清明作文

2021-03-06 清明

  在现实生活或工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的清明作文7篇,欢迎阅读与收藏。

清明作文 篇1

  今天是清明的最有一天四月四日,但是前天是最有意义的日子也就是四月二日,我爬了三座山。

  第一座山是我奶奶的坟墓,那边是的山也是风景优美,到处都是松树,松树上都是黄色的经灿灿的松花,香喷喷的,沁人心脾。最可恶的是那边好好的路居然把他都给咋掉了,说是什么药早苗,每个山上有坟墓的人们都要出钱,不管多少都是要出的。我们出了800。

  第二做山是我外公的外公外婆一起合葬的山,那边的山可是热闹,有好多人都来祭拜,俗话说“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。”在清明节的这几天几乎都是下雨,有时候是大到暴暴雨还有雷声陪伴,雷声因为好久都没有出来了,所以这是今年的第一次,然而敲得特别响。在这座山中上坟期间,我老爹最是搞笑,背着一把铁锹就上山了,你们想知道他去山上干嘛了吗?他呀,他去山上偷损去了,他在每年的清明节的这个时候,都会背着这一根铁锹上山挖笋去,每次偷笋他是自告奋勇的,偷完之后,他是不喜欢吃的,每次都是这样,我老爹他就像是小孩子一样,喜欢玩,不过他工作很忙每天6点对起来,晚上那个要12点到2点睡觉,不过他每天早上的精神都是那么的好,可能是不想让我们担心吧。因为今年天气热得早忽冷忽热的,所以当我们去头的时候已经只有老头了,不过还哦能吃。

  当道第三座山的时候,已经是乌云密布,马上就要下雨了。所以我们就请我爷爷他保佑我们,不让天下雨,后来还真的灵验了,所以只要心诚就能灵验。

  这一次请明示最有趣的一次,虽然说实在上坟,但也不是没有乐趣,比拼喜欢那个好多了。

清明作文 篇2

  引语:“点燃三柱香,奶奶又在和爷爷通电话了,面对爷爷的相片,奶奶轻声地问:‘你吃饱了没,我亲手烧的菜,还合你的胃口吧,天气那么冷,你咳嗽的老毛病好一点没,给你烧的钱够不够,一个人住在那么远的山上,一定很寂寞,没事儿要常回来’。爷爷好像什么都听懂一样,烟熏的脸上浮现出一片笑意”。

  我在爷爷的坟头上,摆好水果、点心,点燃三柱香说“爷爷,我来给你送钱来了!”红色的大纸包里装着一沓沓天国银行的钞票,“爷爷,你在天堂过得还好吗?”坟头一屡青烟袅袅升起,纸灰盘旋在白桦树枝头,颤悠悠,逐渐飘向远方。

  跪在爷爷的坟前,看着这在一年前刚刚堆起的新坟,我情不自禁地捧上一把泥土,盖到已开了几朵小野花的坟上。

  通往这座坟墓的小路,我走过许多次,是爷爷带我来的,他带着我到自家竹林去砍竹子、挖竹笋、摘花生、拔草……,这是一条充满爷爷气息的路,一条勾起我对爷爷无限想念的路。

  清晰记得爷爷的声音有点沙哑,说话的声音不大高,可从爷爷嘴里说出的话却总是那么和蔼、亲切,这声音里有我快乐的回忆,这声音伴随着我度过了每一次回乡的日子,这声音留在了那坑坑洼洼的菜地里、水田旁……

  我有一对宝葫芦,是我逢人就夸的宝贝:“这是爷爷买给我的!”那是一天晚上,电话铃响了,电线那头传来爷爷那沙哑的声音:“娃娃,你要的葫芦我帮你买到了,过两天我给你送过来!”爷爷像完成了一件大事一样,声音里充满了喜悦。当我从爷爷手中接过那葫芦时,高兴得手舞足蹈。后来我才从奶奶嘴里得知爷爷为了我的一句话,在烈日下骑着自行车走过了三个村庄,才买到了这一对葫芦!我很是惭愧,为了自己的一句话,让爷爷跑得这么辛苦

  爷爷病重时,我和妈妈回家探望。临别时,爷爷又用他那沙哑而微弱的声音对我说:“娃儿,你叫爸爸要好好工作,不要请假回来看我了!我没事儿,他回来也帮不了我!娃儿啊,回去后你要好好学习,要争气呀!”我含着眼泪答应了爷爷,但哪里能想到,这竟然是爷爷对我说的最后两句话!

  三天之后,我又来探望爷爷。爷爷的床已从房间移到堂屋,身上穿着一件很旧的衬衫,躺在床上的爷爷脸上是蜡黄色的,手也变得冰凉,呼吸急促,好像有什么不好的事即将发生。看着爷爷那上气不接下气的样子,我哭着叫爸爸把爷爷送到医院去抢救!爸爸无奈地说:“医生不肯接收爷爷治疗了!”为什么医生能救活别人却救不了我亲爱的爷爷?在我的疑问和哭声中爷爷永远地离开了我们。

  跪在爷爷的坟前,我仿佛又听到了爷爷那沙哑的声音;“娃儿啊,回去后你要好好学习,要争气呀!”我在心里默默许愿:爷爷,你放心吧,我会努力的!

  清明节,我会想念,想念那沙哑的声音,想念那亲爱的爷爷。天上下起了蒙蒙细雨,那是我想念爷爷的眼泪!

清明作文 篇3

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。清明这一天,当真是细雨绵绵。整片山林里,弥漫着忧愁与怀念。

  清明祭祖,上坟、烧纸、跪拜,寄托哀思,缅怀已故的先祖。这是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情,唤醒家族共同记忆,还可以促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。

  走上坑坑洼洼的绿荫小径,绕过弯曲的山路,暗灰的坟墓映入眼帘。偶尔有几声鸟鸣,倒显得萧瑟突兀。那天亲人们的哀伤,宣告了生命的流逝。又是清明时,想起四年前那些欢声笑语,仿佛就在昨天,刻骨铭心。

  这里不常有人来,是个安静的地方。想着结束了生前的苦日子,也不会再有人来扰了外祖母的清闲。心里于是宽慰不少。可总是觉得委屈了,或许是心里作祟。清明啊,想来也是后人自我安慰的人之常情罢了。

  寂静无声,凝望相守,发梢上不知不觉停留了许多雨珠,我仿佛看到了许多人为逝者哀悼,以表慰问,却是两行泪流满面。

  每年的清明节,我们不仅要悼念先祖,还要缅怀革命烈士。如果没有他们的英勇战斗,哪儿来如今的美好家园。他们迎难而上,奉献生命,为了革命斗争而光荣殉职,总的来说,他们生的伟大,死的光荣。如果我站在革命烈士的陵墓前,定会献上鲜花,向他们致敬!

  又是一年清明时,一岁相思一岁梦。让我们为逝去的英烈和已故的亲人者以深切的哀悼。

清明作文 篇4

  星期六,我们全家去老家为祖先扫墓祭祖。

  到了祖坟所在的山坡上时,我就拿起扫把,把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布,沾上清水,仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后,祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染,光亮如新。没多久,祖坟就被我们扫好了,我们祭拜后,便走回老家吃午饭。

  吃完香喷喷的午饭后,我躺在床上,心中不由得想到:清明节是个祭拜祖先的节日,是我们大家应该做的,扫墓祭祖的我们要表扬,想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓祭祖的人应该受到批评与谴责!大家有没有想过,祖先功劳有多大?祖先为我们留下了土地,让我们有地盖房,有地耕种……大家有没有想过,如果没有祖先,就没有我们,祖先的功劳不可没啊!而现在有些人到了清明节,却丝毫没有扫墓祭祖的想法,把已过世的祖先冷落一旁,任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗?

  又是一个清明节,这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”

清明作文 篇5

  就要清明了,这几天心里总有淡淡的忧伤,其实说来我应该是幸福的,因为父母依然健在。但这淡淡的忧伤我却总也挥之不去。

  上班的路上,看见一位老人,瘦瘦的,在我前面骑着电车。不知什么原因,老人一下摔倒了,好在速度不快,并没伤着。看着老人慢慢的扶起电车,心酸的想要落泪——他看起来那么瘦弱,那么孤单无助。其实我知道,对于那位老人来说,这样的事他还是完全有能力应付的,并不会如我想的那样孤单无助,但我相信在那一刻他的心中定会闪过一丝苍凉——老了啊!

  那一瞬,我想起了父亲,他也有过这样的遭遇,他也定会感叹“老了啊"。是啊,人都会老,老了就都会需要亲人的照顾,可是,作为儿女的我们,在他们需要我们时,我们在哪呢?

  又是清明了,路上的行人渐多起来,悲悲戚戚。我知道他们是去祭拜自己的亲人,冥币、鲜花又畅销起来 ,行人们以此来表达自己的心情。但,这样做究竟有多大的意义呢?这样做真的能弥补什么吗?我们那些逝去的亲人真的能得到什么吗?说到底不过是活着的人对自己愧疚的一种自我宽慰。其实我们都不是大恶之人,却都是无心之辈。因为我们的无心,我们忽略了长辈们渐老的过程;因为我们的无心,在长辈们发出需要我们的信号时,我们不曾看见;更因为我们无心,我们错失了人生最后为人之女的幸福。我们后悔,我们自责,但于事无补——子欲养而亲不待啊!

  一直认为最大的孝不是锦衣玉食 ,而是把我们的长辈时时放在心中,在长辈需要我们时能随时看到我们的双手,一双有力的手。作为一个远嫁的女儿,我做不到这些,我无法在长辈需要自己时能让他们看到我的双手,正因为如此,我更明白其中的'内疚与遗憾,我明白这一生我都不会原谅自己。所以在这个清明节,我把自己的心里话写出来,希望看到的人能有所感触,更希望在多年以后的某个清明节,同为行人的我们脸上是带着微笑的——因为长辈们一直在我们的心理,从不曾离开,我们,无需悲伤。

清明作文 篇6

  “清明时节雨纷纷”这句话说得果然没错。4月5日这天清晨,太阳公公去度假,乌云们到是闹得开心,提前过泼水节。雨水倾盆直屑豆大的雨滴砸在防盗窗上,发出“叮铃铃”的响声。我恍然醒来,今天是清明节呀。

  一路阴雨相伴,开着车子我们回到老家。收拾收拾东西,我们便上山扫墓去。走在蜿蜒的山路,踏着满是泥泞的步子,我们来到墓地。墓地里一共有五座墓,其中有四座是合葬墓。虽然有些人我素未谋面过,但都是我们老李家的前人。我们这些小辈给每位先祖都烧纸磕头,在一旁的小姑奶奶变烧纸还边对墓碑嘀咕嘀咕地说着话。当来到最后一座墓前,我心中积淀的悲伤仿佛要溢出来,每一下磕头都是无比的沉重,眼眶也渐渐湿润,几颗晶莹的泪珠挂在睫毛上摇摇欲坠。因为那是五爷爷呀!是我请爷爷呀!伫立在他的墓前,我良久地开着墓碑,小时候也爷爷在一起的一幕幕在我的脑海中放起电影:爷爷经常带我去村上玩,带我去看田间耕地的老黄牛,牵着我走在铺满小石子的小路上,送我好多好多小花伞……老天爷似乎也听见我心中的悲伤,好不容易收起的眼泪又掉下来,雨淅淅沥沥地下起来……

  在下山的路上,我看见还有好多人正急匆匆地往山上赶呢。这情节又应杜牧的那首诗:

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

清明作文 篇7

  梅港位于余干东南部,是西汉大将梅鋗故乡和明理学家胡居仁墓葬地。清明时节,从县城驱车30公里,博友陆小锋热心作陪,同博友周锋荣、江锦灵在梅港作踏春吊古之游。

  清明时节雨纷纷。在小雨中,我们一行来到位于梅港乡古街边的西汉大将梅鋗英灵安葬之所——应天寺。

  梅鋗是越王后裔,越国灭亡之后,越王后裔中的一支散居古干越一带,更姓为梅。梅鋗出生在梅港村,据载,他“虎背熊腰,魁梧英俊,臂力过人”。秦统一天下时,梅鋗率人马,跟随当时的越王至南海(今广东一带),居台岭(今南雄市梅岭一带),筑城浈水上,“奉王居之”,拥兵据守,当地百姓称“梅鋗城”。 梅鋗这批越人在台岭休养生息,艰苦创业,屯粮练兵,称雄一方。他们带来的吴越文化、生产技术等,对岭南的开发起到了积极作用。反秦起义爆发后,梅鋗决定率领部队前去番邑投奔同乡吴芮。吴芮派梅鋗率百越兵前往南阳,与沛公刘邦合兵一处,直取咸阳,梅鋗率领的这支队伍在战斗起了重要作用,所以破秦后项羽论功行赏,吴芮被封为长沙王,梅鋗被封十万户侯。刘邦统一天下后,梅鋗又被封为“台侯”。 公元前196年,梅鋗去世。梅鋗部属及其家人历时数月,才把他的灵柩运回到故乡梅港。几百年后,世人为了纪念这位一代英雄,在他墓地建造了一座应天寺,塑像供奉。

  据载,应天寺建成于南朝宋孝建(454—456)年间,迄今已有1600多年历史。寺依山而建,前后两进,下低上高。因无重要佛事活动,寺大门紧闭,只开侧门。进得院来,当中是五级宝塔香炉,塔檐六角,云龙吐珠,每层两侧各一铜质銮铃。山风吹过,泠泠作鸣。据记载,旧时,应天寺前殿正中供樟木雕成2米多高梅鋗塑像,两旁6小将,隔壁与梅将军相背而立3尊弥陀佛,大佛两旁是八大金则;后殿为观音堂,两旁是十八罗汉。但岁月沧桑,又近信江,洪水侵袭,寺庙屡经重修,如今于前殿中央,却只见弥陀大佛。20xx多年前西汉大将、留于我笔端心中梦里的家乡英雄、曾被当地人称为“梅王”的梅鋗呢?

  在右侧小殿,我们总算找到了这座寺庙的真正主人。小殿内有两尊塑像,右侧真人身高、黄脸黑髯、红色披风、金色战袍、气宇轩昂、仗剑肃立者,非梅将军莫属了!左侧塑像高约一米,捧剑坐立,表情恭敬,应该是梅将军随从吧。史载,这位秦汉之际征战沙场、叱咤风云的梅将军封侯之后,“食台以南诸邑”,但实无封地,因为当时台岭以南已为南越王赵佗所据。故唐代罗隐有诗言:“十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。”而今,穿越20xx多年的时空,原本寺庙的灵主,更只能落寞的侧身于偏殿,承受着凡夫俗子的冷遇。着实为梅将军抱打不平!

  离开应天寺时,寺庙老居士给我们讲起了“梅王省亲误杀爱子”的故事。据传梅鋗先在番邑东湖练兵,后率军居台岭,在外转战16载,有一次终于乘船回到家乡。眼看快到梅港,不料突遇一个15岁左右的少年在岸边手持弹弓将其帆索打断,所乘大船只得临时靠岸。性情暴烈的梅鋗跳下船,一把夺过少年手中弹弓,一弹弓就将少年射死。回家之后,从妻子口中得知,自己当年离开之时,妻子已有身孕,如今儿子已有15岁。他喜出望外,忙让妻子把儿子叫出来相认,妻子说儿子去河边玩弹弓至今未回。梅鋗大惊,问明儿子特征,方知自己误杀爱子,悔恨不已。此后梅鋗从不滥杀,得到百姓拥戴。

  老居士还领我们去看了附近的梅港古街,以及信江边的古码头。断瓦残垣、芳草萋萋,窄窄的古街在信江岸边延伸,2米来宽的麻石板坑坑洼洼,留下岁月深深浅浅的印记。古码头边上,用来系船的铁环让人隐约窥见当年码头的繁忙,而如今只有江流无声。陆兄指着远处一个古老的埠头说,那叫“太子埠”。当年“梅王”爱子就是在这里用神弓弹断帆索的吗?虎父无犬子,可惜虎子竟让虎父枉杀,真令人痛惜不已。当地百姓给这里取名“太子埠”,也许是希望用这样的方式来纪念这位少年英杰,表达惋惜之情吧!杀子悲剧似乎预示了将来,20xx多年过去了,当地梅氏越来越少,据老居士说,当地最后一个梅氏女于30多年前去世,周边再无梅姓。

  午饭后,沿昌景公路继续前行约4公里,继续我们的吊古之旅。我们来到一个叫大山底村的地方,在当地一位周教师的带领下,我们去村后明理学家胡居仁墓地拜谒。

  胡居仁,号敬斋,一生以讲学授徒为业,为明代著名布衣理学家。据载,胡居仁幼时非常聪敏,有大志,喜读书,时人谓之“神童”。 及长,博览群书,左传公羊、诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋辞等,无不涉猎。他“醇正笃实,饱读儒家经典,尤致力于程朱理学,过于其师”。后四处游学访贤,与当时许多有名学者交游,探讨学术。曾会讲于弋阳圭峰、余干之应天寺,开明代会讲之先河。他的学术思想不落窠臼,丰富和发展了程朱理学,自成一体。后建屋讲学于余干梅溪山中,先后创办南谷、礼吾、碧峰等书院,逐渐形成了一个全国闻名的学派——“余干之学”。期间两次到全国闻名的白鹿洞书院掌教,并制订学院学规。据文献,明代理学大家有15人,其中就包括胡居仁与同时期另一位余干人张吉,在当时为余干赢得“人文之盛甲江南”的美誉。

  成化二十年,即1484年,胡居仁去世,终年51岁。他一生清贫,死后只留下一女,家徒四壁,然而他的学术思想却对后世影响深远。在他逝世百年之后的万历十三年(1585年),胡居仁被崇祀孔庙,并被追谥文敬。

  经过村前四棵合抱古樟时,周老师告诉我们,这四棵古樟传为胡居仁死后其女亲手所栽。古代有为父母守灵三年之俗。一代贤人仙逝之后,胡氏女定是在此搭起简易灵棚,每日祭祀,并手栽樟木,寄托哀思。

  踏着泥泞小路,我们爬上一座大约海拔30米的小山,周老师告诉我们,这叫狮子岭,当年理学家胡居仁就安葬在这岭之下。前面那几块田地,以前是胡家人的祖业。岭前有坳,据说当年胡居仁的灵柩就是通过岭下面的甬道推进椁中的。因为传说胡居仁死后,皇帝曾赐其18颗金头,所以曾引来盗墓的人,但由于这座岭比较大,盗墓的人没有成功。

  虽然知道一代儒学先贤胡居仁埋葬于此,可要找到先贤的墓碑却很困难。不知何时起,这里已成为附近李姓村人的祖坟山。目光所至,是大大小小的墓葬,一块比一块新的墓碑,以及清明两天祭祀的香烛和花束。好不容易在乱草丛中,找到一块不起眼的墓碑,碑石陈旧剥落,上面刻有“明从祀先儒胡文敬公之墓”几个字,碑前残香零落,显然已很久无人拜祭,显得无比落寞。我们黯然伫立良久,惜乎没带来一束鲜花,献祀于先学大儒灵前。

  在凄清的小雨里,我们心情有些沉重地离开了安葬明理学家敬斋公的狮子岭。山路旁,杜鹃花在热烈的盛开;那四棵古樟,在雨中显得是那么肃穆,似在向人们无言的诉说……

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