孝在清明作文1
青瓦白墙，天井祠堂，我生在这样一个典型的南方家族里。随着父辈们纷纷外出发展，家族所能相聚的时间越来越少。但唯一不变的是，每年清明全族相聚，共同祭奠已故的爷爷奶奶，一尽儿孙的孝道。
绵绵的细雨笼罩着整片山林，遮蔽了爷爷奶奶的坟墓，却遮不住游子思念亲人的心。一大早，家族里的每个人都从不同的城市赶往乡下老家，大家总能心照不宣地同时到达。伯伯们在祠堂里点上几炷香，让妻子们张罗午饭，再驱车赶去祭奠那已故的双亲。
据大伯的说法，爷爷临走时说：“找一处地方埋了也好，或者把灵魂洒进河里也好。”但是伯伯们商量以后，还是决定在幽静的山林中，给爷爷找一个与花鸟相伴的地方长眠。长眠地下，本是睡在哪里，都是睡在夜里的豁达，可是到了子女的心中，却是一份沉甸甸的孝心。从小到大受到的孝道教育告诉他们，要铭记“叶落归根”，更要让父亲体面离去做最后奉献。在父辈的心中，孝是一个家族的颜面，更是刻在心中的传统！
祭奠有一套烦琐的程序，摆盘，倒酒，烧纸，焚香，祷告，但父辈们都能分毫不差地做完。想必，他们之所以能如此连贯，不是后天的刻意学习，而是儿时父辈行为的耳濡目染。这是中国人言传身教的孝道，是子女不能忘却的品德。
山上的雾霭被阳光驱散，得向两个老人告别了。回到家中的厅堂，菜肴已准备好了。但是那些菜都十分朴素，可以说是带着“泥土味”的菜。伯伯说：“这些都是你阿公爱吃的菜，到了清明这一天，我们煮起来，你阿公就会回来吃。”我们以这样一种方式来祭奠老人，这是最简单的寄愿，更是一家人融进柴米油盐里的孝道。
子曰：“父母在，不远游。”可游子的心总在四方，向往更大的地方，爷爷不想因为腐朽的.观念和个人的原因束缚了儿子们的事业，也不想远离故土，便与奶奶两个人孤独地守着这空荡的祖屋。他们唯一的期盼就是在逢年过节时能享受家人的欢聚。他们所能体会的孝，不再是儿孙绕膝的天伦之乐，而变成了一沓一沓的钞票；他们所能感受的家庭温暖，不再是一家人围坐一桌的热闹，而变成一封一封的家书，最后只能孤单终老。
这个清明，有太多的家庭用家族特有的方式来缅怀自己已故的亲人。但也有太多的老人在冰冷的房子里等待这儿女的归来，他们像是一个个站台，永远等着那辆载满孝心的车开来，可是却禁不起那岁月的风吹雨打。
清明的雨还在那路上飘着，远方的游子别忘了那家的方向，双亲的模样！
孝在清明作文2
有一首诗想必大家都很熟悉，那就是杜牧写的——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。你们知道今年的清明节是几月几日吗？清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日——清明节的写照。
清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前，献上一束鲜花，洒下一壶热酒，表达对先人的感激之情。这是对亲人的一种孝敬，而我认为：无论祭祀的礼数有多么繁琐，都不如趁他们在世时多给一些关爱来得重要。
不久前，我目睹过这样一件事情：一位老人去世了，亲戚朋友都去吊唁，其中一位中年妇女蹲在老人的灵柩前嚎啕大哭，边哭边说：再也看不见了啊。听朋友介绍，这个妇人是老人的直系亲属，并且居住在一个城市，却有两三年没有去探望过老人了。见此情景，听罢介绍，我即同情又鄙视：之前干嘛去了？老人去世了哭得“惊天动地”，活着的时候为什么不去多探望探望、多陪伴陪伴呢？也许是“良心发现”？想到这，我不禁又想到了这样一句警世名句：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
同学们：孝亲敬老是我们永远倡导的一个话题。自我校践行《弟子规》以来，老师无数次地指导同学们回家怎样孝敬父母长辈，并把每一个周日定为同学们的孝亲日，号召同学们能在课余时间多关心父母老人，尽一份为人子女的孝心。让老师感到非常欣慰的是：有很多同学已经行动起来了。从开学初同学们上交的手抄报里可以感受到那份孝心，从那些学做家务、为父母做事的照片上可以探视到那次孝行。
同学们：坚持下去吧！时不我待，做些力所能及的家务活，让父母少一点劳累；做好自己的事情让父母省省心；用我们的孝心给父母多带去一些快乐与欣慰；我们的父母一定会长命百岁！
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