在日常的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的清明节的作文1100字10篇，欢迎大家分享。
清明节的作文1篇1
4月5日清明节时和飞飞一起去爬神农山，真是清明时节雨纷纷，早上7点从洛阳出发雨一直下个不停，好在到神农山时雨已停了，担心的台阶滑，山不好上的问题，被风儿一扫而光，大概10点多点我们开始爬山，飞飞和几个小伙伴商量着，一定要在12点以前登上山顶，因为有了明确的目标，他们每个人都很兴奋，心里都憋着一股劲，无限风光在险峰，他们在前面爬，有时候累了也稍做休息，喝点水，吃一点背包里的东西，但又马上开始了，我是紧赶慢赶也没有跟上，心里不免有些担心孩子们的安全。
神农山的山不算太高，但差不多都是台阶，爬起来也相当的不容易，因为那天的风太大，索道停开，想上山的人只有自己爬上去。一路走也有一路问的人，还有多远呢，啊！还有那么高呀，算了，就到这里吧，或者说再上一点就回去吧，或者自我安慰地说山上其实和这里也差不多。路边不时有跳来跳去的猴子，在捡拾着人们随手扔给它们的食物，一只猴子熟练地剥开香蕉旁若无人地吃着，另一只猴子用嘴剥开花生皮，把皮扔了，不小心花生仁也掉在了地上，它找了半天也没找到。还有一只猴子悠闲地坐在树枝上摘树上的嫩叶吃。人与动物相处，的还算和谐。差不多爬到一半的时候，我已经看不见飞飞他们的影子了，我心里暗暗的在想，只要飞飞能上去，我也一定要爬上去。
爬山除了看风景和锻炼身体之外，其实有时候爬的就是一种心情，一种磨炼意志的途径，风景的好坏除了自然原因之外，还有看风景的人的感觉各不相同，怀着一种怎样的心情去欣赏它。爬上山顶，有一种胜利的愉悦，征服了一道道的的岭和一个个的台阶，衣服湿了又干，干了又湿，心里确只有一个想法，我一定要坚持，坚持就是胜利，坚持就能实现目标。抬头向山上看时，曲曲折折的台阶路似乎看不到尽头，好远好高呀，看看脚下，不净是台阶吗，一步一个脚印，踏踏实实地每走一步，就离目标近了一步。和身边的人相互鼓励着，也远远地看着一直勇住无前的儿子，12点半我们也爬到了山顶，飞飞说他们比预计的时间还提前了1分钟到达呢，看着一脸骄傲的9岁的儿子，我心里也充满了自豪，孩子真的长大了。
在爬山中飞飞还体会到，只有要目标，脚踏实地，一步一个脚印地去走，一点一点的坚持、努力，目标就能实现，梦想就会成真。我趁机跟飞飞说，我们不妨找找自己近期的远期的目标是什么，为了实现这个目标，需要付诸什么样的行动和努力。有了目标、有了计划，有了行动，有了动力，花开是迟早的事。
爬山回来的第二天，飞飞开始强化练习纵横码，因为要参加这个比赛的预选，需要背会30首古诗，在5分钟之内默打完，满分是200分，我给他规定练10遍之后可以奖励玩20分钟小游戏，然后再打10遍。飞飞练的特别认真，也许有一个原因是为了玩游戏吧。不过进步的也很快。在今天的预选比赛中飞飞以第一名186分的成绩进入了决赛，其它同学都没超过130分，飞飞跟我总结说；妈妈比赛除了我比他们练的多之外，我还有一个秘诀，啊，什么呀！快说说，那就是第一不要紧张，第二要有自己的目标，什么目标呀，就是打完10遍可以玩游戏，还有就是我太想去广州参加决赛了，就这呀！呵呵！
其实生活中、学习中也不都是平地，也需要有一种爬山的精神时时去鼓励自己，虽然有时候努力了也不一定会成功，但是不努力注定会失败，很多时候成功的人并不比不成功的人聪明，但成功的人一定是努力的人。一定是有目标的人，没有谁能随随便便地成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
清明节的作文1篇2
“帝里重清明，人心自愁思。”读孟浩然的清明即事诗句，又知清明到来，又是祭祖扫墓的日子，在这民间传统的祭祀日里，是让生者对亡者的怀想和祭奠，是哀思的日子。
我记得每当清明的时候，天空总是不作美，都会飘起毛毛的细雨，似乎想让人更忧伤一些似的，也仿佛那是天堂里逝者潸潸泪滴，随着那长长的眷恋，纷飞，洒洒落地，或许也在惦念着阳间亲人而感到内心的伤怀，至亲天国有回音。
清明的雨，也总让我感到雨是那样的缠绵悱恻、柔润温婉，柔润着万物，也柔润了人的心，是人心里最柔软的那一部分，常常就生出对亲人缅怀。
清明的雨，是那样的淅淅沥沥，如泣如诉、将所有事物都裹在那朦胧而又厚重的雨幕里。到处都是湿漉漉，水汪汪、寒沁沁，料峭春寒渐让人难以支吾了，总也挡不住对亲人那份缅想。
清明的雨，又是那样如丝如缕、如幽如怨，总是让人感到伤心无奈、惆怅满怀，对天国的深情挂牵，缕缕丝丝，带着浓的化不开的离别思绪，在天地间、在人们的心中缠绕飘浮。
撑着一把雨伞，在清明的雨中走着。绵绵的细雨滴在伞上，没有声息，慢慢地沿着伞边滚落，掉在地上，仿佛那也是自己对亲人想念的眼泪，感受着那浓浓的悲悯，心里柔肠百转。细雨绵绵，哀哀怨怨，似乎向人们诉说着生离死别的苦痛和悲伤，看着那丝丝连连的雨，离愁也牵扯不断，无边无垠。站在亲人墓前，放下雨伞，点燃香烛纸钱，双手捏着三炷香，虔诚地鞠三鞠躬，嘴里细声喃喃自语，祈祷着，慰藉内心的夙愿与希冀。然后再擎着雨伞，靠后站着，让他人继续烧香，但自己凝视那小小的坟冢，望着细雨里朦胧的山景，总会竭力去寻觅逝者生前的音容笑靥，回想着故人的生活点滴。心里的悲悯正如连绵不绝的苦雨，立刻翻转起浓浓的伤感惆怅，随细雨纷飞飘散在迷朦的空间。倏然让我想起宋朝诗人黄庭坚清明雨季祭的诗句：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁；雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”
望着这清明的雨，涌动着心里的泪，人的悲恸就异常强烈。为什么总是在清明，这天就要落雨，落的纷纷扬扬，这雨雾就要弥漫，遮天盖日的。这究竟是人间的思念化做了泪雨！还是天晓人意顿作了雨泪！在这雨雾弥漫的夜里，逝者的灵魂一定会在大地的上空游荡，在寻找着人间的亲人，对她们微笑、招手、喃喃细语，那是在人间没有讲完的话语。这话语一定是充满着爱的，是从天堂传到人间又从人间传上天堂的爱语。这爱里有着忧伤，因为天堂与人间是两重天，亲人不可相见啊。只有灵魂的思念可以在这清明的雨丝中缠绵一起，拥抱一起，相思一起。
清明的雨，此时，我才有了进一步的感悟。因为清明，雨季才有了永世的歌谣。因为有雨，雨季才更加晶莹和圣洁；因为有雨，清明才更加温馨和丰润；为了故人诠释慰藉亡灵，老天爷也是蓄日已久的虔诚，用取而代之的雨季来冲刷、净化灵魂，雨季给我们是一种强烈的感动。不仅让古代的文人墨客纷至沓来，给我们留下更多的感动，特别是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这千古流传的诗句，渲染了清明时节迷蒙黯然的气氛，更给我们带来淡淡的惆怅和悲伤，勾起人们对故去亲友的缅怀之情。
踏着归来的路，雨没停，依然在下，望着雨幕，我忽然想起许嵩演唱的那首歌清明雨上：
我在人间彷徨寻不到你的天堂，
东瓶西镜放恨不能遗忘
又是清明雨上折菊寄到你身旁
把你最爱的歌来轻轻唱
清明节的作文1篇3
时值一年春草绿，又是一年清明时。清明节是中华民族的传统祭祀节日，已被列为国家法定节假日。今年的清明节下着小雨，这让我想起了杜牧的《清明》这首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”今年我积极地去扫墓，但今年的清明节过得不一样，我觉得非常有意义。
清明节当天，吃完早饭，爷爷就召集爸爸叔叔及堂叔伯家庭准备去扫墓了。我们携带酒食果品，还有一大扎白菊花就出发了。“就这些？不带其它了？”我问爷爷。爷爷说：“不带了，为了响应政府的号召，从今年开始，我们要移风易俗、文明祭祀。”
我们步行30分钟左右就来到了墓地，它是一个用砖石砌成的小屋，长约2米，高约1。5米，正面用瓷砖贴好，看起来非常坚固、漂亮。里面整齐地放着先人的骨灰盅，每个都用毛笔写上姓名。因为是新建的小屋，并没有杂草，很快我们就打扫干净，然后大人们取出供品和一大扎白菊花摆在坟前，辈份最高的爷爷对我们说向先人磕头祭拜并许个心愿，说很灵的。我心中暗暗念道：祝我在期末毕业检测语数英三科都拿100分。其实我也知道，由于自己平时太贪玩，三科都是80分左右，要想都考100分，难度可不少，一定要勤奋学习才行，正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”。在休息时爷爷说：“我过年时征求了大家的意见，大家都同意把先人的骨灰盅集中在一起，主要是从以下几方面考虑：第一、响应政府的号召，节约用地、节约开支；第二、出于安全考虑，上年拜祭，小红就是因山路斜滑摔倒导致摔断左手；第三、让先人也聚居在一起，聊聊家常；第四、清明节只有一天假期，大家都外出打工，方便拜祭，与其花时间爬山，不如节省些时间聊聊家常。”
爷爷说得太好了，想起以前清明节去祭祀，大人们除了携带酒食果品，还有纸钱、冥币、香烛、鞭炮、纸祭品等，光是纸祭品，就有一大蛇皮袋，鞭炮也有几个，并且是越大越好，有一年还抬了一个乳猪去呢，用去了大家很多钱。清明节正值雨季，墓地多是在山上，山高路滑，把所有的祭品拿上山也不是件易事，经常是拜完山回来满身都是泥，全身湿透，身体弱者还容易得感冒。上一年更惊险，由于山路斜滑，小红摔倒从半山滚下来摔断了左手，一路哭个不停，医治用了四五千元。有些墓地比较远，要翻过一座座高山，走路去至少要2个小时才能到达，一天只能去一两个地方，一天下来可把人累死，外出打工的下午又要急忙赶车去上班了，剩下没拜的墓地只能让在家的周末才去，但我们拜祭的兴趣和意义已大打折扣。拜祭时我最怕就是燃放鞭炮了，劈哩啪啦的鞭炮声震耳欲聋，吓得我躲的老远。现在可好了，再也不用爬高山和听可怕的鞭炮声了。
回到家里，大家都集中在大伯家吃饭。吃饭时大家围在一起，有说有笑的，一边吃饭，一边聊聊家常、谈谈生活。长辈们还以先人的事例告诫我们，要珍惜现在美好幸福的生活，努力学习科学文化知识，长大后做一个对社会的有用之才，我们从中也得到了教育，受益非浅！
清明悼念已故亲人，这是一种亲情，也是一种传统，对此我们要保留，但同时又要去除传统之中遗留的、迷信的、不科学的祭扫方式。我们要倡导大家共同携起手来，从自我做起，从现在做起，从点滴做起，用实际行动创造一个安全、文明、和谐、有序的清明节。
清明节的作文1篇4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这正是唐代大诗人杜牧的《清明》中的诗句。但清明节到底应该怎么度过才算是最传统的过法呢？
今年清明节放假那天，我欢呼着坐车来到了我的老家衡东。一路上，天空正飘着濛濛细雨，高速公路的两旁，星星点点地开了一些金灿灿或是雪白的油菜花，田野里是一望无际的绿色，远处的山此起彼伏。眼前的这一切景象给人的感觉就是，我们不是在现实的世界中行走，而好像是在水墨画中穿行一般，我陶醉在这美妙的春天的景色之中了。
就这样，我们梦幻般地来到了目的地——衡东，我来到了爷爷家。吃过饭后，涛涛闯了进来，“周启之！我来了！”我欣喜若狂，“涛涛哥哥！”于是我和涛涛一起玩了起来。第二天，我们一起去武家山去扫墓，就在快要走的时候，小艺追了上来，“我也要去！”“好呀！”我和涛涛异口同声地说。
我们先开车去买花、纸钱和鞭炮，我对父亲说：“教师说的，鞭炮要少买一点。”父亲爽快地答应了，“好！”买齐了东西，又坐车到了武家山。一开始我们看见了一个巨大的石门，那是用天然的石头砌成的，穿过这个石门，我们看见了各种各样的桥，我觉得很新奇，就对父亲说：“开快点！我要去走桥。”父亲把车停在路边，我、涛涛和小艺，飞也似地冲下车，跑向那些有趣的桥。第一眼看见的就是几个木桩，我问：“那是干什么用的？”涛涛卖了个关子。说：“你跟我来。”我跟着涛涛跑了过去，他踏上第一个木桩，我紧张地问：“你要干什么？”涛涛回头对我笑了笑，然后又跳向第二个木桩，只见他顺着木桩摆放的顺序跳到河对岸去了，他在那边大喊：“你快过来呀！”我小心翼翼地踏上了第一个木桩，发现我的腿不够长，够不到第二个木桩，我看了看，脚下的水并不深，于是我准备跳过去，“一、二、三，跳！”摇了摇，站稳了。我又按照刚才的顺序跳到了河对岸。“我成功了！”
到了这个小岛上以后，我第一眼看见的就是一些竖着的方块石头，定眼一看，是一些墓碑。旁边有一些桃花树，上面开满了粉色的白色的火红的桃花，美丽极了。突然传来一个声音：“周启之，开过来。”我顺着声音跑了过去，看见涛涛他们站在一个墓碑前，上面写着老爷爷的名字，父亲说，“这是我的爷爷的墓，也是你的老爷爷。”我们在墓碑前放了几束鲜花，几盘水果，父亲拿出鞭炮，涛涛和我抢着说：“我来！”父亲就把鞭炮分成两半，每人一半，鞭炮点燃了：“啪啪啪啪！”一阵响声之后，周围又安静了下来。我们又烧了一些纸钱，在跳动的火焰中，我们仿佛看见了老爷爷那和蔼可亲的面孔，我们三个又向老爷爷的墓碑叩头，我在心里说：“老爷爷，你还好吗？我给你烧了些钱去，你用这些钱多买些衣服，别凉着了，啊？”父亲提议每人对老爷爷说一句话，涛涛抢先说了起来，“老爷爷，我最近学习又进步了，你高兴吗？”我也喊了起来：“还有我还有我！明年清明节，我们再来看您，好吗？”小艺也跟着说：“老爷爷，您辛苦了一辈子，好好休息吧。”
出了小岛，我们沿着湖边往前走，忽然，水面上掠过几只黑白相间的小鸟，“是燕子！”母亲叫了起来，“啊？”我们的目光就一直跟着小燕子四处游荡，没错，正是小燕子，我们高兴地追着小燕子到处跑。
我们就这样在春天的风里快乐地跑着跑着……
现在回想起来，也许这就是清明节最好的过法吧？
清明节的作文1篇5
前几天刚过了清明节，那你知道清明节的来历吗？
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了君王，也就是历史上的皇帝。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的臣子，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
皇帝听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。皇帝见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，这一天就被命名为清明节。
这就是清明节的传说，一个悲惨的传说。
清明节的传说作文6
清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期皇帝悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于皇帝悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
清明节的传说作文7
清明节是我国传统节日。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
要谈清明节，需从一个已失传的节日——寒食节说起。
寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间互相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
从20xx年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至20xx年，又改为三天。一直延续至今。
清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是踏青赏春的绝好机会。
清明节的作文1篇6
又是一年清明时，我随父亲回老家扫墓。
“清明时节雨纷纷”，蒙蒙细雨如丝如线，升腾些许雨雾，一时间氤氲了整个天地。
清晨的露珠和贵如油的春雨喂饱了两旁的小草，绿得养眼。深一脚浅一脚在泥泞中前行，感受着别样的绿意，心中有种莫名的苦涩。
抬起头，坟堆就在眼前，兀地扎眼。黝黑的土丘，一棵有着盘虬卧龙般枝干的树，一块青黑色的大理石墓碑。这就是一座典型的坟，一个人去世之后埋葬的地方。
大人们表情严肃，抡起铁锨，翻着新土，不时用新土加固土丘或是刈除荒草。不管是中年汉子还是白发苍苍的老人，眼角噙满了思念——下面埋的是他们至亲的人啊。置身于坟堆之中，心头压抑得难受，仿佛心口也有一座坟。
我曾经在孝陵感受那霜叶红于二月花的萧瑟之美，在八宝山倾听烈士的呐喊。也曾在脑中想象泰姬陵的典雅和深藏于骊山中的秦始皇陵的壮观。可这些举世闻名的陵墓，都没有眼前这片光秃的土丘给我的触动深。
这儿埋的是我的先祖。他们或许只是普普通通的农民，将自己的一生奉献给土地。他们没能做出惊天动地的伟业，与秦皇汉武相比，他们太过卑微。但他们将根植于土地之中。从土地中来，到土地中去，回归大地母亲的怀抱，或许这是他们最幸福的归宿。
坟，关于土地的文化，总是那么的深沉与厚重。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”戈壁古战场，沙坟如潮，寒峰如浪。如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血仿佛就在眼前。中原慈母的白发，湖湘稚儿的夜哭，江南春闺的遥望，故乡柳荫的诀别，猎猎于风中的军旗，都随着一阵烟尘，又一阵烟尘，飘散远去。这些长眠于异乡的战士，为了守护那么遥远的土地而甘愿献出了自己的生命。
于是我想起了艾略特的《荒原》。眼前的亲友忽的消失，只留下我与这静寂的坟堆。这也无疑是中华文化的荒原。曾经关于坟的典籍在历史的朔风中消逝。不知何时起，坟与风水、迷信捆绑在一起，成为封闭落后的象征。又不知何时起，人们谈坟色变，敬而远之。当节约土地的号召响起，当公墓优雅地在城市中出现，留给坟的空间越来越少，它像一位风烛残年的老人静静等候自己的大限。
谁敢说坟之觞不是文化之殇？淘宝网上代扫墓地的“宝贝”卖得火热，豪华墓地频频闯入视线，人们烧的不再是纸钱而是香车美女……我们越来越只重形不重质，任由坟在文化的原野——坍圮，消逝。
再看一眼面前的坟堆，他们歪歪斜斜，高低起伏，于土地而言，他们就像清俊脸庞上的“满天星”。虽然不再完美，却让人内心得以接近。
心中的荒凉愈加严重了，我转过身去，想逃离这片土地，不忍心看到它们在我面前消失。可我还是忍不住回头，想再多看它一眼。恍惚间太阳发出妖异的紫红色光芒，染红了天际。我知道，那是一个古老的民族的伤口正在滴血。
别了，坟。别了，清明。
清明节的作文1篇7
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公历的四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日。寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼？秋官？司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”
《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
清明节的作文1篇8
一年一度的清明又要到了，这是中华民族一年之中祭祀先人，缅怀先烈的特殊日子。每到这个日子，人们的心情就不由的显得沉重起来，在清明前后的日子里，人们自然地会把自己的心里融合进一种庄重、肃穆的氛围之中。
在这个日子我们会不由自主地吟诵起盛唐诗人杜牧的那首脍炙人口的千古绝唱：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂；
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村！
现在读来，这首诗之所以能流传千古，被世人争相传诵，除了那朗朗上口的诗韵之外，就是诗中出神入化地刻画出每到清明的时候，人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里，悲痛悲痛难以抑制的心情，在这个时候，什么能化解这种哀伤的心情，就只有“借酒消愁”这种方式了……
“欲断魂”这三个字真乃是整首诗的诗眼所在，诗人通过这三个字就很真实地描述了人们在清明时节那种哀伤的沉重心情……
提到清明，我就会想起小时候很多的趣事，就会想去很多有关清明的故事。记得，在很小的时候，对于清明这样的日子，还不是太懂的，对于清明里的一些习俗也是不清楚的，就记得在清明里家里要做一桌子的吃的，还要烧纸，扫墓这些事情吧。
每年的清明，奶奶都会用冥纸折很多的元宝，很多的纸币，对于我来说都是一样的，就是纸折的小船吗？什么元宝呀，就是骗我这样的宝宝，那时，对很多的东西都是不懂的，对于很多的习俗礼教也是不知道的，就是知道每年的这一天，奶奶都会做很多的吃的，而且做的菜相当的丰盛，想想就会留口水，还是在奶奶身边好呀，什么事情都不要做，就等着吃哦。
奶奶做了很多的吃的，还要在家里的客厅里烧纸，每次都是家里都是黑乎乎的纸屑，连卧室里都会有，只要窗户稍微打开一下，那么家里的被子上，沙发上，椅子上，桌子上，都会有这些黑乎乎的纸屑，真不知道为什么要这么费神，又要做丰富的菜，又要烧纸，又要打扫，真是个使人劳动的好日子，可能是为了懒惰的人能够勤劳而设定的节日吧，我小时候是这样理解的，现在想想真是觉得好有意思的想法。
清明里，奶奶都会裹粽子，奶奶都会做很多的口味的，有豆沙的，有腌肉的，有鲜肉的，有香肠的，有红豆的，有豆荚的，都是奶奶做的，我都喜欢吃，可不知道为什么？我不知道吃白米的粽子，什么味道都没有，我也吃不下去，我吃粽子还与其他人不一样，喜欢吃粽子还吃点咸的菜，不然就咽不下去，很奇怪，我不喜欢沾糖吃的粽子，感觉太甜了，不喜欢。
想想，今年的清明都要到了，奶奶又要忙了，我又要有吃的喽，好像是在高兴的呐喊，在这样的日子里，有奶奶的美食，有奶奶的祝福，好温馨哦。
记得，在学校里的日子，也带来了很多的欢乐，在小学的时候，老师要求我们都要去纪念馆参观，看看烈士们的事迹，然后在第二天里都要写篇有关清明的事情的作文，那时候，也不懂什么是作文，什么是感想，就是写我在纪念馆里看了很多叔叔，也有阿姨，老师看了我的作文，居然说我写的很认真，说写了很多的人物，看来，我去纪念馆里参观的时候，看的很仔细，现在，想想小时候有意思的事情，在回头看看自己的写的作文时，就会觉得好有意思的写字，好有意思的作文。
在小时候里，在清明里，在纪念馆里，在家里，在学校里，都是我回忆的地方，都是我的记忆，我在那天的快乐，那天的童趣，那天的纪念，那天的了解，那天对祖先的祭拜，那天里的粽子，很多很多的清明故事，很多的感想，很多的思念。
清明节的作文1篇9
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”每次到了这一个节日，都会不由的想起这句诗句，今年的清明很特殊，没有以往的雨丝飘飘，正值春暖花开，没有了寒意，只有温和的清风吹拂着发丝，更是让人萌发了外出踏青的欲望。
来到了巍巍的大南山下，山的肃穆与山下的人山人海形成了鲜明的对比。车辆的鸣笛声在耳旁断断续续的响着。
欣赏着这一路的'美景。一路新绿，心里顿时清静了。想起“清明”二字的来历：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”真是万物刚脱离了寒冬的考验，也是时候展示一下英姿。正如农家都知道的谚语那样，“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，春耕春种的大好时机，一切生命正处于萌发阶段，一切都是崭新的！我也似乎融入了这美好的景色之中！
沿着阶梯一级一级的向上爬，路两旁有矮矮的小草，充斥着土壤的腥味的气息，往左边的树林望去，这里的绿树衬托着这四季不变的如墨一般的山，更是给山点缀了点生机，四周笼罩着很稀薄的雾气，显出一丝诡异，蓝蓝的白天偶尔有几只鸟儿飞过。人生自古谁无死“，只有这小小的节日会撩起他们心中最脆弱的神经。只可惜爷爷奶奶在我很小的时候去世，没有多少的感情，很难以理解他们的痛楚。想着想着，不由的想逃离这令人压抑的地方，去寻找生的气息。
在爬到山的大概是山坡位置时，多了一条山路，路的尽头有一座看似简陋的亭子，说是简陋也确实挺简陋的，连一块名字的牌匾也没有，那些原本颜色鲜艳的柱子，亭子的边沿，都惹上了一层灰，不由的添加了一丝古老的气息。坐在亭子里的椅子上，吹着徙徙的清风，湿湿的头发黏在脸颊边，按着走得生疼的脚底，脚底有一个两个小小的，浅浅的压痕，我开始怪这用来铺阶梯的石头太过尖锐又凹凸不平，又怪穿的鞋子的底太薄。可是，我不由的想到《挑山夫》，那些给人的印象只有黝黑的皮肤的挑山夫，娴熟的挑石经验，虽然这不比泰山的高峻雄伟，但是要铺这一条方便人们登山的路又何尝容易，多少个日夜他们上上下下，没有他们的牺牲又哪会方便我们呢？想着想着，我的这一点小辛苦不算什么，总比爬那泥泞的土路，若真是没有这阶梯，还得保佑这年的清明没有下雨，不然有的是苦头吃。想着想着，树头的小鸟似乎也在提醒我该启程了，从亭子走出来，我又走上了另外一条阶梯路。
一抬头便看到在这翠绿浓郁之中，一簇绽开的红艳的花朵格外耀眼，虽然不是很美，但在这色调单一的山林中，它显示着独具一格的风范，给人视觉的冲击。我看到它后面的那颗树，不算高大，也不算矮小，但是能为花儿遮风挡雨，也许是它们做了笔交易，树为花儿遮荫，花儿的美丽的身姿为它吸引目光，这不，我才能看到这一幕，也许我们的人生也应该不断的去帮助别人。
到达了山顶的那种感觉似乎是历经黑暗终于见到光明，真是让人欣慰。尽管现在的太阳已失去了耀眼的光芒，多了一丝暗红的光辉。”春风重拂地佳节倍思亲“，俯视着这尽收眼底的世界，猛的想起王维的”遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人“，王安石的”春风又绿江南岸，明月何时照我还“，李白的”浮云游子意，落日故人情。
当我再回到山脚下，回望这我征服了的大山，它教会了我许多，我会好好的珍惜这山景教给我的东西。
清明节的作文1篇10
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。
清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
【精选清明节的作文1100字10篇】相关文章：