无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的清明节的作文1100字9篇，欢迎阅读与收藏。
清明节的作文篇1
每年一到清明时节，我就会放下手中的一切杂事，拿着大包小包往家里赶，这个时候心中只有一个心愿就是回家去祭祖。似乎冥冥之中有一种情愫在牵动着自己，想回到故乡去看看那些已故的先人们。一年就只有一次机会亲自去上坟看望他们，跟他们问声好，借此也忏悔一下自己过往的过失，让自己失落的心得到一丝救赎。
也许在花花世界里，一味追求自己的利益时，容易迷失自己，看不清真实而又纯真的自己在哪里。回去祭祖也许是为了寻找自己的根源，找回那个当初的自己！
与去年清明不同，不是“清明时节雨纷纷”，而是阳光普照大地。借着春光明媚，我们父子俩准备去村里的后山上坟祭祖。爸爸拿着妈妈事先准备好的供品，我拿着五颜六色的纸花还有香纸，踏着晨露我们一早就出发了。
我们走在春天希望的田野里，到处生机盎然。路两边的油菜长得甚是喜人，早已高过我们头去，在暖阳的照耀下，到处是金灿灿一片。
生机盎然的田野里就只有我和父亲俩个人一前一后的走着，向着祖先们长眠的地方……
越过一个小山坡，在一片乱石杂草处显出一块青灰色的大石碑来，父亲指着那石碑说：“到了，这是你爷爷的坟墓。”于是，我们砍荆择刺向爷爷的坟地走去。看来真的是好久没来看望爷爷了，坟地里杂草丛生，爸爸紧忙动起手来去清除那些干扰爷爷长眠的杂草，还一边吩咐我摆上供品，拿出香和纸钱来准备祭拜。
父亲在整理爷爷的墓地时，一边给我讲他和爷爷之间过去发生的一些家常趣事，讲着讲着，父亲脸上偶尔会显露出孩子般天真的笑容来，嘴里还不停的念叨着说：“当时生活条件太差，没有让爷爷享点福就这样离开人世了，现在想起来很后悔。”我看着父亲的脸作为儿子，现在能深刻体会到这种情感。
在给爷爷烧纸钱祭拜时，父亲希望爷爷在天之灵保佑我在外面平平安安，一切顺利。我也带着万分虔诚的心给爷爷作揖磕头，在心里一直默念着也希望爷爷保佑父亲身体健康。
接连我们又去祭拜了几位祖先的坟墓，看到一些老坟边上又多了几个新冢。感慨时间飞快，一代新人换旧人。一时看到爸爸那苍老的双手和花白的双鬓，还有那佝偻的身躯，我百感交集，忽然想到林妹妹的那首《葬花吟》来：“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
突然，那种想抓住时间，抓住身边亲人的感觉一下子涌上心头，深刻领悟到那种“风欲静而树不止，子欲养而亲不待”的无奈。
自从去年清明上山祭祖回来之后，我对所有的祖先发誓许诺一定好好孝敬父母，不会让父亲在爷爷身上的愧疚感在我身上重演。现在只要节假日有空我就常回家看看，在父母身边多敬点孝，让他们在有生之年多享点儿孙福，这是他们最大的欣慰了。
又是一年清明时，我会一如继往践行去年今时许下的诺言。
清明节的作文篇2
清明节，不禁忆起了我的相思。一切都是断魂！一切故事犹新！
小时候，真不知清明节是干啥来的？自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的，在家乡，如其说祭奠，用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的，哪有什么公墓，墓地只有一堆土。在家乡，土堆墓随处可见，不论是外头的还是本地的，简单一句话，只要死的，在谁的山地埋都可以。所以每至清明，墓地总不免长起密密的草根来，墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人，往往要一族人去拜。（我们土话把祭奠称拜山，简称拜。）例如说太太公，太公等。
拜山其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公，有钱的就烧猪，没钱就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等，这样一个山就拜完了。不过就是不惯祭花。若说公家，也就是说拜太公等，因为当太公子孙后代多，往往要凑钱一起拜的。在这里有个习俗，要是拿一年谁家新添个小人儿，谁就要主持凑钱管理清明关于拜山的事，如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等，还要在自家搞好然后奉神，最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里，一拜就得兼并拜几个，分好主。若全村没有添儿子的呢，就新添女儿家的主持事物。
在草坟一切修理好了，拜上几拜。我们拿饭去的，就要拿出来放在平平的坟地上，并揭开盖子。大人们常对我们说，如果拿有饭来不拿出供奉，孩子就会读书不聪明，我总记得这个。当拜完之后，负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的，
然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就可以享受这墓中之餐了，人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起，其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。所以到清明，总有许多人咳嗽。若是晴天，这肉倒被太阳照得挺香，这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨，他们总不好说什么。当然，这是我回想很就以前的事了。
记得多年前，清明的前一天，要去很远的一个草坟拜，还下起了很大的雨。一路的泥泞，开车不好走，走路也难。有的喜欢热闹，多远也喜欢去，一路的颠簸，衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去，上面车仓坐完了人，所以坐车也难受，不知那屁股多疼！因为当时很少有人有车，回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期，他们总是义无反顾地奔去，不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂，也疲累得断了魂。
往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。
细细想起，清明前后总是多雨的。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人？又苦了多少人？或许，雨是一种泪，一种祭奠死者的泪。这样，或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是，一大卷一大堆的鞭炮响个不绝，从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢，就一切都变得惆怅了，世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。
清明节是中华民族的传统节日，是为了祭奠死者而立的，为了人类培养感情而立的。它表达了人们对死者最基本的尊重与怀念。
清明节。我不能不说这是令人愁肠断魂的日子！
清明节的作文篇3
又是一年清明时，我随父亲回老家扫墓。
“清明时节雨纷纷”，蒙蒙细雨如丝如线，升腾些许雨雾，一时间氤氲了整个天地。
清晨的露珠和贵如油的春雨喂饱了两旁的小草，绿得养眼。深一脚浅一脚在泥泞中前行，感受着别样的绿意，心中有种莫名的苦涩。
抬起头，坟堆就在眼前，兀地扎眼。黝黑的土丘，一棵有着盘虬卧龙般枝干的树，一块青黑色的大理石墓碑。这就是一座典型的坟，一个人去世之后埋葬的地方。
大人们表情严肃，抡起铁锨，翻着新土，不时用新土加固土丘或是刈除荒草。不管是中年汉子还是白发苍苍的老人，眼角噙满了思念——下面埋的是他们至亲的人啊。置身于坟堆之中，心头压抑得难受，仿佛心口也有一座坟。
我曾经在孝陵感受那霜叶红于二月花的萧瑟之美，在八宝山倾听烈士的呐喊。也曾在脑中想象泰姬陵的典雅和深藏于骊山中的秦始皇陵的壮观。可这些举世闻名的陵墓，都没有眼前这片光秃的土丘给我的触动深。
这儿埋的是我的先祖。他们或许只是普普通通的农民，将自己的一生奉献给土地。他们没能做出惊天动地的伟业，与秦皇汉武相比，他们太过卑微。但他们将根植于土地之中。从土地中来，到土地中去，回归大地母亲的怀抱，或许这是他们最幸福的归宿。
坟，关于土地的文化，总是那么的深沉与厚重。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”戈壁古战场，沙坟如潮，寒峰如浪。如雨的马蹄，如雷的'呐喊，如注的热血仿佛就在眼前。中原慈母的白发，湖湘稚儿的夜哭，江南春闺的遥望，故乡柳荫的诀别，猎猎于风中的军旗，都随着一阵烟尘，又一阵烟尘，飘散远去。这些长眠于异乡的战士，为了守护那么遥远的土地而甘愿献出了自己的生命。
于是我想起了艾略特的《荒原》。眼前的亲友忽的消失，只留下我与这静寂的坟堆。这也无疑是中华文化的荒原。曾经关于坟的典籍在历史的朔风中消逝。不知何时起，坟与风水、迷信捆绑在一起，成为封闭落后的象征。又不知何时起，人们谈坟色变，敬而远之。当节约土地的号召响起，当公墓优雅地在城市中出现，留给坟的空间越来越少，它像一位风烛残年的老人静静等候自己的大限。
谁敢说坟之觞不是文化之殇？淘宝网上代扫墓地的“宝贝”卖得火热，豪华墓地频频闯入视线，人们烧的不再是纸钱而是香车美女……我们越来越只重形不重质，任由坟在文化的原野——坍圮，消逝。
再看一眼面前的坟堆，他们歪歪斜斜，高低起伏，于土地而言，他们就像清俊脸庞上的“满天星”。虽然不再完美，却让人内心得以接近。
心中的荒凉愈加严重了，我转过身去，想逃离这片土地，不忍心看到它们在我面前消失。可我还是忍不住回头，想再多看它一眼。恍惚间太阳发出妖异的紫红色光芒，染红了天际。我知道，那是一个古老的民族的伤口正在滴血。
别了，坟。别了，清明。
清明节的作文篇4
野草默默地泣着泪，山风撕卷着酷冬没有摧落的残叶，山野外不时传来一阵鞭炮的响声，四处平常都掩没在荒草丛中的坟茔，也因了坟飘的舞动而昭示着它的存在。
哦，清明了，人们都在忙着祭坟怀祖了。我独自在山路上漫无目的地走着。自己也不知道为什么要出来走，自己也不知道究竟要走到哪里去。身在异乡，远离家园，逢年过节的那孤独真是莫可名状。今天一大早，总觉得心里憋闷得慌，便不自主地走上山来。
密密的细雨交织成一张死寂的网，网住了远山遥村，也网住了我的眼睛，网住了我的思绪和记忆。几百里之外老屋后那一片松林中祖母的孤坟，此刻似乎也模糊了。曾几何时，坟边有几颗树，坟头有几株草都是那么清晰可数的。我才意识到，我真的好久好久没回老家了。
我怕见行人！我避开了行人，专拣那僻静荒芜小路走，任草树上的露水滴落在头上身上。钻林入草，衣服都要湿透了。突然，眼前出现了一群野蘑菇，那么鲜活，那么新嫩，而且正是祖母和我都特爱吃的奶浆菇！有的正顶着泥土从地地里钻出来。
那蘑菇似乎正笑着向我招手！我忙忙地脱下外衣，拣采起蘑菇来。我的思绪不禁又回到了童年。我的童年是在祖母的手中度过的。父辈兄弟三个，我父亲是老大。我是孙辈中的老大，又是儿子，祖辈父辈都拿我当珍宝。祖母更是珍爱有加，像是用手捧着我似的，走三步远也要带上我。
那时生活困难，祖母便常常领着我上山采蕨折笋，拣蘑菇。我就随她穿林入蔓，翻山越岭。困了就在她怀里睡；累了她就背着我走。我于是从祖母那儿知道了好多蘑菇的名字：蜂窝菇、九月香、奶浆菌、大脚菇、刷把菌、丝茅草菌……，还知道哪些蘑菇最好吃，哪些有毒，哪两种蘑菇不能和着煮……老家的几山几岭，哪儿长什么蘑菇，什么时候该长什么蘑菇，我都还记忆犹新。而至今记忆最深的莫过于祖母亲手煮出来的蘑菇，特别是春天长的奶浆菇。那汤沾稠稠的，那滋味真让人垂涎三尺，如今只在梦中偶尔能尝到。祖母对蘑菇也似乎有特别的嗜好，蘑菇和着肉煮，她总是专挑蘑菇，却把肉留给我；而我也总要跟她争着蘑菇吃。长大了我才真正懂得她爱吃蘑菇的原因。后来生活好了，我发现她对蘑菇仍然是情有独钟，只要我一回家，她总要弄几顿蘑菇让我解解馋，我也时常陪她上山拣蘑菇。而她自己也从这拣、煮、吃中得到了莫大的享受！
记得那个难忘的秋天，我突然接到家里的电话，祖母不行了。我风火急急地赶回家中，祖母渴望已久的眼睛终于在看上我一眼后放心地闭上了。后来听大人说，祖母哑口之前，还念叨过想吃蘑菇。可那年秋天，老天出奇地干，山上就是长不出半点蘑菇来。祖母终于还是带着一份遗憾走了。然而，我却明白，祖母并非真的想吃蘑菇，而是想看着我吃蘑菇的那个馋样儿，想品味带着我一起采蘑菇的那份温馨。不然，她的眼睛何以在见到我后闭得那样安详呢？我就是她心底的那株蘑菇！以后的日子，每到清明或是她是忌日，我总也学着人们，给她烧钱化纸，以寄托我的思念。可却从没有想到过她想要蘑菇。
今天，也许真是天意，让我误打误闯，遇上这么一群我和她都爱吃奶浆菇！我匆匆回到家里，仔仔细细地挑拣，认认真真地清洗，也按着从祖母那儿学来的方法，把蘑菇烹煮好。然后，盛在钵里，虔诚地供奉在临时设立的祖母牌位前。我跪着恭恭敬敬地化钱烧纸，叩头，舀着蘑菇汤酹向牌位前……
祖母的坟茔也在这酹祀中逐渐清晰起来，我也在心中把一束坟飘插在祖母的坟头。坟飘在清明的风中摇曵着，传递着阴阳两界的亲情。
清明节的作文篇5
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将xue书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把xue书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
清明节的作文1100字篇6
时值一年春草绿，又是一年清明时。清明节是中华民族的传统祭祀节日，已被列为国家法定节假日。今年的清明节下着小雨，这让我想起了杜牧的《清明》这首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”今年我积极地去扫墓，但今年的清明节过得不一样，我觉得非常有意义。
清明节当天，吃完早饭，爷爷就召集爸爸叔叔及堂叔伯家庭准备去扫墓了。我们携带酒食果品，还有一大扎白菊花就出发了。“就这些？不带其它了？”我问爷爷。爷爷说：“不带了，为了响应政府的号召，从今年开始，我们要移风易俗、文明祭祀。”
我们步行30分钟左右就来到了墓地，它是一个用砖石砌成的小屋，长约2米，高约1.5米，正面用瓷砖贴好，看起来非常坚固、漂亮。里面整齐地放着先人的骨灰盅，每个都用毛笔写上姓名。因为是新建的小屋，并没有杂草，很快我们就打扫干净，然后大人们取出供品和一大扎白菊花摆在坟前,辈份最高的爷爷对我们说向先人磕头祭拜并许个心愿,说很灵的。我心中暗暗念道：祝我在期末毕业检测语数英三科都拿100分。其实我也知道，由于自己平时太贪玩，三科都是80分左右，要想都考100分，难度可不少，一定要勤奋学习才行，正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”。在休息时爷爷说：“我过年时征求了大家的意见，大家都同意把先人的骨灰盅集中在一起，主要是从以下几方面考虑：第一、响应政府的号召，节约用地、节约开支；第二、出于安全考虑，上年拜祭，小红就是因山路斜滑摔倒导致摔断左手；第三、让先人也聚居在一起，聊聊家常；第四、清明节只有一天假期，大家都外出打工，方便拜祭，与其花时间爬山，不如节省些时间聊聊家常。”
爷爷说得太好了，想起以前清明节去祭祀，大人们除了携带酒食果品，还有纸钱、冥币、香烛、鞭炮、纸祭品等，光是纸祭品，就有一大蛇皮袋，鞭炮也有几个，并且是越大越好，有一年还抬了一个乳猪去呢，用去了大家很多钱。清明节正值雨季，墓地多是在山上，山高路滑，把所有的祭品拿上山也不是件易事，经常是拜完山回来满身都是泥，全身湿透，身体弱者还容易得感冒。上一年更惊险，由于山路斜滑，小红摔倒从半山滚下来摔断了左手，一路哭个不停，医治用了四五千元。有些墓地比较远，要翻过一座座高山，走路去至少要2个小时才能到达，一天只能去一两个地方，一天下来可把人累死，外出打工的下午又要急忙赶车去上班了，剩下没拜的墓地只能让在家的周末才去，但我们拜祭的兴趣和意义已大打折扣。拜祭时我最怕就是燃放鞭炮了，劈哩啪啦的鞭炮声震耳欲聋，吓得我躲的老远。现在可好了，再也不用爬高山和听可怕的鞭炮声了。
回到家里，大家都集中在大伯家吃饭。吃饭时大家围在一起，有说有笑的，一边吃饭，一边聊聊家常、谈谈生活。长辈们还以先人的事例告诫我们，要珍惜现在美好幸福的生活，努力学习科学文化知识，长大后做一个对社会的有用之才，我们从中也得到了教育，受益非浅！
清明悼念已故亲人，这是一种亲情，也是一种传统，对此我们要保留，但同时又要去除传统之中遗留的、迷信的、不科学的祭扫方式。我们要倡导大家共同携起手来，从自我做起，从现在做起，从点滴做起，用实际行动创造一个安全、文明、和谐、有序的清明节。
清明节的作文1100字篇7
“帝里重清明，人心自愁思。”读孟浩然的清明即事诗句，又知清明到来，又是祭祖扫墓的日子，在这民间传统的祭祀日里，是让生者对亡者的怀想和祭奠，是哀思的日子。
我记得每当清明的时候，天空总是不作美，都会飘起毛毛的细雨，似乎想让人更忧伤一些似的，也仿佛那是天堂里逝者潸潸泪滴，随着那长长的眷恋，纷飞，洒洒落地，或许也在惦念着阳间亲人而感到内心的伤怀，至亲天国有回音。
清明的雨，也总让我感到雨是那样的缠绵悱恻、柔润温婉，柔润着万物，也柔润了人的心，是人心里最柔软的那一部分，常常就生出对亲人缅怀。
清明的雨，是那样的淅淅沥沥，如泣如诉、将所有事物都裹在那朦胧而又厚重的雨幕里。到处都是湿漉漉，水汪汪、寒沁沁，料峭春寒渐让人难以支吾了，总也挡不住对亲人那份缅想。
清明的雨，又是那样如丝如缕、如幽如怨，总是让人感到伤心无奈、惆怅满怀，对天国的深情挂牵，缕缕丝丝，带着浓的化不开的离别思绪，在天地间、在人们的心中缠绕飘浮。
撑着一把雨伞，在清明的雨中走着。绵绵的细雨滴在伞上，没有声息，慢慢地沿着伞边滚落，掉在地上，仿佛那也是自己对亲人想念的眼泪，感受着那浓浓的悲悯，心里柔肠百转。细雨绵绵，哀哀怨怨，似乎向人们诉说着生离死别的苦痛和悲伤，看着那丝丝连连的雨，离愁也牵扯不断，无边无垠。站在亲人墓前，放下雨伞，点燃香烛纸钱，双手捏着三炷香，虔诚地鞠三鞠躬，嘴里细声喃喃自语，祈祷着，慰藉内心的夙愿与希冀。然后再擎着雨伞，靠后站着，让他人继续烧香，但自己凝视那小小的坟冢，望着细雨里朦胧的山景，总会竭力去寻觅逝者生前的音容笑靥，回想着故人的生活点滴。心里的悲悯正如连绵不绝的苦雨，立刻翻转起浓浓的伤感惆怅，随细雨纷飞飘散在迷朦的空间。倏然让我想起宋朝诗人黄庭坚清明雨季祭的诗句：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁；雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”
望着这清明的雨，涌动着心里的泪，人的悲恸就异常强烈。为什么总是在清明，这天就要落雨，落的纷纷扬扬，这雨雾就要弥漫，遮天盖日的。这究竟是人间的思念化做了泪雨！还是天晓人意顿作了雨泪！在这雨雾弥漫的夜里，逝者的灵魂一定会在大地的上空游荡，在寻找着人间的亲人，对她们微笑、招手、喃喃细语，那是在人间没有讲完的话语。这话语一定是充满着爱的，是从天堂传到人间又从人间传上天堂的爱语。这爱里有着忧伤，因为天堂与人间是两重天，亲人不可相见啊。只有灵魂的思念可以在这清明的雨丝中缠绵一起，拥抱一起，相思一起。
清明的雨，此时，我才有了进一步的感悟。因为清明，雨季才有了永世的歌谣。因为有雨，雨季才更加晶莹和圣洁；因为有雨，清明才更加温馨和丰润；为了故人诠释慰藉亡灵，老天爷也是蓄日已久的虔诚，用取而代之的雨季来冲刷、净化灵魂，雨季给我们是一种强烈的感动。不仅让古代的文人墨客纷至沓来，给我们留下更多的感动，特别是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这千古流传的诗句，渲染了清明时节迷蒙黯然的气氛，更给我们带来淡淡的惆怅和悲伤，勾起人们对故去亲友的缅怀之情。
踏着归来的路，雨没停，依然在下，望着雨幕，我忽然想起许嵩演唱的那首歌清明雨上：
我在人间彷徨寻不到你的天堂，
东瓶西镜放恨不能遗忘
又是清明雨上折菊寄到你身旁
把你最爱的歌来轻轻唱
清明节的作文1100字篇8
清明的雨，下个不停。
雨不算大，丝丝的滑落人间，透过阴霾的天空，似乎可以看到那金色的阳光在云间流淌。撑一把油纸伞，漫步走在湖边，青嫩的草叶，嫣红的花影，这似在梦里见过，是往事回首，还是前世浮现。
人间最美不过四月，那是春的高潮，夏的转续，花草树木经历寒冬，从初春的嫩芽，到春末的葱郁，这是一种傲然的新生，万物都已苏醒，悄悄地等待着生命中最灿烂的绽放。辛劳一个春天的人们也都走出家门，踏着青草，嗅着花香，游赏着春光，祭奠着那些逝去先人，也许还有那些逝去的岁月，逝去的爱情，逝去的人生。
走过岸堤，远处的小桥在荷叶中漂浮，那丛丛树荫中，坐落着一排排亭台和一座座楼阁。看到这些如诗如画般的景色，心中本应该高兴才是，但却是一阵阵凄凉寒意，因为我又不自觉的来到你的身旁。
墓前焚一炷青香，一段哀思，一番倾诉，想起苏轼的“十年生死两茫茫”，那些过往的美好，在心间旋绕，“不思量，自难忘。”面对这葱郁的树下，翠嫩的草中，那埋葬香影的落花之处，泪不自觉的潸然垂下，“千里孤坟，无处话凄凉”，害怕你一个人孤单，便习惯的做在地上，对你吐尽着相思情，诉说着怀惦意。
忽然又回到从前，那年的四月，也下着细雨，你撑着纸伞，走在青石板的小桥上，乌丝系肩，素袂飘飘，彷如一朵青莲盛开在湖水之滨，婀娜摇曳，风中娉婷。我站在岸堤的长廊里，展起宣纸，本想用手中的笔涂印下这秀丽的湖光山色，却不自觉的将你也印在画中。
相爱的时光再长也嫌短暂，虽很简单，或也清贫，但却处处洋溢温暖。我作画，你帮我研磨，你画眉，我为你梳妆，爱情就是这样的平凡。岁月匆匆的过去，步履越渐蹒跚，青丝换成白发，乌眸蒙上绸纱，颜容布满褶皱，温暖却是依旧。我们依然依偎着，朝看烟花绕春水，暮视山岚渔唱晚。
离别或许只是一瞬，生死却是一世的相隔，幢幢跳动的灯火，凄凉透寒的夜晚，你靠在我的胸前，身体渐渐冰冷，轻轻睁开眼看着我，嘴角微翕，却无力呢喃，最终化为一个欠意的笑容，垂下疲惫的身躯。我知道你的心意，你想说：“相爱一生已是足够，但留一人孤处于世却是不忍，不舍得离开，却不能不离开，望君珍重。”
我摇晃着你，撕裂的叫唤，但你却再也没有睁开眼来，我把你紧紧抱在怀里，想用温暖的怀抱来捂热你冷却的心，这时才发现原来世上还有用尽生命都无能为力的无可奈何。泪水早已止不住，那是爱的倾泻，是对生死别离的抗诉。
死亡并不可怕，怕的只是你走我还在世上。一个人相思，一个人愁苦，一个人吃饭，一个人歇息。悲悲戚戚自然冷冷清清，那些缱眷已成往日，那些颦笑都是惘然。正如白居易的那句：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
前尘往事恍如一梦，梦醒来，湖光山水依旧，却已不见那伊人楚楚步于桥上，翩翩向我而来，心中一遍恻然，泪又黯然纵横。便又想起句诗来：“直到相思无益，未仿惆怅是轻狂”，吟罢自觉可笑，便接作一首：“本是栖枝同林鸟，怎奈生死隔阴阳。谁道相思无益，巫山依旧云茫茫。”
四月的天，温暖阳光中带着阴雨绵绵，那是愁郁忧思，那是离别苦憾，那雨是那些有情人的追思的眼泪，是怀往的心伤。想起当年你问我能伴你多久，我说永远那么久，可是永远究竟有多久呢？那么遥远，那么悠长，得有多少的相思，多少的凄愁，多少的寸断肝肠。渐渐的明白，永远不需要多远，只要能相互陪伴就已足够。若你还问我能伴你多久，我会告诉你，葬你身旁够不够。
又到清明雨上时，天涯咫尺隔手持。
孤坟怎掩清愁苦，浊泪恐难寄相思。
清明节的作文1100字篇9
清明的雨，下个不停。
雨不算大，丝丝的滑落人间，透过阴霾的天空，似乎可以看到那金色的阳光在云间流淌。撑一把油纸伞，漫步走在湖边，青嫩的草叶，嫣红的花影，这似在梦里见过，是往事回首，还是前世浮现。
人间最美不过四月，那是春的高潮，夏的转续，花草树木经历了寒冬，从初春的嫩芽，到春末的葱郁，这是一种傲然的新生，万物都已苏醒，悄悄地等待生命中最灿烂的绽放。辛劳了一个春天的人们也都走出家门，踏青草，嗅花香，游赏春光，祭奠那些逝去先人，也许还有那些逝去的岁月，逝去的爱情，逝去的人生。
走过岸堤，远处的小桥在荷叶中漂浮，那丛丛树荫中，坐落一排排亭台与一座座楼阁。看到这些如诗如画般的景色，心中本应该高兴才是，但却是一阵阵凄凉寒意，因为我又不自觉的来到了你的身旁。
墓前焚一炷青香，一段哀思，一番倾诉，想起了苏轼的“十年生死两茫茫”，那些过往的美好，在心间旋绕，“不思量，自难忘。”面对这葱郁的树下，翠嫩的草中，那埋葬香影的落花之处，泪不自觉的潸然垂下，“千里孤坟，无处话凄凉”，害怕你一个人孤单，便习惯的做在地上，对你吐尽相思情，诉说怀惦意。
忽然又回到了从前，那年的四月，也下细雨，你撑纸伞，走在青石板的小桥上，乌丝系肩，素袂飘飘，彷如一朵青莲盛开在湖水之滨，婀娜摇曳，风中娉婷。我站在岸堤的长廊里，展起宣纸，本想用手中的笔涂印下这秀丽的湖光山色，却不自觉的将你也印在画中。
相爱的时光再长也嫌短暂，虽很简单，或也清贫，但却处处洋溢温暖。我作画，你帮我研磨，你画眉，我为你梳妆，爱情就是这样的平凡。岁月匆匆的过去，步履越渐蹒跚，青丝换成白发，乌眸蒙上绸纱，颜容布满褶皱，温暖却是依旧。我们依然依偎，朝看烟花绕春水，暮视山岚渔唱晚。
离别或许只是一瞬，生死却是一世的相隔，幢幢跳动的灯火，凄凉透寒的夜晚，你靠在我的胸前，身体渐渐冰冷，轻轻睁开眼看我，嘴角微翕，却无力呢喃，最终化为一个欠意的笑容，垂下疲惫的身躯。我知道你的心意，你想说：“相爱一生已是足够，但留一人孤处于世却是不忍，不舍得离开，却不能不离开，望君珍重。”
我摇晃你，撕裂的叫唤，但你却再也没有睁开眼来，我把你紧紧抱在怀里，想用温暖的怀抱来捂热你冷却的心，这时才发现原来世上还有用尽生命都无能为力的无可奈何。泪水早已止不住，那是爱的倾泻，是对生死别离的抗诉。
死亡并不可怕，怕的只是你走了我还在世上。一个人相思，一个人愁苦，一个人吃饭，一个人歇息。悲悲戚戚自然冷冷清清，那些缱眷已成往日，那些颦笑都是惘然。正如白居易的那句：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
前尘往事恍如一梦，梦醒来，湖光山水依旧，却已不见那伊人楚楚步于桥上，翩翩向我而来，心中一遍恻然，泪又黯然纵横。便又想起句诗来：“直到相思了无益，未仿惆怅是轻狂”，吟罢自觉可笑，便接作一首：“本是栖枝同林鸟，怎奈生死隔阴阳。谁道相思了无益，巫山依旧云茫茫。”
四月的天，温暖阳光中带阴雨绵绵，那是愁郁忧思，那是离别苦憾，那雨是那些有情人的追思的眼泪，是怀往的心伤。想起当年你问我能伴你多久，我说永远那么久，可是永远究竟有多久呢？那么遥远，那么悠长，得有多少的相思，多少的凄愁，多少的寸断肝肠。渐渐的明白了，永远不需要多远，只要能相互陪伴就已足够。若你还问我能伴你多久，我会告诉你，葬你身旁够不够。
又到清明雨上时，天涯咫尺隔手持。
孤坟怎掩清愁苦，浊泪恐难寄相思。
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