在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的小年作文9篇，希望对大家有所帮助。
小年作文 篇1
天渐渐的暗了下来，小镇的街上，只有几个人正迈着匆快的步伐向前走去。此起彼伏的鞭炮声与音响里的优美的歌声交织在一起，都让人感觉到年的到来。
向上翻滚的火焰使不少炸出一两个火星，一家人坐在火炉旁，一边喝酒、一边闲聊了起来。每当这个时候，我们全家人就会的坐在一起，谈谈自己的心得体会，说说自己在一年里的付出与收获。
只见爷爷端起了酒杯，轻轻地抿了一口，一手拿着筷子一边说：“如今这世道变了，做人可真难。”我们大家都没有搭腔，听他继续说下去。爷爷又端起了酒杯略重的抿了一口，就对爸爸说：“前些天，有人说你的坏话，说你待人很没有礼貌”。待爸爸向爷爷解释后。爷爷才才知道，是别人‘传话’了。爷爷再次端起酒杯重重的抿了一口，慢慢的说：这个社会，“我们做人还是要有原则啊”！“做人要有原则”，正当我想这句话的时候，爷爷问我：最近成绩怎么样啊？估计考上一中没有问题吧？听到这话，我又想到吃饭前祭祖先时的情景。爷爷双目微闭、二手合十，口中念念有词，走近一听才知道是说：“保佑我的孙子考上重点大学，也为列祖列宗争口气。”轮到我叩头时我刚一跪下，妈妈就说道：“请祖先在天有灵保佑我的儿子能考上黄高，实在不行，一中也可以。”看到这一幕时，我还在一旁窃笑。可就笑不出来了，只见，一向不太喜欢跪“木桌子”的父亲也“噌”的一声跪了下来，又是一个“望子成龙派”。看到这般，我的心中像五味瓶打翻了一样，亲人们对我关爱有加、呵护有加，可我的成绩是一日不如一日，每次考试总会退一些。哎，奋力一搏，不辜负亲人对我的厚望吧！于是，我很坚定的回到了爷爷：不论怎样，我都会努力的。
闲话小年，我又收获了许多。
小年作文 篇2
腊月二十三日是我期待已久的小年。这一天，我家进行了大扫除。
我干的是些我拿手的活儿：擦桌子，我最拿手；擦楼板，上下有点累；扫地，我扫得干干净净；拖地，我把在地面的东西拿走后先洒水再拖地。
在洒水时，我像一个仙女在往天上洒“花”。洒完了水，开始拖地。我向左向右拖，向前向后拖。好了，多干净啊！看到这样干净的地，我心里美滋滋的！
我蹦蹦跳跳到妈妈面前，高兴地说：“妈妈，我完成了你交给我的任务！妈妈笑着说：“好的，同志，还有几个任务要你完成？”
我奇怪地问道：“什么任务啊？”“
我已经很累了，面无表情地说：“不能。”妈妈生气了。
于是，我立马去干活，不对，是完成任务。洗了杯子洗了凳子，最后一个任务，
那时候才感觉到，劳动后的休息特别舒服，这个小年我过得很有意义。
小年作文 篇3
今天早晨，我被窗外此起彼伏的鞭炮声吵醒了，我很纳闷，为什么还没有过年家家户户都开始放鞭炮呢？我带着疑问向爷爷请教，爷爷告诉我：今天是灶神上天的日子。
我很好奇，让爷爷给我讲灶神的故事，爷爷告诉我，农历腊月二十三又被称为“小年”，小年拉开了大年的序幕，在这一天，人们用糖瓜、酒水等物品来祭灶神，向灶神祈求平安。据说，灶神是玉皇大帝派来住在每家每户，管理每家的事务，观察各家怎样生活，并把看到的一切纪录下来，在每年农历腊月二十三上天向玉皇大帝打“小报告”。糖瓜又甜又黏，不仅甜了灶神的嘴，也黏住了灶神的嘴，这就是人们用糖瓜来祭灶神的原因。民间还流传着一句顺口溜：二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天。
一个小小的节日竟有如此丰富的内容，这让我既吃惊有兴奋，我赶紧帮爷爷摆好各种丰富的食品，把它们放在灶台上，墙上的灶神笑眯眯的望着我，好像在表扬我似的，我在心理默默地想：希望灶神吃了这些美味的食品，能开开心心，我也希望爷爷奶奶能健康长寿，我家和所有小朋友的家都能幸福快乐。
小年作文 篇4
我就像被雷电一下子霹伤了一样，心里非常不舒服，我回想起以前，那一次，我考了全班第一，同学们非常羡慕，老师也特别高兴，父母还给我买我喜欢的零食、玩具？要不是鸡妈妈领鸡宝宝赶快跑进了房子里，恐怕就要遭殃了。小年祭灶习俗于是他回到王宫，对公主说：。可是有谁真正为我想过呢！
草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
”小胖子嘿嘿地笑着：“我的初中、高中就是这么读的?有时候我的手练的都肿了起来，但是我还是坚持了下来。小年祭灶习俗事实上，无论在农村还是城市，。每当我开心的时候，我也碰一碰她的小肚子，她那“咯咯咯”的笑声，好像在说：“这就对了?冬天，都是冰雪，我和同学玩起了打雪仗、堆雪人、溜冰。
小年作文 篇5
今天，一早起来，我就拉着弟弟飞快的起床，穿衣服，刷牙洗脸。
姥姥，早早就做好了一锅香喷喷，好吃的饭菜。我和弟弟一脸惊讶。“姥姥你怎么做了这么多菜。”我激动地问姥姥。其实，我和弟弟的心里打这锅饭菜的主意，时间已经很久了。“开饭了。”是姥姥说的。我和弟弟两只小馋猫，早早的就坐在自己的位子上就位了。姥姥把饭端上来时，我和弟弟早已控制不住肚子咕咕叫的声音了。我和弟弟拿起筷子，狼吞虎咽地向嘴里塞，好像一百多年没吃东西似的。我们吃的嘴里都没时间说姥姥做的饭菜好吃了。姥姥做的饭菜，的味道先是迷住了我们，最好吃的有饺子，翡翠碧玉汤，鸡腿，珍珠大虾。
吃完饭，到了中午，我们在睡觉，姥姥家的小猫“咪咪”忽然爬到我和弟弟的中间安家了。我和弟弟起床时还是中午，我和弟弟的手就痒痒的不得了。我一想是想放鞭炮了。我和弟弟偷偷地跑下去放鞭炮。我和弟弟先拿了两根香，又找到了鞭炮。开始放了，我右手拿鞭炮，左手拿香，有模有样的学着大人的样子点，刚把香放上去，鞭炮就噼里啪啦的响了起来。吓得我把手里的香放下，撒腿就跑。让我弟弟笑得肚子都快破了。
到了晚上，我们一起放烟花，鞭炮，欢欢喜喜的可真好玩。
这一天过得可真有趣呀，真希望每天都是节日。
小年作文 篇6
腊月二十三这天，我们家乡的风俗和外地一样，称之为小年。这一天，除了要放鞭炮外，还有一样重要的仪式——祭灶神。
祭灶神这一风俗早就有了，但各地方法却千差万别，有的是仅用几碗饭菜和点心来祭拜，而我们那里有一样重要的祭品——糖瓜。由于糖太粘，在传统文化中，有灶王爷吃了糖瓜可以粘住嘴，上天之后不说坏话之说。于是，“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天。”这句民俗就广为流传，也反映了当地的风俗。
我们家乡早先盛产大麦和小米，因此，就地取材，就用这两种原材料而制作的，制作前要先泡麦芽，即要使大麦生芽。然后则为熬糖稀。将粉碎了的大麦芽和蒸熟的小米拌匀，倒入发酵缸内发酵后生成饴糖，然后添加开水，使经过发酵产生的糖溶于热水之中，饴糖沉入底部，渣子会漂浮上来。然后将澄清的糖浆放入锅中，再溶入一定比例的白糖，用旺火烧开至满锅冒泡，并开始搅拌，防止糊锅，搅拌的过程也叫炒糖。在水分完全蒸发后，把糖舀出。
然后就可以进行拔糖了。大锅内放水加温，盖好锅盖并留出气孔，出气孔上挂一木钩，待水烧开，出气孔上有蒸汽时，把炒好的糖拔出一块，挂在木钩上，开始用手拔，边拔边在出气。
口的蒸汽上蒸，越拔越白，直至松软洁白。然后则将拔好的糖，三个人像拉拉面一样，来回拉几次，形成糖片，再经过合缝吹胀形成糖管子，再用细绳把一个个糖管子截断，用筛子晃动，使其冷却、定型。最后即要粘芝麻。把成型的糖瓜再放到出气孔周围，让成型的糖瓜有粘性，放入炒好的芝麻中，使其粘满芝麻，糖瓜就做成了。
糖瓜制作在冬季，但在熬糖稀、拔糖过程中，由于炉火旺盛，蒸汽满屋，所以糖瓜作坊里会看到大冬天里穿着短袖衣服拔糖炒糖的场景，也就不足为怪了。糖瓜制作过程需要十多人，投入也相对大，加之季节性强，村民一般采用合伙的方式来经营。
糖瓜不仅在我的家乡有，在关中大地上也有出产糖瓜的地方。但像我们那，一个村子联合起来制作糖瓜却是难以看见的。
糖瓜的特点是香、甜、粘。既是祭祖祭宗、馈赠朋友的礼品，又是小孩子爱吃的东西。一个小小的糖瓜在孩子们的眼中甚至是互相炫耀的玩物。糖瓜形状多为圆型，有的个头很大但是重量很轻很薄，有的个头小，却皮厚，拿到手里沉甸甸的。由于糖易于成型，也衍生出了各种糖的品种，糖豆，糖块，麻花糖。虽然没有现在超市的糖制品漂亮，但是这纯粹的手工传统工艺制作的糖瓜，吃到嘴中似乎有着一种纯粹的麦芽的香气，在鼻腔中，蜿蜒萦绕，让每一个鼻毛都畅快。
糖瓜似乎也是有讲究的，吃时不能将其打碎，一块块的吃，而要一整块的吃，糖瓜似乎有些硬，因此不会在吃时弄碎，但其也有着圆满、幸福的意味。
糖瓜制作始于清朝同治年间，也距今有了一百多年的历史了，但它既是富有家乡风味的特色小吃，也是家乡的传统文化，其悠久的文化韵味让我们流连忘返、难以忘怀。
小年作文 篇7
腊月二十三，俗称小年，也是民间祭灶的日子，小年过后的第七天就到年三十了。
[祭灶]
据说，每年的腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把糖(或蜜)融化，涂抹在灶王爷的'嘴上，这样他就不能在玉帝那里讲坏话了，曰为：上天言好事。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。
同时，在某些地方还有男不拜月，女不祭灶的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。不过笔者对此却持怀疑态度，因为，古代男子在家中几乎是不下橱的，灶王爷天天在看着女士们下橱做饭，男士们几乎也见不到，上天后又怎么言男人的好呢?因此，此是否是特指饭店之类的场所呢?
小年送灶王，大年三十的晚上接灶王回人间过年，因而，年三十哪天先接灶、接神的仪式后，才能轮到祭拜祖宗。
灶王爷的由来：据一些史料记叙，在我国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。《论语》中，就有与其媚舆奥，宁媚与灶的话。先秦时期，祭灶位列五祀之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等，此有着很明显的原始拜物教的痕迹。《淮南子》说，黄帝、炎帝死作灶神，职司人间善恶。据古籍《礼记礼器》孔颖达疏：颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。《庄子.达生》记载：灶有髻。司马彪注释说：髻，灶神，着赤衣，状如美女。《抱朴子.微旨》中又记载：月晦之夜，灶神亦上天白人罪状这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的燧人氏或说是神农氏的火官或说是黄帝作灶的苏吉利或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。
据说灶君本人是炎帝、祝融的化身，后来我国道教的《经说》上将灶神说成是一位女性老母，管人住宅，十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。
山西晋东南地区民间流传着两首歌谣，一是：二十三 ，打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤邋遢;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴。
其二是：二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。反映了儿童盼望过年的欢乐。
晋北地区流传的歌谣是：腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿。
北京地区的歌谣则是：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年; 腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。
人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做送灶或辞灶。
送灶时，为了让灶王爷上天言好事、回宫降吉祥，人们就用各种办法对付他。有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，使它不能乱说话;有的用酒糟涂抹灶门，这叫醉司令，醉得灶神不能乱说话。
灶神受到人们的特殊招待，吃了人家的嘴短，当然就不好讲坏话了，这实际上是民间一种伦理道德的自律。
7天之后，也就是在除夕夜，还要把灶神再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有接灶接神的仪式。按一般地方的风俗，接送灶王爷都由男主人主持，女眷不参加，古时有男不拜月、女不祭灶的说法。
送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗，民间称挂影。天津市民俗专家林希介绍说，小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
为了除旧迎新，我国民间还有在小年扫尘的习俗。林希介绍说，扫尘主要是将所有的房间彻底清扫一遍，老百姓称之为扫尘掸尘。主妇们通常先把屋里的家具用被单等遮盖起来，用头巾或毛巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫完之后，擦洗桌椅、冲洗地面，用干净、整洁、亮堂来迎接新年的到来。
过小年除祭灶习俗外，还有扫尘、吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
[扫尘]
举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做迎春日，也叫扫尘日。扫尘就是年终大扫除，北方称扫房，南方叫掸尘。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。
小年作文 篇8
“人人为我，我为人人”这句话早已刻在了我的脑子里，我时刻想着用行动来证明这一点。真是天遂人愿，小年儿的那天竟扬扬洒洒地下了一整天的雪。
下午，在我的倡议下，姥爷带着我们一家下楼扫雪。我们进行了大体分工，我和爸爸首先解决小区门口的一段坡路，姥爷和妈妈分别沿着小区西线和东线分开来扫。此时的雪已经有3厘米厚，坡路上已经被车轧过了，如果不及时铲，结成冰，那么后面的车子就很难通过这段路了。我和爸爸先用铲雪器一点儿一点儿的铲，有的地方坑洼然不平，非常地费力，铲子震得我手生疼，但是我并没有退缩也没有喊苦。在爸爸的鼓励下，我们俩大约用了半个小时把这里打扫得干干净净。干完这些后，我有些累，但是看着清洁的地面，自己也很有些成就感。
回头再看看姥爷和妈妈已经分别扫了很远了，我和爸爸马上投入到他们的队伍当中，不知什么时候，小区里的两位阿姨也加进了我们的队伍。雪似乎也赶来凑过年的热闹，它不停地飘舞着它那优美的身姿，风似乎也在给过年装点气氛，尽情地歌唱着……可这就苦了我们，雪一不留神就会钻进我们的衣领来冰一下，风不时打在脸上，我们的脸都冻得通红通红的，戴帽子的人帽子上都结了冰凌子，爸爸没戴帽子，结果雪落在他头上盖了厚厚一层，就像带了一顶雪帽子。
虽然天气状况差，但是并不影响我们扫雪的热情，我们大家边鼓劲儿边干活儿，气氛很热烈，又半小时过去了，小区里的雪已经被我们完成大半了，很快我看见了从西线向这边扫过来的姥爷和爸爸，我的干劲儿顿时又大了起来，我不停地挥动着手中的铲子。
在我们大家的共同努力下，我们用了大约一个半小时把小区里的雪都扫干净了，虽然累但是我很开心，因为我体会到了“人人为我，我为人人”的乐趣。
小年作文 篇9
小年是中国的传统节日，其重要程度仅次于大年。当然了，小年也和端午节吃棕子、中秋节吃月饼一样，也有很多的风俗。
小年那一天，我早早就起了床，想看看到底有哪些风俗。
我先来到厨房，只见妈妈在灶台上摆了许多供品，供品中还有一盘昨天买回的麻糖。为什么要供麻糖呢？因为在中国人的脑子里，认为每一个灶台都住着一个灶王爷，到小年这一天，灶王爷要去天上向玉皇大帝做报告，汇报他在这户人家这一年来所观察到的事，俗话说：“拿人的手短，吃人的嘴软。”人们摆供品是为了让灶王爷吃了供品以后，能在玉皇大帝面前美言几句。特意供一盘麻糖，是因为自己一年来，免不了做一些灶王爷看不惯的事情，所以干脆让他吃些麻糖，把嘴粘住，好话、坏话都别说了。我就想：这灶王爷是多爱吃麻糖啊，居然因为贪吃而在关键时刻说不出话来？再说了您这样因为自己的个人爱好而耽误了工作，您的领导不批评您吗？叫我说，撤了您的职，也有可能啊！您老可得小心啊！
到了中午，我去奶奶家吃饭。吃过饭后，我看见奶奶在和泥，和泥的时候还在泥里放了点麦杆，为了让泥更有粘性，然后用泥把灶台里里外外重新抹了一遍，这也是小年的习俗之一，主要是为了给灶王爷留下个干净、整洁、勤快的印象。
在当今这个快节奏的社会里，有好多传统习俗被人们省略了，我希望人们重拾以前的传统习俗，让我们的中华文化永远流传下去。
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