无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的立春的作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
立春的作文 篇1
前几天下了一场雪，雪很大，这是20xx年的第一场雪，也是立春后的一场雪。
立春后，天气一天天暖和起来，本以为冬天真的走了，结果又下了一场雪。冷空气的来临，北方大部分地区都下了雪。这场雪挺大，一夜过后，世界一片白茫茫。地上，树上，停在院子里的车上，都被白雪覆盖了。下完雪之后的夜晚，特别的亮，白雪映亮了夜晚。这场雪来的快，走的也快。由于温度在零度以上，化了的雪没有结成冰，也没有给人们的出行带来很大的麻烦。下了雪，许多人在院子里堆了雪人，有的还把自己的围脖和帽子挂在了雪人的身上。
雪总是能勾起人们的童心，堆雪人看雪景。这场雪走了，天气又慢慢的暖和起来了。窗外的小鸟落在了窗户的塑料顶棚上，叽叽喳喳的，仿佛在提醒我，春天真的到了。天气晴朗，阳光温暖，和煦的春风吹在脸上，一股暖意。
立春后的雪悄悄的来了又走了，可春天确是真的来了。
立春的作文 篇2
考场里静悄悄的，只听见沙沙的写字声在空旷的教室中回荡。
我的心此刻却不甚明媚。时值盛夏，心中却是冰雪满天，仿佛有万千无法摆脱的愁苦。唉，这么长时间认真艰辛的复习，最终面对的只是一张苍白的试卷，怎不令人心生怅惘？背后有人长叹一声，无奈？抑或无聊？
师长说：“中考是人生的一个转折，对你这样的尖子无疑是一个枯木逢春、鲤鱼飞跃的机会。”“也许吧。”我淡淡地回答。
心中似乎了然。中考过后，不是照样埋头苦读？纵使在高等学府深造，再过几年，面对的还不是一张苍白的试卷？何来转折？
唉，想必心中的寒冬还要持久，春天恐怕不会来了吧！
窗外，杨柳青青，它们早已历过寒冬。立春的时候，它们可曾心生喜悦？它们整日吸收云雨天露，奋力地生长，不是最终都逃不过秋至叶枯的悲哀吗？既然如此，为何还要如此奋斗，如此勤劳？
此时，一缕清风拂来，送来杨柳枝叶纯正的芳香，心神一阵清醒。忽然想到，这杨柳不竭的轮回，奋力地生长，不就是为了这天地氤氲的清香吗？历经了一冬的寒冷，也许，它们的心早在盼望那个立春的温暖时刻。明知会有枯叶满天，明知会有雪冻寒枝，但这毕竟是个开始，也是个结束。立春过后，它们的清香还能溢满天地。
是啊！中考的结果并不重要，重要的是那新旧交替后崭新的人生年轮。在这个年轮中，我们奋斗，我们欢笑，我们有信心让自己的学子气质与馨香昭满天地！
不知何时，竟觉得暖意融融。因为，心中已了然：过程为主。立春过后，花儿终会开放，自己种下的辛苦之种终会生根、发芽，他日何愁不能香远溢清，清濯天地？
有人提前交卷，我却决心坐到终场。是的，既是转折，何不让这个过程充实到毫无遗憾？
立春的作文 篇3
我的家乡在襄樊的一个小县城里，这里风景优美、气候宜人，是一个居住的好地方。
家乡的周围群山环绕，树木茂盛，一排排树木就像一位位士兵在山上站岗。立春到来，树木抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子，一阵微风吹来，树木好像在和我们招手，炫耀它的年轻、美丽。树上的小鸟有各种各样的，叽叽喳喳叫个不停，好像在谈论这迷人的美景。树下有青青的小草，就像立春的眉毛。草丛中散落着一簇簇可爱的小花，星星点点，有红的、百的、黄的、紫的、蓝的、粉的……，五颜六色，美丽极了。花儿争芳斗艳，蜜蜂也不甘寂寞，在花下嗡嗡的闹着，五彩的蝴蝶不时的也来凑热闹，在花丛中翩翩起舞。
山下的田野了，金黄的油菜花像铺了一层黄地毯，绿油油的麦苗衬托的油菜花更漂亮了。
田野旁边的小河缓缓的流淌着，河水清澈见底，绿色歌唱家青蛙在呱呱的唱着歌。河两岸的芦苇在风中鞠着躬，就像在对岸边的人致敬。
我的家乡真美啊！我爱我的家乡！家乡的人们也非常热情、善良，就像这里的山和水一样美丽。有机会希望外地的朋友来做客哦。
立春的作文 篇4
韩愈说：“‘新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”。说的就是立春，立春是二十四节气中的首节，其中“立”代表开始，“春”代表温暖与生长，立春在每年2月3日～5日开始，一般约15天左右。
有人说：“立春美得如仙女一般”，但我觉得立春是生机勃勃的少年，最有朝气了。你瞧！阵阵春风吹来，大地变得五彩缤纷。河面的冰层开始渐渐融化，鱼儿们看见春天的气息，便开始迫不及待地跳出水面，东瞧瞧，西看看，像在寻找春天的足迹。冬眠的小动物们感受到的春天的.气息，不时扭动着身体，用好奇的目光打亮着世界。各种野花闻到春天的气息，正开心地争着盛开，让美丽的春天更有色彩。特别是迎春花，是最早盛开的，感觉它是最喜欢春天了。
立春也是一个美食节，人们在立春那天开始吃白白胖胖的萝卜，萝卜吃起来脆脆的，甜甜的，据说吃了后就不再犯困了。但是我觉得春卷是最美味的，因为我家春卷里面的陷，全是肉、冬笋、香菇，鸡蛋、还有大自然风味的野菜，经过油炸后变成一根根像黄金一样诱人的春卷，据说吃时一定从头吃到尾，代表着一年“有头有尾”。
立春不但是美食节，而且还是一个欢乐有趣的节气，小朋友们你们猜猜是什么？对了，那就是让你们奇怪的“鞭春牛”，有人会问：“好好的牛为什么要打它呢”？那我告诉你们吧！那牛可是用纸或泥做的呢！立春当天，村民们按长幼的顺序来抽打春牛，打碎后，村民们拾起春牛的碎片丢在自家的田地，用来祈求丰收。鞭打春牛后，新一年的耕种便开始了。
立春给大家带来了无数的欢乐与趣味，也给大地带来了勃勃生机，新春气象！
立春的作文 篇5
1、糊春牛
糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。
2、打春牛
有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语。
3、迎春
为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起“春棚”准备迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。
迎春活动是在立春当天举行，具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上春官游行显威，前拥后挤，威风无比。并有报子、马弁等身着长袍马褂，或各样奇装异服，坐在二人抬的独木杠子上，边进行边做戏，打浑斗趣，引人发笑。
迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中，然后到县政府(县衙)报喜迎春。
4、游春、报春
迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。
游春的队伍进入春场(检阅场地)后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报——“风调雨顺”，群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”，群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”，群众再同声呼应。每来报者均有赏。
5、春社
春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。
6、贴宜春字画
春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》。
7、戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。
8、佩燕子
佩燕子是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。所以许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小页垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建筑起窝来。燕子是候鸟，春天飞到北方，秋天飞到南方。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窝儿子。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春这天，人们都喜欢佩戴“燕子”，特别是小孩，父母早就给他(她)们准备好了，他们戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，兴高采烈，雀跃有余。
9、吊春穗
吊春穗是一种传统的习俗，流传在陕西澄城一带。每年立春日，妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口如驴、马、牛的身上，藉以祝福来年风调雨顺，五谷丰收。
单贴在墙壁上，用来镇压驱杀毒蝎。如写：“谷雨三月中，天师到门庭。手执七星剑，斩杀蝎子精。”白水县人民于谷雨雨节也有类似的活动，如在黄表上写：“谷雨日，谷雨晨，奉请谷雨大将军。茶三盏，酒三巡，蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。陕西西乡一带人民，每年在谷雨日天刚亮时，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。
立春的作文 篇6
立春的由来
立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315°时为立春。
对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。
自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。
时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。
立春节气各地的习俗
在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么要到东郊去迎春呢？这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。
到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。
一、句芒神
句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。
浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。
二、迎春
迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。
三、鞭春牛
鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。
浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。
四、咬春
立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。
立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。
立春的作文 篇7
立春日迎春，是中华先民于立春日进行的一项重要活动，是从天子到庶民都要参加的一项活动。在周代，立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。这种活动必然影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。古时的迎春活动，开始时在东郊，因为迎春活动中祭拜的句芒神是东方之神。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了，宫廷内、府衙门前等地都有迎春的活动，活动的内容也越来越丰富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝称贺”（宋吴自牧《梦粱录》），这种立春的贺节，也是一种迎春活动。在清代，还有所谓“拜春”的习俗：“立春日为春朝，士庶交相庆贺，谓之‘拜春’。粉为丸，祀神供先，其仪亚于岁朝，埒于冬至”（清顾禄《清嘉录》“拜春”）。这种“拜春”的活动，与元旦的“拜年”相似，也是迎春活动的一种。迎春仪式，又称行春。
立春的作文 篇8
考完试闲居，日子松弛下来，转眼到了春初，风消退了凛冽，慢慢得温软了。澄澈的阳光晶莹地四处射，我突然感到被一种温润的光霭不着痕迹地包围，我感到一种精神上的恬静，情趣上的闲逸，悠然轻快，不自觉地脱落伤感。
这样的晴朗天气，实在不该看那些伤感的旧诗词。旧诗词里满纸庭花、落红、黄昏、秋千，寂寞已经成为一种廉价的字眼，经常失之于做作。月光不是恋爱时的甜蜜就是分离后的相思，虽然美，也是真情，但用的太多也未免太腻味。古代诗人似乎都不爱阳光，写春天不写明艳的仲春，多写乍暖还寒，阴晴不定的早春或东风无力百花残的晚春，他们笔下的秋天更是衰飒，要是再下点雨更是愁损不惯。
不过偶尔也有例外。杜工部会在黄四娘家赏花，观赏留恋花间的蝴蝶，听树上黄莺的俏语娇音。连辛稼轩这个沙场英雄，也会在矮小的茅檐下笑看一家人共同劳动，其乐融融的温馨场面。
曾经的我，也沉溺于旧诗词里飘渺的感伤，在我的世界里也是没有阳光，这样的天气引不起我的愉悦感，以前我抱着悲观哲学。我甚至以为我的人生不会再有阳光。
过了这么多年，我终于迎来了人生的春天。阳光这样绚烂地流动着，在我心底光芒四射。
自然界会有寒冷的冬天，也会有灾害性天气，但是都会过去。人也一样，也许一时间阴云密布，风雪肆虐，但总有笑迎春光秀的一天，生命的长河是无止境的。我打开窗子，让阳光亲吻我的脸，我浸在这圣洁的光辉中，一切都暂时不存在，只有精神的宁静和生的喜悦。
不消计较与安排，领取而今现在。
立春的作文 篇9
立春十余天后的一个早晨，天上下着纷纷扬扬地飘着雪花，我和爸爸出去跑步，雪落在我的帽子上一会儿就化成了水。回到家里，我的帽子上湿乎乎的。爸爸又指着空调问：“为什么空调要安在墙壁的上方？”
立春十余天后的一个早晨，天上下着纷纷扬扬地飘着雪花，我和爸爸出去跑步，雪落在我的帽子上一会儿就化成了水。回到家里，我的帽子上湿乎乎的。这时，爸爸见我帽子上湿乎乎的，就问我：“为什么雪落在帽子上就化成水了？”我想了半天，这才说：“是头上热，雪落在帽子上，就等于碰到了热量，自然就化成水了呗！”爸爸反问道：“那后背就不热了？怎么雪花落在背上就化不成水？”我想了半天，也想不出个所以然来，只好说：“爸爸，我不知道这是为什么，您能给我讲讲吗？”爸爸这才把答案告诉我：“是因为跑步运动中头上出汗了，热气向上走，都集中在帽子和头之间，帽子顶部温度高，雪花落在帽子上就化成水了。”哦，原来如此。
爸爸又指着空调问：“为什么空调要安在墙壁的上方？”我回答：“哈哈！这我知道，因为冷空气往下跑，要是空调安在下面地板凉了，人却凉不了。”爸爸说：“说得差不多！严格来讲是这样的：空调吹出的是温度低的冷气，冷气重，往下跑；房间里的其他空气热，热气轻，往上跑，冷热气相遇进行热量交换，冷气变热，热气变凉，整个房间里的空气温度就就降低了，温度低了，自然就凉快了。要是空调安在墙壁的下方，空调吹出的冷气一直在地板上，上面的热气一直在上边，循环不起来，就使屋子降低不了温度，或降低得非常慢，所以空调得安在墙壁的上方。”
爸爸指着暖气，问道：“为什么暖气安在窗户的下方？”我回答道：“嘻嘻！真简单！窗户那儿最冷，应该把热源安在最冷的地方，所以把暖气安在窗户下方。”爸爸笑着说：“这你动脑筋了！”
今天，我从为什么雪落在帽子上就化了的问题开始又懂得了许多道理，以后要多问个为什么，再懂得更多的知识。
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