在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的秋分的作文5篇，欢迎大家分享。
秋分的作文 篇1
今天是秋分，它是中国传统节日二十四节气之一，在每年9月23日或24日，秋分的含义《月令七十二候集解》：“八月中……解见春分”。“分”是昼夜平分之意，同春分一样，此日阳光直射地球赤道，昼夜相等。此后，阳光直射位置更向南移，北半球渐趋昼短夜长，气温降低。秋分时节，(.)我国大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，已经到了“一场秋雨一场寒”的时候。
今天早上起来，天是阴天，有些凉意，我便穿上了球衣。到了下午，天突然变的昏暗，阵阵大风卷起灰尘呼啸地刮着，不
一会儿，就下起了小雨。从窗户看到天气这么壮观，我便跑出教室，站在走廊上尽情地享受凉凉的空气，那真是朔风凛冽！
放学后，我没有急着学奥数，赶忙回家换了一身厚衣服才去补习班。
今天，真冷啊！深秋马上来临！
秋分的作文 篇2
秋分时，斗指已。太阳黄经为180°。秋分这一天同春人一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。
秋分三侯 雷始收声：古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。
蛰虫坯户：一些春分出土活动的小虫，在秋分过后也会陆陆续续回到土里，准备过冬。
水始涸：水气也不像夏天时那么充沛，将开始逐渐干涸，因此我们会觉得空气越来越干燥了。
秋分介绍 秋分是表征季节变化的节气。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时，四川盆地候温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。一股股南下的冷空气，与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。在川西高原北部，日最低气温降到0℃以下，已经可见到漫天絮飞舞、大地素裹银装的壮丽雪景。秋分以后，四川省雨量明显减少，暴雨、大雨一般很少出现；不过，降雨日数却反而有所增加，常常阴雨连绵，夜雨率也较高。唐代著名诗人李商隐“巴山夜雨涨秋池”的名句，生动形象地描绘出四川秋多夜雨的气候特色。我省盆地和凉山州秋多绵雨，湿害严重，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。要抢晴收晒，理墒防渍，抓好“三秋”生产的质量和进度。同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。
秋分的作文 篇3
在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，其玩法简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区，四邑（今加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
拜神习俗
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称"陈圣王"，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
秋分的作文 篇4
秋分过后，秋意渐渐浓了，风吹在身上凉丝丝的十分惬意。在凉爽的秋风中我漫步来到紫荆山公园，在这里我看到了如诗如画的秋天美景。
一进大门，一片绿绒般的草地映入我的眼帘。虽然已是秋天，但这些天不是太冷，所以草儿们仍是青春依旧，光彩照人，没有一点随风长逝的意思。但用手扒开仔细看，发现有些小草的叶子已经镶上了一道细细的金边，在阳光照射下，小草像被上了釉，镀了彩。秋风吹过，小草们欢乐地左右摇摆，跳起了属于它们的舞。嘿，真不亚于什么探戈、桑巴。真不忍心看它们将要去另一个世界。
草地的右边有一片青竹威武地挺立着，狭长的叶子经过春夏秋冬的磨砺变得更加苍劲。不少小鸟在此安居，它们叽叽喳喳地唱着，给这幽静平添了几分生气。细看，这里竹林鸟影，好一幅美丽的风景画，秋风轻拂，竹枝竹叶随风摇曳，又像个碧衣仙女在飞舞彩袖，舞步婆娑轻盈美丽。
我爱春天的公园，因为它百花盛开，万紫千红；我爱夏天的公园，因为它树木成阴，绿意盎；我爱冬天的公园，因为它常常白雪皑皑，银装素裹；但我更爱秋天的公园，因为它更加绚丽多彩，令人流连。 今天，老师就带我们去一睹了秋天公园的迷人风采。 一进公园的大门，一盆盆菊花首先映入了我的眼帘。
这朵朵菊花迎着秋风，竞相怒放。它们五颜六色：红的似火，白的如雪，粉的若霞，黄的赛金……它们千姿百态，看，这一朵如蓝天上的白云，那一片像水中的明月；这一团似金色的绣球，那一簇若美丽的珊瑚……秋风拂过，花朵晃动，阵阵沁人心脾的清香也随风扑鼻而来，令人心旷神怡。 走着走着，我们来到了银杏树林。银杏树的叶子已开始泛黄，在飒飒秋风中摇摇欲坠。它们有的随风在树枝上荡着秋千，有的'三五成群、陆陆续续地坠落到草地上，还有的跳着舞，打着旋儿落入水中随波逐流。仔细一看，银杏树的叶子更是别具一格。它的叶片脉络清晰，既像一把小扇子，又像一只小耳朵，还像小鸭薄薄的鸭蹼，可爱极了！
踩着银杏叶铺成的“地毯”继续向前走，就看见不远处有一团团“火焰”熊熊燃烧着。走近一看，原来是一片火红的枫树林。我随手捡起一片枫叶，它鲜红色的底映着鹅黄色的纹路，既像小孩拍红的手掌，又像少女羞红的脸颊，还像美丽翩跹的蝴蝶。在寒意中，在秋风里，枫叶婆娑起舞，那“沙沙”的声响，仿佛在报告秋天来临的讯息，又像在演奏优美的秋之乐。
秋分的作文 篇5
古人认为，一年四季变换，寒暑交替，是因为天地间有着阴阳二气。《黄帝内经》上说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母。”秋分这一天，正是阴阳交接、分割寒暑的日子。秋分的“分”是“半”的意思，秋天刚好过了一半。过了秋分，就不打雷了，小虫子也钻进了泥土，开始筑自己冬眠的窝。
天地改由太阴星君月神掌管。所以秋分之夜，要祭月。《太常记》上说：秋分祭夜明于夕月坛。
夜明就是月亮。
秋分之夜，在院子里月光最好的地方，供上香案，案上摆上瓜果和月饼。月饼形式多样，口味不一。我家乡的月饼有两种，一种是买的，小小的，外面是一层层脆皮，里面是甜得厉害的冰糖杏仁馅子。一种是自家做的，由发酵的面粉，在圆底的大锅里，用小火烘成。做成的饼，有脸盆大小。外表金黄香脆，里面甜软而有韧性。
祭品摆好之后，在香炉里点好香，对月跪拜。“羞花闭月”，是人们对美貌女子的形容。所以女孩子在拜月之时，都希望有一片云彩会从月亮的面前飘过，证明自己的美丽。
但是月亮不能躲在云层里太久，太久了，上了年纪的人就会惊慌，认为是天狗吃了月亮，不祥。他们会拿了铜锣边走边使劲地敲打，来惊吓天狗，让它吐出来。
拜月之后，一家人围坐在桌旁，开始分吃月饼。
家中几人，就把月饼切成几份，要是有人远在外地，未能赶回，也要给他留上一份。边吃月饼边听老人讲“嫦娥奔月”的故事：嫦娥偷吃了西王母送给后界的灵药，身子轻了，慢慢地飞了起来……“常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”孩子们对月宫里多愁寂寞的嫦娥没有太多兴趣，倒是对那只捣药的玉兔十分喜欢。因为他们手里都有一只照玉兔的样子、用泥做成的“兔儿爷”。“兔儿爷”，长着两只长耳朵，粉白的脸，戴着金盔，身披战袍，左手拿着盛药的臼，右手拿着捣药的柞，背上插着小旗，胯下骑着老虎，威风凛凛。
故事讲到深夜，大人们终于要睡了。可是祭品却不能收回，要一直摆放在院子里，直到月亮消失。然而这是危险的，因为四周潜伏着许多的顽童，他们就等着大人们睡去，好偷去桌上的月饼。孩子们在中秋之夜的偷盗行为，是不被指责的。
于是，皎皎月光下，孩子们毫无睡意，拎着“兔儿灯”，在一家一家的门前游荡着。一不小心，就听到大声的呼喊与杂沓的脚步—又是哪一个得手了。
这一晚，大部分孩子都有收获。他们会带着自己的战利品喜悦地进入梦乡。“偷月饼”只是为了暗示“嫦娥盗药”的一个游戏。事实上，第二天一早，妈妈就会按照月饼上不同的记号，笑容可掬地送还。
因为秋分在农历八月里，每年日期不同，有时看不到最好的月亮，慢慢地，人们就把祭月，固定在八月十五中秋节。秋分与中秋的关系也有讲究。如果秋分在中秋之前，就会五谷丰登，如果秋分在中秋之后呢，庄稼会歉收。
在母亲送还月饼的同时，对方会回赠桂花糕、桂花栗子，或者桂花糖芋苏。秋分桂花开。《清嘉录》上说：秋分节开者曰早桂，寒露节开者曰晚桂。人们喜欢桂花的味道，几乎在秋分时的每一种食品中，都掺进了桂花。据说香桂的种子，就来自月宫那棵五百丈高的桂树。所以人们用摘得“桂冠”，表示获得了第一;用“折桂”比喻考试得中。林黛玉听说贾宝玉要上学了，就笑道：“好，这一去，可定是要蟾宫折桂去了。”
秋分食桂花，又是一种含蓄的祝福。
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