在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的寒食节作文8篇，欢迎阅读与收藏。
寒食节作文 篇1
很久很久以前，有个人叫重耳。他离家出走了，身边还带着一位大臣，叫介子推。
一次重耳突然晕倒了，他告诉介子推：我已经三天都没有吃饭了，你去给我找点东西吃吧！介子推找了半天，连根草都没有。介子推从衣服里拿出一把匕首，从自己腿上割下一块肉来，烤了烤给重耳吃了。重耳就问：这里连根草都没有，你从哪里找来的肉呀？介子推说：这肉是从我腿上割得下的。重耳大吃一惊，连忙把介子推的裤子挽起来看，说：等我成为了国王，我一定好好报答你。
过了不久，重耳真的成了国王。有的大臣分了银子，有的大臣分了地。可是介子推还是没有点到名。有位大臣和介子推说：国王一定把你排在最后面了。当重耳要宣布下朝的时候，一位大臣站出来说：您怎么把介子推给忘了呀？重耳找了一会也没有找到介子推。重耳听说介子推在民山里，他就派上好几百位士兵向民山出发，去找介子推。
他们找了好几天也没有找到介子推。重耳想到了一个好办法，说：三面放火，把他烧到我们这里，介子推会从这里出来的。可是大火烧了好几天，一个人影也没有。重耳命令灭火，重耳要进去亲自寻找。当他看到介子推的时候，他已经去世了。
为了纪念介子推，重耳每当那一天到来的时候，人们就要吃冷的食物。所以这个节日就叫做“寒食节”。
寒食节作文 篇2
“淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。”
望寒食已至，午睡初醒的李清照远眺山川，眼波流转，将笔沾满了墨，在纸上行云流水，笔走龙蛇，铁画银钩，鸾漂凤泊，莞尔着勾勒寒食春景与民间习俗——“ 海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。”
公元前636年，晋文公率领手下，面朝巍峨绵山，腰别利剑，俨然王者，作拱手之势，高声道:“介子推先生， 寡人思君为清廉者，望君出仕成卿。”深山密林中， 介子推缓缓走出，披头散发，素衣简冠，答曰:“吾甚谢君之赞赏，然小人自愿尽孝于家母，隐于山林，还望君王成全!” 晋文公为使自己曾经的恩人——介子推做官享福，只得下令放火焚烧山林，欲逼其出山。可未曾想，介子推宁可与老母共焚，也不求功名利禄。晋文公颇为感伤，含泪下诏:“自今日起， 介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思!
寒食节诞生。它延续了2600 多年。随后，清明节被定义为寒食节的后曲，定在寒食的后一天。
寒食在古代，意义非凡。
大唐初春，一个寒食之日，不许焚火，正值寒春料峭，人们纷纷外出。白居易独倚树下，乌鹊啼鸣，伴着扫墓人之哀泣，让诗人文思泉涌，妙手偶得: “乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。”
同样是唐朝的寒食，韩翃立足高原，视野宽阔，全城景物，尽在望中。人间都邑，春意浓郁，笼罩全城，处处飞花。春风拂过，吹入御苑。诗人万般欣喜，提笔写下前两句:“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”
傍晚时分，诗人欲踏归途，却隐隐看到，皇宫内有亮光闪现。寒食禁火沿袭己久，还未天黑，皇宫内怎得走马传烛?原是正值宠臣弄权，政治腐败，诗人无尽悲凉，又提笔写下后两句:“日暮汉宫传蜡烛， 轻烟散入五侯家。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 苏轼贬为黄州团练副使三年了，早已转官为农。这年寒食，剧风盛雨，打落海棠。雨声连绵，辗转反侧，忧心田地，难以入眠。苏轼没有点灯，他知寒食禁火，由寒而感，命运多舛，蘸墨挥毫写下:“ 自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。
寒食在古代，总予人教益，予人伤怀，予人深思，予人博爱。而今，寒食这一节日，却己销声匿迹。
不知是寒食与清明合并，还是清明取代了寒食。清朝过后，过寒食的人愈发罕见了。长达2600多年历史的寒食节，竟在现代化的社会中，渐渐被淡忘了。终于，在20世纪的一个寒食清晨，人们失去了对这一天的记忆，脑海中，再无寒食。没有人注意它，没有人挽回它。人们只记得清明。
就像雄鹰在空中翱翔，人们只看到了雄鹰，却忘记了背后给予它生命，养育它的母鹰!
今年，清明的前一天，我睁开惺忪的双眼，走出自己的房间，望着客厅墙上的日历，似是想到了什么，对母亲说:“您知道吗? 今天是寒食节。”“寒食?节?一个新节日吗?”母亲微笑着回应，说完便转身点开煤气灶，准备做早餐。淡蓝色的火焰轻轻晃动，炽热在锅底蔓延，愈加旺盛，旺盛着炙烤我的眼我的心。忽觉一阵悲凉袭来，为一个节日的远去陡然而生的悲凉。
寒食节，人们习惯了点火。
寒食节作文 篇3
刘禹锡有句诗，“世上空惊故人少，集中唯觉祭文多。”像我这样的年纪还不至于如此境地，但在这样的日子，蓦然回头依旧有亲人和朋友再不能如面，不由让人感慨万千。
前天晚上想起以前的日记，闲翻几页就找到了外婆。小时候最高兴的时候就是到外婆家，她慈祥的眼神，如今每每想起恍若就在身边。外婆过世的时候，外公没有哭，他那个年代的人，即使永别也不会当众哭出来，他只是跟在棺椁后面，一直望着车走远，久久不肯回头。他们是七十多年的夫妻，那种痛苦只有他自己知道。外婆走后外公一下老了很多，他在屋里呆不下去，常常在外面走。他说很闷，说姥姥走了以后就感觉没有家了，到哪里都不是家，连住了几十年的屋子也觉得又冷又暗，没有一点温暖。家！家是什么？外公的家就是姥姥，老人都盼着多看看儿孙，其实儿孙就是他们的家。两年后外公也走了。
前年一别十几年的同学聚了一次，惊闻和我同宿舍的阿虎，两年前在山上挖土，因塌方而死，那时他结婚仅俩月。我们嗟叹不已之际，谁知别后仅半年，军又亡于车祸，留下两岁的孩子而去。
平常忙忙碌碌，绝少想起他们，记得年小时想起生离死别，就觉得无法承受。但是人就是这样长大的，在经历之中磨练自己。就像那年奶奶的大姐去世前，我陪奶奶看她。九十岁的姨姥姥闭着眼侧身躺在床上，奶奶喊着，“大姐，大姐！”她慢慢转过身来望了一眼，又转过去闭上了眼睛。“大姐！你认得我吗？”奶奶又喊了几声，“认得！”“我是谁？”“你是三妹”“你想吃什么”姨姥姥不作声，只是摇头，而后转过身去再不做声。我感觉她实在是累了，真的想睡了。我以为奶奶会哭，奶奶却没有哭。
失去了才感觉没有了，现有的更应弥足珍惜。岁月如流水，孩子越来越大，父母越来越老，感觉还是孩子的自己，脸上也有了皱纹。岁月往复，代代更迭，是件很残酷的事，但唯有此我们才会珍惜，唯有此我们才会有情。
寒食节作文 篇4
传说春秋战国时代，晋国人介之推（也叫介子推）跟随晋文公重耳流亡国外，忠心耿耿十九年，途经卫国时，重耳饥不能行，众臣采野菜煮食，重耳不思下咽，这时介之推用刀割下自己腿上的肉，煮熟让重耳吃，重耳感动不己，夸介之推有“割股奉君“之功。
重耳历尽艰辛，回国后继承王位，当上了晋文公。大加封赏那些和他同甘共苦的有功人员，却把介之推忘了。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介之推上朝受赏封官，只见大门紧闭。
介之推早己背着老母躲进了绵山（今山西省介休县东南）中。晋文公察觉后，立即亲往绵山访求，介之推说啥也不肯出来。
晋文公知道介之推是大孝子，决定举火烧山，认为他为保全母命，定会背母走出林子。熟料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终不见介之推出来。
结果他们母子俩相抱烧死在一棵大柳树下，介之推脊梁堵着柳树树洞，洞里发现没被烧焦的衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。晋文公将用血写的书藏在袖中。
为悼念介之推，晋文公下令改绵山为“介山”，在山上建祠堂，定介之推被烧死之日为寒食节，禁烟火、吃寒食。这就是延续至今的寒食节。
寒食节究竟是那一天，众说不一。有的说清明节当天，有的说清明节前一天，还有的说前两天。具体的说寒食节应在冬至后第105天，寒食节供有三天，过后才是清明，记得儿时山东省胶东地区的农村很少有叫清明节的，而多数人把清明节普遍叫“寒食节”，寒食节三天不动烟火。
记得，寒食节前一天，母亲都要蒸下一锅馒头，煮好不同的菜，寒食节这天基本不动烟火，记得最深的是母亲用菠菜、凉粉、鲜红的海虾和在腿上长有一个小夹板的蝼蛄虾办的凉菜，吃着前一天蒸下的馒头，特别好吃，至今记忆犹新。
记得父亲说的，在咱们胶东地区，寒食节（清明节）如同春节和元宵灯节一样重要，学生放假三天，农民也不下地干活，就连地主都要为长工放假三天，牲畜这三天也不下地干活，而且还得多加些好饲料。
随着时间的推移，科学的发展，对于寒食节禁烟火，吃冷食，大多数人早就没有印象了。
寒食节作文 篇5
或许很多人都知道清明节，但却很少有人知道在清明节前一两天还有一个寒食节。关于寒食节还有一个割肉让主子充饥，却又不求回报的故事。
原本我也不知道由这个故事，后来是在书上偶然看到。看到后我便被他的气节所深深的震撼了。对于某些人来说介子推的行为想法有些许的愚昧。然而我却不这么认为，这和急功近利只为功利的人，对于做事前先考虑对自己影响的好坏的人来说，是多么的引人深思。
春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公〕，封赏有功之臣。唯独介子推拒绝接受封赏。他带母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施，只好放火烧山，逼其下山。谁知介子推母子宁愿被烧死也不肯出来。为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改名为介山，并修庙立碑。同时，还下令在介子推遇难的这一天，“寒食禁火”，举国上下不许烧火煮食，只能吃干粮和冷食。古代的人们都非常崇敬介子推的气节，“寒食禁火”的习俗，被后人流传下来，形成了寒食节这个特殊的纪念节日。
民俗专家介绍说，汉代以前，寒食节禁火的'时间较长，以一个月为期。整整一个月都吃冷食，对身体实在不利，汉代改为3天。寒食节从晋国开始后，延续了不少年代，中间也有严禁寒食习俗的，如三国时期的曹操。但时间不长，“寒食禁火”之风又在民间自发兴起。从先秦到南北朝时期，寒食节都被当作重大的节日。唐朝时也仍然被作为全国性的隆重节日，不少文人墨客都写过关于寒食节的诗文。
专家表示，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。晚唐、宋以后，禁火冷食的习俗日趋淡化、消衰。到了元代，许多人基本上已不再沿用此习俗。明清时期，寒食节期间已经不再禁火，也不要求人们寒食了。
赵之珩说，寒食节禁火冷食的习俗，连同寒食节本身，在我国大多数地区慢慢消失了。或者说寒食节成了清明节的一部分。但知道和了解这个节日，有助于人们挖掘我国传统节日的文化和民俗内涵，非常有意义。
寒食节作文 篇6
四月三日，是中国农历上的寒食节，这一天，人们不食烟火，只吃冷食。所以这一天还是很特别的。特别的日子总有些特别的地方，这天的夜景出乎我意料的美。
晚饭后，踩着轻松的步伐走出屋外散步。街上人意外的少，也许是在村里的原因？没有路灯的街确实不惹人喜欢，但我却总喜欢在黑暗中仰望星空。找块僻静的角落，把一块泛青的石板擦净，抱着腿坐下。想起了今天是寒食节，连带来的手电筒都不想打开，静静等待那阵带着夜晚独有的清爽的风吹过我的脸颊，轻轻合上眼。(原创投稿 )
再睁开眼，望见了那一片闲云，似不归家的浪子般，飘荡在茫茫星海中。看着云愈飘愈远，似乎望见了更远处的星河璀璨。泛着微光的星辰映着灰黑的云，灰黑的云遮挡这繁星，笼上了一层纱，若隐若现，时出时没，总有神秘的色彩辉映整片夜空。
毕竟不是十五，那月儿自然不那么完美。阴晴圆缺，这是违背不了的自然法则啊；悲欢离合，是否也该以平常心笑对？不禁感叹，事态万千，家就是诗和远方。突然想起那月宫中的嫦娥，是否也思念着她的丈夫，她的家？她是否常常掩面而泣？也许吧。望着月亮，总能涌起思绪万千，这也许就是古人对月亮总有特殊情感的原因吧？淡淡的辉光洒在昏暗的大地上，为迷途的旅人照亮远方，也为归家的游子指明方向。温和端庄，像慈母般；柔和飘渺，仿佛不是人间该有的事物。
突然涌上一阵寒意，下起了小雨，我慢慢跑到树下，伫立雨中。心中翻涌起的情潮仍在荡漾。一场小雨，倒也平静了下来，为自己的多愁善感而自嘲般的微微一笑。
默默等到雨停，踩着水洼和平静步伐走回了家中。
寒食节作文 篇7
寒食节形成了丰富的风俗、习俗：
1、禁烟冷食：寒食节古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执著，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。
2、拜扫祭祖：寒食节扫墓祭祖
百姓上坟时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。
3、寒食饮食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等；寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等；饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。
4、寒食插柳：柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。
5、寒食踏青：也叫踏春，盛兴于唐宋。
6、寒食秋千：秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。
7、寒食蹴球：盛行于唐
8、寒食咏诗：寒食节时，文人们或思乡念亲，或借景生情，感慨尤多，灵感顿生，诗兴大发，咏者甚多。
此外，寒食节时期还有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩（拔河）、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶（瓦石器玩物）等许多活动，极大地丰富了我国古代的社会生活。
寒食节具有以下特点：
1、节日形成早。源于春秋时，介之推被焚于介休绵山。晋文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代时已形成全国性法定节日，是我国传统节日中形成最早的节日。
2、延续历史长。距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，
3、文化内涵深。由尊崇介之推忠君爱国，功成身退的奉献精神，清正廉明的政治抱负，隐不违亲的孝道品德发展为聚民心、凝国魂，体现中华民族根祖文化的重要节日。并形成饧、青精饭等系列养生长寿的寒食食品。
4、节日活动多。拜扫展墓、禁烟、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、赏花、斗鸡、馈宴、咏诗等。
5、流传地域广.
回顾历史的发展，寒食节已经成为我国古代社会文明的脉络之一。因此，从历史研究、社会研究和旅游观光等多个社会活动层面来看，寒食节所具有的独特的价值值得人们注意。
1、社会、历史价值寒食节是春秋时晋文公为纪念介之推而设的节日，距今已有2640年的历史。
唐玄宗顺应民意，颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中，并定为全国法定长假，丰富多样的寒食活动，充实了社会生活，增进了社会人际和谐关系，对缓解社会矛盾，推动社会不断前进起了重要作用。
通过寒食文化的交流、融合，对促进民族团结和政权巩固具有潜移默化的巨大作用。
寒食节蕴含的介之推忧国忧民、忠君爱国、清明廉洁的政治抱负和“功不言禄”、功成身退的奉献精神，是古代社会伦理准则，是社会安定、民族团结的纽带，至今仍有重要的现实意义。
寒食文化以忠孝为核心的内涵以及由忠孝延伸而来的诚信，是介子精神的精髓，是中华民族传统道德的核心，民族根祖文化的基础，也是维系民族、家庭团结的道德力量。
当今，更是聚民心，凝国魂，实现祖国和平统一，构建和谐社会的重要活动方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年来广大人民群众的一致愿望，对于当代进行民主政治建设具有深远的现实意义。
此外，从唐代宫中寒食节放假七日踏青春游，演变为今天的“旅游黄金周”；
由寒食禁火，演变为今天的护林防火；
由寒食插柳，演变为今天的全民植树造林；
由蹴鞠，演变为今天风靡全球的足球运动，
2、文化价值历史上，寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主，其中蕴含的忠孝廉洁的理念，完全符合中国古代国家需要忠诚，家庭需要孝道的传统道德核心，成为家庭和谐、社会稳定的重要载体。
寒食节作文 篇8
谈到清明节，就必须要提起寒食节。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，寒食节拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
今年清明，我们家按照清明节的习俗到外面买来了青团子。趁着空闲的时候，我又来到了王国维网上纪念馆。你瞧，这位国学大师正在专心致志的研究学习呢，他目不转睛地盯着书本。我为他点燃了一支白烛，并留言道：“我们新一代的接班人，一定不让您失望，我们肯定会好好学习，不辜负您和祖国对我们的期望。”
留完言，我似乎感觉到自己身上的担子很重，这担子里装着祖国和“国学大师”王国维对我们中华儿女的期望。这期望是什么？当然是好好学习，将来成为国家之栋梁，为祖国做出点儿贡献，给国旗上的那五颗星争光添彩！
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