在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的五四作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
五四作文 篇1
一
要说五四班啊，那可是无人不知，无人不晓，因为五四班的成绩惊人，班级更惊人。因为五四班既是全年级最乱的班，也是全年级成绩最好的班。（也就是我所在的班）这下你总知道了吧！
在我们班，也就是五四班，有一个叫同学叫‘王菲’，于是，付之于、李大彪等人便开始长期作战——“骚扰”别人，特别是‘王菲’，他们毫不厌烦，一会儿聊聊王菲，一会儿聊聊其他女生，使一些女生开始烦躁了，王菲也在内，气的不得了，好像男生动她一根毫毛都不行，但说实在的，我们班几乎每个女生都得了一种怪病，我也在内，但那些学习不好的却像没事人一样，那是因为他们学习不好，李大彪等人也懒得理他们。
二
去年，我们班流传了一个令人不可思议的事：李大彪给吴子山写情书。我们都在议论这件事，认为只是个传言，但没想到在一节课上李大彪的表现却让我打消了这个念头。——李大彪竟然给吴子山钱，吴子山只是白了他一眼，这件事便就此中断了。从此，也没有任何人说李大彪喜欢谁了。
三
今年，我们班又有了一件事，不过闹得不很大，是关于我的一件事，在这里，我稍微说一下。在五年级和三年级时，不知怎的总有一些人“跟踪”或者“偷窥”，而且主角都是我，还关于“恋爱”的种类，我更是气的不得了了。在这里，我就不多说了。
四
那是今年的元旦晚会，王菲带着全班女生，同时，付之于和李大彪带着全班男生去买零食和彩带，我们女生一点多就出来集合了，男生也不甘示弱，还没吃饭就去了，王菲老是说他们男生不好，这不，买了50元钱的瓜子和橘子，王菲说：“不把男生吃死才怪呢！”
后来，我们男生女生分成两组布置教室，老师来了也吓了一跳，而宋子尧（宋子尧是我的同桌）却在那里吃零食。表演时，宋子尧吃完了她买的零食，向我们要，我们便给了她点食物。就这样，表演完后，这个元旦晚会便结束了。
五
不知不觉中，五年级上一学期结束了。下一学期又开始了，老师调了座位，这样，又闹出了不少笑话。
六
现在我们班最流行的就是“抽签”有哥们儿，姐们儿，都让我那个班顶瓜瓜的王攀抽，他抽了五次李子于因此判断他喜欢李子于。不过你别认为王攀是学习好的，他是我班正数第六十名。（我班共64人）厉害吧！
七
话说成绩出来啊，更是惊人，咱宋子尧数学56分、语文76分、科学13分、品德14分、和王攀差不多，他俩真是“天生一对”啊！
八
苏杰更是个“孬种”他啊，作业不好好写，到头来一塌糊涂，这不，总分是全班倒数第五。宋子尧？那就别提了，整个总分全班倒数第一，也就是正数第64名。
九
时间如流水，一段时间过去了，老师又调了座位，我嘛，又到了原来的位置。
十
转眼之间，半个学期又过去了，考试了。这次我考得很烂，连张自忠总分也比我高。（张自忠学号23，比我少16个呢）。就不用报了吧。（总分240分，张自忠248分）平均一个2分，我的成绩很烂吧！
五四作文 篇2
庄严肃穆的会场，铿锵有力的字句，一下子将时光压缩了一百年，让距离腾挪了几万里。五四，一个属于新中国的词汇，一个属于中国青年的标识，正在一下重似一下地撞击着，那个埋头书桌的我，和我的灵魂。
那声音让我想起的历史，浮雕般一一涌现。
鸦片战争、甲午战争、《新青年》、外争主权内除国贼;师夷、体用、洋务、实业、德先生和赛先生;陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同……于是，最黑暗处迸出了天光，沉疴累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年中国。
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，永远像青年一样的斗士鲁迅，毫不留情地解剖到我们皮肤的底层;“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”，于熟睡中惊起继而创办《新青年》的钱玄同如此呐喊……
五四最大的意义，我想便是打破了我们的“一直都如此”，是之于愚昧落后的怒吼，是面对满目疮痍的奔走，是青年的胆气和担当。
十年饮冰，难凉热血;百年回首，自请长缨。
于是两弹一星功勋程开甲，放弃优厚的国外待遇，学成归国，献身于我国的核武器研究;于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才，在风浪拍岸中坚守着他的赤子情怀;于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹，用刚刚毕业的稚嫩肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了责任和担当;于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞，背负着自己的青春，离开耶鲁，在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦……
于是也想起了不久前刚开始的，那场没有硝烟的战争——中美贸易战!记得曾有人说，美国如果真要打击中国，不用长枪大炮，一个小小的芯片就能搞定。一百年前的坚船利炮，一百年后的核心技术，此刻正值青春的我们，又该做何想?是“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的浑浑噩噩得过且过?是做一个精致的利己主义者追求权位与高薪?是事不关己高高挂起?是我还小?
亚里士多德曾说，时间碾碎万物，一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。一百年了，先驱已逝，但五四精神呢?胆气与担当呢?
雪崩的时候，每一片雪花都有责任。书桌前的我，抬起头，那不远的远方清晰可见，那巨人的言语久久回荡：无限的远方，无数的人们，都和我有关。
五四作文 篇3
战争结束了，革命解放了。在和平的年代看历史。了解了历史，就好像用一把圣火点燃了心中的岁月。那一幕幕心动魄的史实，难道不曾在我们每个人心中愤然过，无奈过，感慨过，兴奋过吗?
回顾历史
“同学们，我们不能再等待下去了，段祺瑞政府是个卖国政府，只会讨好日本主子，我们明天下午1点各校在天安门前集合，举行学界大行威，直接唤起民众，制止签约。”当政府的腐 败激起我们的不满时，当列强战胜国开始暴露帝国主义的凶残和食欲时，北京大学学生代表邓中夏勇敢的站了出来，发出了宣言。
学生们叫喊着，游 行在街上。“保我主权!”“还我山东!”“外拿国权，内惩国贼!”“取消卖国的二十一条!”“拒绝合约签字!”……他们不怕警察逮捕，不怕政府处分，痛打章宗祥，火烧赵家楼。于是，渐渐感染了早已对帝国主义怒火朝天的全国人民，终于在1919年6月3日正式爆发。种种现象，摆明了在与帝国主义对着干。工厂工人罢 工，汽车抛锚，铁路和码头瘫痪等等。斗争的中心由北京转到上海，由学生转成工人。全国共有20多个省，150多个城市，像火山一样爆发了。
经过一个月左右的轰动，北京为形式所迫不得不下令免去章宗祥、陆宗舆、曹汝霖的职务，释放全部被捕的学生，这是五四运动的一个成果。而中国代表也终于拒绝在合约上签字。
就这样，“五·四”运动像一颗火种，从此点燃了中国革命熊熊火焰。中国无产阶级开始作为一个独立阶级登上了历史的舞台，比中国资产阶级的旧民主主义革命更为波澜壮阔的中国新民主主义的序幕就从此拉开了，中国革命历史开始了一个新的篇章。中国人民看到了曙光。
品位历史
在XX年后的今天，快一个世纪的今天，也许已有许多人忘却了那段历史。的确，在和平的岁月中，绚烂的世界看花了我们的眼睛，也似乎封闭了我们部分记忆，那段记载着呐喊与激情的岁月。但这种遗忘，不是我们刻意为之，只是长久的放置在一个不同的背景下，它就渐渐地被岁月的恢焕所覆盖了，但当我们再次拾起它的时候，仍会有种热浪激荡在我们的胸口，我相信那是当年人们留下的，是抹不去的千年中国血脉。
而那些学生们，对我们而言，就是勇气，就是感动，他们向其他人发出了号召，也让他们沉睡的勇气与力量和心中不平的怒火与民族的自尊，一股脑的爆发出来。这种情不自禁的“站立”就是我们的一种本能，无论你在哪里，在哪个年代，只要国家有难，都会握紧拳头，愤然地站起来。同时，你也会在你的身边看到和你一样面容的人们。
“五·四”，我们永远忘不了
如果让我们再次遭遇那样的不幸，我们就会异口同声地说：“挽救祖国是我们最重要的事!”因为历史的脚印已在我们心上留下了永远抹不去的痕迹，时间的推移更不会淡化得了我们心中的民族魂，爱国情。
让历史之风，吹尽我们心头的尘埃，再次点燃我们心中圣火，燃烧我们心底的一片爱国情。
五四作文 篇4
今天是五月四日，是第91个青年节。五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。
五四运动距今已有九十余年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。
我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。
早晨漫步在校园之中，能看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下；步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春；到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。
无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。
国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦；国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半！
而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献！
为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争；从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生
让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己最大的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进！为自己、为祖国创造一个更加美好的未来！
五四作文 篇5
五四是中国的一个超级民族节日。她的意义是多方面的，既有其重大的政治意义，也有深远的学术意义。像这样意义的节日在我国历史上可能是很少的，或者说是唯一的。
五四运动发生于1919年。那一年，我十七岁（按照中国旧历虚岁的算法），是一个已经略知一些世事的青年了；在知识上，也开始有了一些积累。我在七岁左右的时候进私塾读书。那时还是晚清，家乡附近没有现在所说的学校，大城市有了，但我们乡下还没有，所以只能入这种旧式学堂。这是一家客家人创办的私塾，老师也是从邻县请来的一位讲客家话的生员。因为据说我们的祖先是从外地迁来的，祖宗是讲客家话的，我父亲大概是为了让我不忘祖先的缘故，就让我读讲客家话的书。我先学了《三字经》、《论语》，后来好像又学了《幼学琼林》之类专讲骈偶对句的开蒙书，我都是一本一本地跟着学下去的。但老师教书的时候，只教诵读，不讲意思，不注意儿童心理，所以我那时对读书并不感兴趣，学习态度是被动的。有时老师还打人，连像我这样很老实的学生也被恫吓过，结果弄得我对读书的事，心里很怕。
辛亥革命后的第二年，1912年，我们那个镇子破天荒地开办了第一所完全小学，当时叫两级小学，实行初小与高小双部学制。它看上去挺新，实际上还是半新半旧的。学校里并没有新式的教学设备，师资也还是原来的生员班底，不过是受过短期的师范培训，比如读了几个月、半年的师范专科，就又取得了新的教书资格。在功课上，开设了国文、算术、格致、体操、图画等。在作文训练上，起初做一些简单的题目，如《读书论》；稍后做史论文章，较为复杂一点了，像谈汉高祖治世的《刘（邦）项（羽）优劣论》等；策论没做过。到了高小时，老师又增加了经史典籍方面的功课，如读《左传》、《纲鉴发凡》等，让学生懂得了一些知古鉴今的道理。除此而外，虽然不是开课，但在老师和高年级的同学当中，还兴起一股风气，就是作旧诗，我也被卷了进去，并且很感兴趣。我后来一辈子写诗兼搞诗学算是在这时启蒙了。当时读的书有《唐诗三百首》和《随园诗话》等。这些书，在今天看，也是好书。这对我个人来说，可能是更重要的一部分小学教育。那时我也读了一些文言小说，像有一部叫《余之妻》，当时很有名，作者叫徐枕亚，是礼拜六派的作家。至于白话小说，那时还见不到。总之，我的童年和少年时代就是在这样陈旧的、半新半旧的教育制度下度过的。
五四运动，像一声惊雷，把我们从沉梦中唤醒。她使我们这些本来不大懂得国家民族大事的少年和青年学生，组织起来，上街游行、讲演，去各商店查禁日货，到神庙前的戏台上表演宣传爱国精神的活报剧……这些活动的想法和内容都是很单纯的，但这一来，却使我对国家社会有了一种实体的感受。过去，我在学校里做《爱国论》，都是空的；到了这时，有了自己的实践，就把原来抽象的东西，变成了实在的信念。这种初步的社会实践，还成为我后来进一步为国家社会做工作的萌芽、基础。
五四运动对我更大的启导作用是在学艺方面。像大家都知道的，在五四的前两年，即1917年，新文学运动已经在知识界开始了，但五四运动的巨大力量却把它在全社会范围内带动起来，并把它的革命影响扩大到社会科学和人文科学的各个领域。在那个特定的时代气氛下，它这只文学之舟，成了一艘驶向纵深的历史海洋的母舰，承载了许多新学术的运送使命。它们后来又同它脱离开来，成了其他的现代新学科。在这些现代学科群中，就包括了我后来所终生从事的.民俗学（包括民间文艺学）。
我接触新文学运动是在1921年前后，即五四运动爆发后的一
一两年。当时国内各地的报刊大都改成了白话文，所刊载的作品也大都是白话创作。使用文言的、或半文半白文体的报刊，虽然尚未绝迹，但到底不是主流了。这些刊物影响了我，使我抛弃了读古文、作旧诗的习惯，开始改而从事新文艺的创作。我开始学作白话的新诗、小品文和散文，不久，还与别的两位同学联合，出了一本新诗集，叫《三朵花》（自印，1923年左右）。现在另外两人都不在世了，其中的一位在大革命时期成了烈士，另一位在抗战中病逝。五四后的三四年，我还和同窗好友办过一个刊物，起名《狂飙》。那时我热血沸腾地创作新诗和写散文，在后来出版的《荔枝小品》（1927，北新书局）和《海滨的二月》（1929，北新书局）中，都收入了我在这一时期创作的一些作品。
我的学艺活动的更重要方面是对人民大众口传的民间文学作品加以收集整理和进行初步理论探索的工作。我的搜集活动是从参与北京大学的歌谣学运动开始的。自北大歌谣征集会在北大《日刊》上印行了《歌谣选》之后，全国各地的报刊纷纷效仿，也大都登载了歌谣、故事之类的作品，比如广东的《群报》、上海的《妇女月刊》和我们家乡的《陆安日报》等。到了1922年底，我就跟着这个潮流活动，在我们乡下搜集歌谣故事，所得作品的一部分，后来发表在北大的《歌谣》周刊等刊物上。那时的这种搜集口头文学的工作，不像以后那种有组织的、有计划的调查，而是个人的、自发的活动，主要是在家族亲戚、同学和朋友中间搜集。我搜集到了一些普通流行的民歌，也有客家人的山歌等。这些材料以后在不同时期分别印成了《民间趣事》（1926，北新书局）、《客音情歌集》（1927，北新书局）等。那一时期，我还在《歌谣》周刊上发表了有关《歌谣杂谈》一类的文章，在对民间文学的理论探索方面，也做了些尝试。
在早期的新民间文学运动史上，我参与《歌谣》周刊的学术活动曾引起了社会的注意。经常有些年轻学者问我，胡适在他的《白话文学史》自序中写过一段话：自从北京大学歌谣研究会发起搜集歌谣以来，出版的歌谣至少在一万首以上。在这一方面，常惠、白启明、钟敬文、顾颉刚、董作宾……诸先生的努力最不可磨灭，对此话我怎么看？胡适在五四时是否认识我？其实这段话我也是事后才知道的。有一天，一个同乡在街上看见我，说你现在大名鼎鼎了，胡先生的书里都讲到你了，他还说了别的一些你老兄如何如何之类的夸奖的话，我这才第一次从他口里听说此事。后来我自己也买到了这本书，才看见了这段原文。我始终没和胡适见过面，也从无个人之间的来往。他在五四时已经名气很大，是新文学革命运动的发起人；我则还是一个学术青年，在热心地追随着这个伟大的文化运动。我想，胡适先生之所以能够注意到我，是因为我那时是《歌谣》周刊圈里的活跃分子，他可能是在看《歌谣》周刊时，发现了里面的几个重要作者，包括我，他认为值得一书，就把这几个人写进了他那本有名的《白话文学史》，还把我的名字写得很靠前。这主要表现了他的中国学者气派，他是完全从实际材料出发来得出他的结论的。他那时很关心歌谣，还从文学角度写过一篇著名的研究歌谣比较理论的文章，在当时很有权威性。董作宾撰写研究民歌《看见她》的论文，就受了他的启发。他那本《白话文学史》，在那时候大家都非看不可，解放后的一段时期还很流行；那么以他这样的学者这样对待当时我这样的一个年轻人，这对我认识五四和后来走上研究民间文学的学术道路，肯定是有影响的。
在参加《歌谣》周刊的活动期间，我与北大学者直接发生民俗学的学术往来，并长期保持这种学术关系的，主要是顾颉刚先生。顾先生出身江南苏州的世代书香之家，后来又考进北大读书，学
养深厚。在五四时期，他年纪还轻，但学问造诣已经很深，我很钦佩他。1923年，他在整理清代文献时，发现了李调元的《粤风》，就在《歌谣》周刊上写了文章。我看到后，知道《粤风》汇集了两广一带的多民族民歌土调，那里正是我的家乡，于是我就响应顾先生的意见，也给《歌谣》周刊写了文章。以后，我们就通过《歌谣》周刊往来通信，谈到了《粤风》，也谈了其他一些民间文学作品，如对《孟姜女》传说的看法等。顾先生不久写了《孟姜女故事研究》。1926年夏，我到了岭南大学，在图书馆里找到了《粤风》，就和刘乾初一道，对它进行了翻译整理，后来分作两部分出版，一部分叫《亻良僮情歌》（1927，北京朴社），另一部分就是前面提到的《客音情歌集》。这项工作，一直得到了顾先生的鼓励。顾先生热心提携后学，积极地推广学术，造就人才，他对我的影响在我一生的学术活动中都占有相当的位置。
从五四开始，我这种对民间文学的兴趣，后来发展了对整个民俗现象的兴趣，并一直延长下来。到了1927年，我到中山大学工作时，探索民俗学的兴趣愈加浓厚了。那时顾先生等一批北大教授由于躲避北京政府的黑暗统治，南下厦门，又来到广州，到中山大学教书，这时我们才初次相遇，但因为有了前几年在《歌谣》上通信的铺垫，我们一见面就成了老熟人。当年底，我参与了同顾先生等一道筹办中大民俗学会的工作，后一起了《民俗》周刊，出版了民俗学丛书等。这些活动以后都延续下去了。
后来，民俗学的学术发展了，我个人又有了许多新的经历，比如又到了杭州；到了日本留学；解放后又参与建立了民间文学和民俗学两个方面的学会等等，这些当然都是学问上的进一步发展，一直到现在，已经八十年了。这个就不去细讲了。
但回头来看，中国民间文艺学和民俗学两个现代学科发展根源还是在五四时期。假如当时没有五四运动的这些文化上的影响，我在学艺上，就不一定走上这条路，而且不一定能坚持下来。现在饮水思源，应该感谢五四对我的启迪作用。她是我所终生不能忘怀的学艺上的乳母，兹以联语铭之：
一阵雷霆，惊起国民御侮救亡意识，
八旬岁月，难忘师傅启蒙发聩恩情。
五四作文 篇6
昨天是五四青年节，柳高师生以一种特殊的方式庆祝这个节日。市慈善会和柳高团委、工会在校园内再次发起为该校患病学子梁峰源募捐活动，3日和4日共募集爱心捐款10万多元。在这个节日里，为梁峰源送去特别的礼物和祝福。
5月3日下午，柳高校园涌动着爱的暖意，市慈善会和柳高团委、工会在这里为梁峰源举行了简短的募捐仪式。5元、10元、20元……一个个装着爱心款的信封里承载着柳高师生片片心意和祝福。4月23日，该校优秀学子梁峰源突发病毒性脑膜炎，至今昏迷不醒。从那时起，梁峰源的病情牵动着全校师生的心。4月底，该校师生及时为其送去第一批爱心善款4万多元。3日，全校师生再次为梁峰源募捐。
慈善会工作人员说，这次捐款绝大部分都是零钞，看得出来这些爱心款都是学生的零花钱。师生们爱心，让人十分感动。短短一个小时，全校师生就捐款89000多元，昨天学校又再次募集到1万多元。
3日，一个没有留名的学生托人将1000元压岁钱送到晚报记者部。昨天，记者将这些爱心善款送到了梁峰源的母亲韦小芳手中。她说，五一小长假期间，不断有同学前来看望梁峰源，其中还有许多跟他们素不相识的人。
在这个属于青春的节日里，梁峰源病房外的许愿树上贴满了祝福：“还有两天我就十八岁了，我十八岁的愿望是希望你快点好起来，所以你快点好起来帮我实现这个愿望吧。”“我只是二中一名跟你同级的普通学生，听说了你的情况后，很为你担忧，希望你能尽快摆脱病魔，回到老师同学身边，继续做一个快乐、优秀、健康的学生。”“亲爱的梁爸、梁妈、梁同学：虽然我们不曾相识，但真心地希望在我们大家的共同努力下，你们一家可以早日渡过这个难关！”“虽然我不认识你，但是我也因为病差点挂掉，从鬼门关挣扎出来，觉得活着真好！所以你要加油哦。”
五四作文 篇7
身为中华民族的儿女，祖国的历史让我们震憾。那祥和、曲折的起源：秦始皇的威震四海，统一天下;唐五朝的开元盛世，贞观之治;一代天骄成吉思汗征服亚洲，纵横宇内……，无不管我们欣喜自豪。然一朝兴，一朝灭，总让人类饱尝艰辛，濒临灾难。
同学们，伴随着我们的是安宁、充裕的生活。然伫立它在我们身后的却是祖祖辈辈用精神、用躯体、用鲜血搭建的桥梁。
1919年五月四月，为阻止不平等条约的签定、为废除“二十一条”、为反抗日本帝国主义的侵略，北平的大学生们手举着一张张木牌，拉着长长的横幅，喊出了最高吭的声音。他们摧毁府第，横对刺枪，冲击“敌群”，迸发出内心蕴藏的激情，执著着无畏抗争的信念，显示着对祖国的忠诚与热爱。
他们，虽不是任命的战士，不能将一把把刺刀直插入敌人的心脏、一颗颗子弹击穿敌人的胸膛。但是他们始终记挂着祖国的和平与完整。
他们，或被无情押入监狱或血溅当场。但是他们的精神、他们的行动感染着人们，让大家不禁拍手称赞，让人们值得欣慰，让人们看到了不远的光明。
他们，是运动的先锋，激励着一队队工人罢工，鼓舞着一群群学生不上课，响应着一个个商人罢市，推动着运动的初步胜利，为历史发展迈出了有力一步。
确实，我们并不处在硝烟弥漫、天无宁日的时期，但“乱世出英雄”绝不能成为安于享受的借口。我们应记住历史的辉煌，建立的自信和坚强，但是我们也应记住民族饱尝的艰辛，怎能再蹉跎等待!
我们是新时期的新一代，我们不需持枪杀敌，献身报国。因为无愧于自我。我们应做好作为学生应做到的，向着理想的目标奔发。学校要求我们遵守纪律，勤奋学习，互帮互助。社会也倡导我们尊老爱幼，爱护公物，遵行法纪……这是对我们品德和意志等多方面的考验。或许路途艰辛，但是我们应坚信没有任何“荆棘”可以阻挡我们坚定的“步伐”。
我们是祖国未来的希望，是中华民族前进的不懈动力。作为中国人，我们必须提高自我，改善自我，完善自我，用全新自我，塑造强盛国土。但在向着目标、向着成功进发的旅途中，在这拼搏的生活中，也需我们时刻铭记“注意安全，珍爱生命”，成就卓越的居里夫人教育我们“科学的基础是健康的身体。”确实，我们要塑造未来，但应将自身寄于祖国大地，好好珍爱。而爱默逊也曾告诉我们“健康是人生的第一财富”，那么我们更应时刻锻炼自己强健的体魄，为自己，为未来和祖国。
如今，我们的校园正逐渐扩大;我们的祖国正更加富强;太行山中黄河水也更加热情膨湃。而我们应坚信“没有做不到，只有想不到”。惧往矣，数风流人物，还看今朝。
让我们紧握拳头扬起手高呼：我们将会把胜利的旗帜竖得更高，舞得更艳!
五四作文 篇8
1919年爆发的五四运动，如一道闪电划过历史的天空，那轰隆的雷声，则穿越了一个多世纪的沧桑，在一代代青年心中激起巨大回响。这是一场伟大的爱国主义运动，拉开新民主主义革命的序幕，高高擎起反帝反封建的旗帜；这是一场伟大的思想解放运动，冲破禁锢思想的罗网，形成爱国、进步、民主、科学的五四精神。新时代，新青年，五四之歌最响亮，青春之我最昂扬。
青年，何谓青年？他们有少年放肆无畏的梦想，也有成年掷地有声的担当，更有宝贵的青春。
青春，何谓青春？它如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当，波澜壮阔的时代浪潮洗刷出一代代青年特有的气质。
怎能忘，民族危亡时，无数青年前仆后继，宁为玉碎不为瓦全，只为光复我大好河山。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天，在血与火的考验中，青年一代做到了！
曾记否，新中国诞生时，无数青年激情燃烧，以满腔热情投入到建设新中国的伟大事业中。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越，在祖国的成长中，青年一代做到了！
犹记得，改革开放时，无数青年解放思想，用科学知识帮助国家换上发展的快车道。一万年太久，只争朝夕，在春天的故事中，青年一代做到了！
看今朝，伟大新时代，无数青年砥砺奋斗，接过先辈的火炬，誓要将这火愈燃愈烈。从航空航天到海洋探索，从田间地头到楼宇林立，从创新创业到脱贫攻坚，从社区基层到战疫一线，处处可见青年的身影，今天的中国，是如此青春无限，又是如此朝气蓬勃。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒，在新时代的壮丽航程中，青年一代必定成功！
炮火纷飞时，愿为剑，换万家长安；百废待兴时，愿为帆，革千年沉疴；春风浩荡时，愿为色，染万紫千红。这，是一代代中国青年的坚定信念，伟大之历史，伟大之民族，每一点、每一滴、每一天、每一步，都有青年坚韧不拔的努力和百折不回的进取，都闪耀着五四精神的光芒。
新时代的青年，生逢其时，更重任在肩。面对百年未有之大变局，面对未来竞争之大挑战，吾辈青年要自信，且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路；吾辈青年要奋斗，欲穷大地三千界,须上高峰八百盘；吾辈青年更要以五四精神为指引，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。
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