在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的小年作文600字4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
小年作文600字 篇1
今天是小年，爸爸从学校接我回来去上写作课，我兴奋的走时了教室。我坐下的时候，心想：“今天老师发灶糖，真开心。”上课了，教师给我们讲了小年的来历，传说小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。老师给我们讲完了小年吃灶糖的习俗之后给我们每人发了一根灶糖，可是刘禹延拿了两根粘在一起的，我很羡慕。灶糖上有粘满了白芝麻，密密麻麻的。灶糖粘粘的，是乳白色的，闻起来香香的。我心想，要是现在能吃的话该多好呀。没想到老师让我们先吃，看到同学们有的细嚼慢咽、有的狼吞虎咽，不一会就都吃完了，同学们的手都很粘，就去洗手，因为人很多，所以只能排队。过小年真开心。
小年作文600字 篇2
又到一年辞旧时，爆竹声声不绝耳，张灯结彩过大年，小村年夜暖依存！
从小年夜开始，就稀稀拉拉的每天都有爆竹声，这年味啊，也是一天比一天浓嘞！
前几天，也不知道天咋这个冷，但依旧不能给新年的喜悦降温，街上人来人往，好不热闹，街道两边的人家，店铺都大红灯笼高高挂，好不喜庆，这年哟，来喽！
本来呢，还在犹豫在家里过除夕，体验一下家里春节的滋味，毕竟，有生以来，所有的春节都是在爷爷家度过，可谁知，越到年关，这人却一天比一天少，除夕那天，街道两边的商铺都关门大吉，好不萧杀，仿佛那繁荣只在乎一夜之间。
年味淡了，淡了，心里失望了，失望了，跟随父母回了那熟悉的小村。
细想想，已经好久没来这了，上次来，还是在炎炎夏日，而今，面对一切，心中总会感到物是人非。
打开车门，而又一次踏上了故乡的土地，亲切感无由而生，而望了望那眼前的老屋，它好像又多了几条褶，哎，没有了春联的打扮，它怎么能显得年轻呢，心中又是一阵暗伤。
慢慢的，我推开了那沉重的铁门，“吱—”声音好不刺耳，在我记忆里，铁门声好不悠然，而今……。年货堆了一地，多少年的习惯，门儿开后，一个纯朴的笑容而迎。而今迎面而对的，却是沧桑的庭院，哎！我的老院。
不知脸上为何出现一丝微笑？无奈么？
走进屋子，这才望见亲人，亲人哟！这偌大的屋子，只有老幼三人，冷清，惨淡！
这个年啊，失色了多少，这个年啊，暗淡了多少，这个年啊，失去了多少。
火炉再热，无法消融心中的禁锢，爆竹在响，无法震醒心中沉睡的美好。
年，你在哪？
小年作文600字 篇3
元旦前夕，爸爸的一位北方朋友送给他一本甲午马年的挂历。收到挂历，他甭提有多高兴了。元旦那天我们便早早地把旧挂历换成了新挂历。
今天早上，我在家里没事，就翻看爸爸带回的挂历，突然发现有个问题：农历腊月二十三竟然是小年！可我记得爸爸妈妈告诉我农历腊月二十四过小年，于是，我将家里往年的挂历一翻，嘿！还真是农历腊月二十四过小年啊。怎么今年不一样呢？我将疑问告诉爸爸妈妈，他们专门到挂历前一看，发现还真有问题！不过爸妈也没有弄清是怎么回事，爸爸说：“大概是印错了吧！”可我想一本挂历经过排版、校对等多项工序，应该是不会印错，这中间一定有什么原因。于是，我开始仔细查阅有关传统节日来历的资料。
功夫不负有心人，终于让我查到“官三民四船五”这种说法，原来，在中国古代，北方农历腊月二十三过小年；南方农历腊月二十四过小年；南方沿湖居民农历腊月二十五过小年。我又翻看其他工具书，发现古时人们等级观念较强，过小年是要讲究身份地位的。北方地区由于长时间是中国的政治中心，受官气影响较重，因此小年多为农历腊月二十三，这就有了“官三”的说法；而南方远离国家政治中心，大多是平民，小年便定在了农历腊月二十四，就是“民四”；而沿湖地区水上船家较多，这些船家在古时身份低微，于是就把小年定在了农历腊月二十五，也就是“船五”。由于爸爸今年拿回来的的挂历是北方印刷的`，而我们家在长江以南属于南方地区，所以才导致了今年和往年小年时间不一致的情况。
虽然“官三民四船五”的传统保留至今，但现在早已没有身份地位差异的情况。我认为，无论是哪一天过小年，人们辞旧迎新的愿望都是一致的。在这一天人们祭祀灶神，打扫家务，处处张灯结彩，预示着新年的来临，春节庆祝活动也渐入佳境。
小年作文600字 篇4
腊月二十三日为祀灶日，民间俗称为“过小年”，亦称小年、小年下、小年节。这天送灶神上天言事，称为送灶、辞灶、醉司命。
祀灶是在二十三日晚间进行的。胶东地区灶神画像贴在正屋东面的锅灶墙上，两旁有一幅“上天言好事，回宫降吉祥”对联，横批是“一家之主”。祭祀时，摆上糖瓜、果品和一碗面汤，然后烧香叩头，把旧灶神式蚁律盏簦这就是送灶王爷上天了。
烧时要加一些谷草和杂粮，好给灶王喂马。过去有“男不拜月，女不祭灶”的说法，山东通常都由男人致祭，但在恩县、博平等地却是妇女率儿童焚香拜奠祀灶。旧灶噬樟艘院螅有的把新灶实笔碧上，有的则到除夕再贴，所以对联又有“二十三日上天去，正月初一下界来”的词句。
祀灶多用甜和黏的食品。普通用的是糖瓜、枣等，临朐还用羊枣、柿饼，威海用糯米饼、小糖瓜，无棣、恩县、博平、招远、日照等地加用黍糕或枣糕，意思是粘住灶王的嘴，不让他上天说坏话，或者是让灶王的嘴甜，光说好话，所以成武等地称此为“涂神口”，有的还真在灶神的嘴上或锅灶门口粘上一小块糖。也有的在灶门口抹点酒糟或酒，谓“醉司命”。
供品除糖瓜之类外，有的供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的供面条，有的还供上用秫秸插成的灶马、灶鸡，好让灶王爷骑马上天，一路顺风。
祭祀之后，还要举行欢送仪式。一家人跪在灶王像前，一边磕头一边烧掉旧灶王像和一匹纸马，同时老年人念念有词：“灶王灶王，你上天堂，多说好，少说歹，五谷杂粮全带来。”
那些迫切需要生儿育女的则念道：“腊月二十三，灶王上西天，多说好来少说歹，马尾巴上带个胖小子来。”这样就算把灶王爷送走了。淄川、招远等地在辞灶之后还有卜灶的习俗，即悄悄外出听人说话以卜吉凶。
辞灶后，据说是诸神上天，百无禁忌，民间家贫不能成礼者多在此时嫁娶，谓之“乱岁”。古代称大寒后10日为阳宅乱岁，嫁娶无禁。现在农村还多在年底结婚。
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