在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的立夏作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
立夏作文 篇1
立夏来了，你托清风携带一缕炊烟于我身旁。我与你在清晨的露水与尘光中站成一棵树的姿态，眺望远方。天光云影，碧心荡漾。就让这一切变得重要。我与你度过的所有的白昼与黑夜，所有的感受，所有的细节，所有的交流。
穿透始终的静，觅来一声刺耳的鸣叫。于是你慢慢地走近，轻抚我的衣袖，然后离开。我嗅到了新叶的纯美，你让窸窣的阳光洒在我的肩上、脸上、指缝间。交相辉映的光线仿佛让我置身于岁月凝眸间，慢慢地走，慢慢地流。我让草儿代我向你诉说心中的欢喜，说上蝶儿代我向你祝福。于是我低眉于尘埃之中，生生灭灭。
你带来了收获，带来了欣喜。油绿油绿的麦田里有你的身影，丛林中你点缀了一整片绿，池塘里你掀起了一阵蛙鸣……你唤醒了沉睡着的大地，让它开始自己的使命。梧桐花香，沁人心脾，淅淅沥沥的绵雨过后，满花满溪，云烟氤氲，好不气派！
堤岸随着水势走，窄窄长长的，留下道道水的印痕。夕阳的余辉映照于水面，波光粼粼。拨开表层潋滟波光，那些水底的油油小草心细如发。偶尔的海鸥啄了一下游鱼的尾巴，心就被牵着，浅浅地疼，直到遇见你。你吹来了夜的明媚，月的皎洁，虫鸟的和鸣。憩息于树木中，不让谁看见，独自消受这份宁静与优美，独自沉潜你带来的深幽时光。于是我们就这样静静地远远观望着，微笑着，沉默着。让我在你的沉默中，与你对话，你的沉默简如一盏明灯，单纯如指环。你就像黑夜，拥有全部的星星，闪闪发光。你就是光，我心头永远不会消散的光，永恒的、不变质的、刻骨铭心的光！
当你望着我时，我的世界变得一尘不污。像山泉，叮咚作响，清澈蜿蜒；像铜铃，随风摆动，悦耳动听。我牵着你的手一起去日喀则，享受日照金山的大气磅礴；去欣赏可可西里大戈壁上藏羚羊如疾的身姿；去采撷错拉湖鲜艳的油菜花；去普罗旺斯寻找熏衣草的美妙……
立夏时节，不冷不热，像一杯温水，就像我对你的态度，总是热切期待未来，同时又害怕离去。就像当初，我多么想挽留你于我身旁，而秋的萧瑟与冬的严寒总将你绝然推开。毕竟，季节的轮回是的必然性，我只有在稍纵即逝的光阴里缅怀昔日的美好。你自身的美好，只与你的本真有关，与形容无关，与修饰无关，与自身以外的世界无关。
我在晚风渐起时对着一片紫藤萝瀑布歇斯底里，我用整个夏天与你告别。
立夏作文 篇2
今天是立夏，妈妈昨天就帮我准备好了两个圆圆的鸡蛋。我小心翼翼地把鸡蛋放进了我的书包，带到了学校。
终于下午班队课到了，老师宣布开始顶蛋了。大家都拿出各种各样、形状不一、颜色各异的蛋，有青青的鸭蛋，有小小的鸡蛋，还有个子比别的蛋大两倍的鹅蛋。我拿出一个鸡蛋和同桌对打，我们把尖尖的头对在一起顶撞，终于啪的一声，我们拿开一看，同桌的蛋上长了一个“蜘蛛网”。我眉开眼笑地叫了起来，对方丧气地回到座位上。于是我又去找了一个人顶蛋，这次我输了。现在才知道失败的感觉，我也低下头回到了座位上。过了一会儿，终于有两个人进行蛋王决斗赛，他们是孙烨和张陆晓怡。两个蛋对碰的时候又一个啪的声音，孙烨的蛋破了，张陆晓怡连续打败了十二个蛋。
今年的.立夏节可真难忘呀!
立夏作文 篇3
蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生这句话形容的是哪个节气呢？想必大家都猜出了八九分，对，它说的就是立夏，今天是立夏节。立夏，象征着夏天即将拉开序幕，火热登场，虽然此刻我正身在城市，但我似乎已经听见乡下外婆家田野里满是蝼蝈在鸣叫，此起彼伏，动听极了，好像不...
立夏作文 篇4
每年的5月5日或6日，太阳到达黄经45度，交立夏节气。这个季节，在战国末年(公元前239年)就已经被确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。
如《逸周书·时讯解》云:“立夏之日，缕烟鸣。又五日，贩绷出。又五日，王瓜生。”描述的就是孟夏之初的物候景象。其实，按照现代气候学的标准看，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区日平均气温在20℃以上，进人物候学上真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影如池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”(高骄《山亭夏日》)的夏季。而东北、西北部分地区，这时刚刚踏人春季。全国绝大部分地区如华北平原、黄淮平原、长江中下游地区日平均气温多在18一20℃之间波动，正是“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”(韩愈《晚春〉)的仲春或暮春季节。
“立夏”作为一个季节的开始，自古人们都十分注重。如据《礼记·月令》篇记载，在立夏那天，天子要亲率三公、九卿大夫到南郊举行迎接夏天的礼仪。回来后要赏赐诸侯百官，令乐师教授联合礼乐，令太尉引荐勇武、推荐贤良，并令主管田野山林的官吏巡行天地平原，代表天子慰劳勉励农人抓紧耕作。天子还要在农官献上新麦时，要献猪到宗庙，举行尝新麦的礼仪。在民间，同样也要在“立夏”之日“供神祭先”。
如顾禄《清嘉录》云:“立夏日，家设樱桃、青梅、麦，供神享先，名曰立夏见三新。”这里的“神”指民间信仰中的神灵，“先”指祖先。表示有了新的收获，首先想到的是献给神灵与祖先享用，且有告诉神灵与祖先，这些蔬菜、粮食已经收获之意。同时，“立夏”以后，天气渐热，危害庄稼的冰雹灾害会开始出现并渐多起来。
于是，古时农人又有立夏日于郊野祭攘雹神之俗，以祈消去雹灾获取丰收。如《高阳县志》云:“立夏节，置备祭品，并备墨鱼一尾，面饼一张，赴郊外十字路口旁，将鱼与饼埋于地下，祭祀雹神，祈免雹灾。”另一方面，“立夏’旧以后，暑热日胜，人常会出现身体不适，或消瘦，或食欲不振，或睡眠不佳，或整日昏昏欲睡、气虚神倦、乏力等“疰夏”症状。因而，千百年来，各地还形成了在“立夏”日魇夏的习俗，以祈免受疰夏之苦。其习俗有吠季、替麦穗、食梅、饮七家茶、试着葛衣等。
立夏时节，夏收作物进人生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收年景基本成定局，如农谚就有“立夏看夏”之说。而“多插立夏秧，谷子收满仓”之农谚，则说明此时正是大江南北早稻插秧的大忙季节，同时其他春播作物的管理也十分重要，所以范成大在《村居即事》中感叹:“绿满山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又种田”。另一方面，江南在立夏以后，将进人“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的梅雨季节。雨量和雨日均明显增多，农田管理既要防止渍涝灾的同时，还要谨防因雨湿较重诱发的各种病害，如小麦赤霉病。另外，在“四月清和雨乍晴”的乍热乍冷天气条件下，要注意棉花炭疽病、立枯病的暴发流行。管理上要早追肥、早耕田、早治病虫，以促早发。
就茶树而言，此时节春梢发育最快，稍一疏忽茶叶就会老化，如民谚所云:“谷雨很少摘，立夏摘不辍”。因此要集中精力分批突击采制。华北、西北等地，虽气温回升快，但降水仍然不多，对春小麦的灌浆以及棉花、玉米、高粱、花生等春作物苗期生长十分不利，应采取化控、中耕、补水等多种措施抗旱防灾，以争取小麦的高产和确保春作物幼苗的健壮生长。
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