”，到“泣涕如雨”，是情感的酝酿和升华。“相送于野”是动作描写，“泣涕如雨”是神情的表达，从相送时的寸步不离，到离别后的向隅而泣，一个深深关爱着自己妹妹的'“兄”的形象栩栩如生。更多有关离别的古诗词名句请关注“”
“行人莫听宫前水，流尽年光是此声”，这是好友之间的离别。在此暮春之时，经此黄昏之景，历此送别之事，诗人内心有无数的情感在澎湃在发酵，依依惜别之情、壮志未酬之悲、伤春伤时之怀……一瞬间诗人仿佛经历了这世上所有的情感。置身于历史的长河之中，诗人仿佛听到了时光流动的声音。在这种情感的驱使下，诗人像是一个历经沧桑的老者，谆谆告诫行人“行人莫听宫前水，流尽年光是此声”，因离人更难以承受这年华流逝的声音。“目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫”，这亦是好友之间的离别。离人远去，就像远飞的大雁，词人的思念随着流水飘向远方。如果说“目送征鸿飞”的意象是凄美的，那“杳杳”才是令人悲观绝望的，就像自己拉着长长的线在放风筝，突然线断了，风筝栽了下去，不知所踪。
“寂寞离亭掩，江山此夜寒”，友人离去，此夜，连江与山都是寒冷的。“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”，酒醒人已远，现在仅有落寞和寂寥，难以排遣。“日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠”，你一叶孤舟远去，留我在此断肠。“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天”，你走后，无人再与我一同欣赏这美好的秋天，良辰好景于我形同虚设。“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍”，离愁它无穷无尽，纠缠着我，我无法摆脱，就让此情随波而去，绕遍天涯。“相逢方一笑，相送还成泣”，人生就是这么多的离别，相逢苦匆匆，别离太伤情。“相送情无限，沾襟比散丝”，我泪水横流，一滴滴像细雨一样，沾满了衣襟。“一看肠一断”，送君千里，终须一别，离别的那一刻令人肝肠寸断。而每一次回头，就是一次断肠的痛苦。干脆就不要再回头了吧，你就安心地离开吧。
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