在日常生活或是工作学习中,大家都尝试过写作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的谷雨作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
谷雨作文 篇1
百花之王牡丹,又叫做“谷雨花”。谷雨是她开花的日子。
冬日凋零的御花园,让喝醉了酒的武则天索然无味,乘着酒兴,她在丝绢上写下一个荒唐的诏令:“明朝游上苑,火速报春知。
花须连夜放,莫待晓风吹。”第二天清早,百花莫不慌张地开放,惟独牡丹,花骨朵也没有一粒。武则天恼羞成怒,下令把长安城所有的牡丹连根拔去,扔到洛阳一个荒凉的山谷。被贬的牡丹,竟开出更为奇异的花来,从而成就了千年的洛阳花会。
“惟有牡丹真国色,开花时节动京城”,城里的人们东奔西走,赶赴谷雨花会,而乡村里的女子正忙于采摘桑叶。
《孟子》上说:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”桑林在某种意义上,成了古人理想国的象征。有村庄处,必有桑林。“谷雨三朝蚕白头”,谷雨前后,任何人不得去左邻右舍串门,即便是衙门的官差,也不得下乡,以免冲撞了蚕神。等蚕上山了,祭过蚕神螺祖,方才解禁。
然而年轻人是不安于寂寞的,他们把这当成去村外约会的大好时机。于是陌上桑林边,行路的、骑马的、坐轿的,人流竟是络绎不绝了。“期我乎桑中”,桑林自古以来就是约会的好地方,人人期望能在这里碰上一个艳遇。那些藏在桑林深处的采桑女们若隐若现,偶尔的笑声有着神秘的诱惑,让人遐想无限。
不知趣的戴胜鸟,总在这个时候从远处飞来,在头顶的桑枝上走来走去,一步一啄,有若耕地,嘴里一声接一声催促着树下的年轻人,尽早离去,勿误农时。
可是,谁会在乎一只鸟儿的打扰呢!春日迟迟,杨花落尽子规啼。满天的柳絮,让人的心事变得飘忽不定。一边是陌上桑林里的笑骂,一边是远处山坡上采茶姑娘们的唱和,掷踢不前的少年,内心充满着难以言说的欢欣与惆怅。
“于以采萍?南涧之滨。”河边的另一群女孩,正为自己的成年仪式,采摘祭品。她们挎着圆箩,踩过水边的浅草,弯下腰,轻轻采摘着初生的浮萍。浮萍要用三脚的锅煮熟,然后由最美的少女,恭敬地端到宗庙之前,祭祀天地……选用水生的浮萍当作祭品,是因为它象征了繁殖,并有着柔顺的美德。
谷雨这天的祭祀名目繁多,形式多样。西山里的男女要去小河里洗一洗消灾避祸的“桃花水”;北方人家要在墙上贴上“谷雨禁蝎贴”;南海之滨,人们用舞蹈与歌谣来祭拜海上的天妃之神;东海的渔人则在海边摆开宴席,用硕大的馒头与肥壮的整猪来献祭龙宫里的海神。
然而这些,都不是谷雨时节最为隆重的祭祀。,人们把最高的礼遇给予了黄帝的史官—仓颉。仓颉长相非凡,古书上说他“龙颜四目,生有睿德”。
那是五千多年前的一天,走遍名山大川的仓颉,席地而坐,依照星斗的曲折,山川的走势,龟背的裂纹,鸟兽的足迹,造出了最早的象形文字。在他之前,人们一直用打结的绳子来记载事件,生活在巫术横行、人鬼混居的浑沌之中。“仓颉造字,而天雨粟,鬼夜哭。”上天为生民贺喜,降下谷子,鬼因为再不能愚弄民众而在黑暗中哭泣。
人们从此把这天叫做“谷雨”,并在每年的这一天,祭祀仓颉,并称他为圣人。认为是他带来了智慧,并使文明得以延续。
祭过仓颉之后,还要在灶神的旁边贴上一幅公鸡吃蝎子的图画。防止夏季来临蝎子精作怪。贴好“谷雨鸡”神符,人们往往会炒上一盘新鲜的香椿。“雨前香椿嫩如丝”,谷雨食椿,又名“吃春”。谷雨是春天最后一个节气,人们也许是想用这种形式,留住春色,同时掩盖“落花流水春去也”的惆怅吧。
谷雨作文 篇2
“滴答,滴答”,我静坐在窗前听雨。空中落下的一串串雨珠,打湿了树叶,打弯了小草,落在了地面,融进了泥土。雨声里,带着几分清脆,带着几分优雅,好似还带着几分柔和。雨滴,时快时慢,时紧时缓,如呢呢喃喃的燕语,如清清亮亮的鸟鸣,忽而窃窃私聊,忽而朗朗高声。
我沉醉于暮春之中,痴迷于春雨之中。细细端详雨的颜色,我忽然生了一份惊喜。那雨,从天空上落下来,就像蓝色的染料一般,装点着大地。而落在植物上,却变得五颜六色。你看!春雨,落在桃花上,是柔美的水粉;落在梨花上,是纯洁的雪白;落在柳叶上,是鲜艳的翠绿;落在松枝上,是深沉的墨绿……春雨,就像小小的精灵,带来了人间的万紫千红。欣赏着,欣赏着,雨不知不觉地停了。夕阳把天边染红,我在夕阳的红霞中,回味着那雨声的曼妙,那雨珠的绝美!谷雨,是春天最后的祝福,也是夏天最清浅的等待。我期盼下一次倾听那雨声,观赏那雨色。美就藏在雨中,与众不同。
谷雨作文 篇3
火红的五月,灿烂的季节。五月一日下午,漳平一中九〇届高三一班二十位同学,相约来到了中国百姓古村――赤水镇香寮村踏青、聚会。
“天色不早了,谁要去天台山登山赏花的,赶紧上车。”十六时许,廖剑锋同学在香寮山庄的停车场大声招呼道。八位同学及九位廖剑锋的亲戚朋友分别登上了一辆越野轿车、一辆皮卡车,驱车前往漳平天台国家森林公园核心景区天台山。
“天台山的盘山公路尚未硬化,只有越野车才能到达。由于今天只准备了两辆车,人多车少,只好委屈大家坐皮卡车后斗上山。”皮卡车才开了一小段路程,廖剑锋用歉疚的口吻说道。
“坐在皮卡车的后斗既可以一路欣赏天台山的胜景,又可以充分呼吸天台山富含负氧离子的新鲜空气,一举两得,何乐不为!我偏爱坐皮卡车的后斗。”我眉开眼笑,接过了话茬儿。
“我们坐的哪里是皮卡车的后斗呀?分明是最时髦的‘敞篷车’呀。”廖剑锋表妹一边用手机玩自拍,一边口中念念有词,逗得大家哈哈大笑。
“今天,我们最拉风了!拉风旅程初体验,感觉真HIGH呀!”站在皮卡车后斗,迎着飒飒春风,我有感而发,也逗得大家哈哈大笑。
“是呀!何止是拉风呢!还很‘浪漫’呢!泥巴路那么烂,行车速度又那么慢,大家说是不是很‘浪漫’的呀!”廖剑锋的俏皮话,又逗得大家哈哈大笑。
“小鸟在前面带路,风儿吹向我们,我们像春天一样,来到花园里,来到天台山……”表妹意犹未尽,兴致勃勃地哼起了耳熟能详的儿童歌曲《快乐的节日》。大家也深被感染,随着哼了起来,一路歌来一路笑。
皮卡车行驶在蜿蜒曲折的天台山盘山公路,颠簸不堪,时而将我们甩向左边,时而将我们甩向右边,偶尔还要迅速低头,避免被横伸到公路上方的树枝扫破头皮,动感十足。廖剑锋表弟厚实、弹性十足的“底盘”简直让时站时坐时蹲的我们羡慕嫉妒恨!只见他双手紧紧抓住皮卡车后斗后门的边沿,一路正襟危坐,岿然不动,稳如泰山。“实话告诉你们吧,如此厚实、弹性十足的‘底盘’可不是吃出来,也不是炼出来的,而是靠祖宗遗传才得来的。”表弟幽默的调侃,又逗得大家哈哈大笑。
“群峦叠嶂,云雾缭绕,苍藤古树纵横交错,奇花异草遍野丛生,天台山真美!刚刚没带两个子女一块来赏景,可惜了!”廖剑锋触景生情,略带遗憾地对妻子小郭说道。
经历了四十分钟的颠簸,我们终于来到了鸡冠山顶的天台寺,拉风、烂慢、屁颠的征程暂告一段落。我们兴致勃勃地参观了宋代的舍利塔、丁香树林,喝了几口沁人心脾的山泉水,继续徒步向天台山顶前进。
“城中看花客,旦暮走营营。”通往天台山顶的山腰长着茂密的灌木丛林,在向导的带领下,我们沿着坑坑洼洼的山路攀爬穿越。有道是“山中一夜雨,树杪百重泉。”在昨天春雨的浸淫下,有的路段还流淌着涓涓细流。涓涓细流平添了几分“浪漫”,也增加了攀爬的难度。最令人欣慰的是,快登顶之时,天气由阴转晴,非常得给力。
“何须名苑看春风,一路山花不负侬。谷雨天台呈锦样,云彩倒照映山红。”约半小时的攀爬,气喘吁吁、大汗淋漓的看花客终于登上了1427米的天台山顶。站在山顶往四周瞭望,只见眼前成片成片的杜鹃花簇拥枝头,喧坡闹谷,竞相绽放,姹紫嫣红,化成了一道道色彩缤纷的花梯,把三四座山妆扮成了一片片花的海洋,红色的世界,造就了“百里杜鹃盛世红”的奇观,令人叹为观止!穿行在花海中,颇有一番“乱花渐欲迷人眼”“沉醉不知归路”的韵味。
“山外春归百卉阑,山中四月春初度。”杜鹃花是天台山的`精灵,看!有的郁郁葱葱、俊秀挺拔,有的曲若虬龙、苍劲古雅,依着大山千枝万蕾竞相绽放。即使在山脊的石砾、峭壁的石缝中,也能见到她枝叶扶疏的倩影。“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”天台山的杜鹃花天生丽质,颜色呈胭脂红,五个花瓣绯红欲滴,花瓣里还孕育着十五六个纤纤细腰、楚楚动人的红花蕊,倾国倾城!
“花儿为什么这样红? 为什么这样红? 哎红得好像, 红得好像燃烧的火, 它象征着纯洁的友谊和爱情……”蜜蜂是天台山的义工,听!它一边舞姿蹁跹,忙着传花授粉采蜜,一边用“嗡嗡嗡嗡……”简单的音符深情演绎着《花儿为什么这样红》天籁之音。天台山因映山红而不再冷峻,映山红因蜜蜂更显娇艳。山风吹过,花浪潋滟,歌声阵阵,美景醉人。
“春山多胜事,赏玩夜忘归。掬水月在手,弄花香满衣。兴来无远近,欲去惜芳菲。南望鸣钟处,楼台深翠微。”世间喧嚣,世事纷乱,于清净的天台山巅独坐,掬一捧春的暖意,抖落一怀浓郁花香,将世间的苦痛一一抚平,将世间的烦恼掩于凡尘之外,所有的感觉,只凭心就好。
“不妄念,不贪恋,若是心中有花开,幸福就在。”是啊!当我护送着“班花”下山,在陡峭的山路且行且搀扶,从一名的看花客转变成一名“护花使者”时,我成了世界上最幸福的人。
噫!微斯人,吾谁与归?(杨建国)
谷雨作文 篇4
关于谷雨节气来历,据《淮南子》记载,仓颉造字,是一件惊天动地的大事,黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之。这一天,下了一场不平常的雨,落下无数的谷米,后人因此把这天定名谷雨,成为二十四节气中的一个。
在民间,陕西省关中流传着这样一个故事:相传在四千多年前,轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员史官。一天,黄帝发现了德才出众的仓颉,任命仓颉做了史官。他以结绳记事,国家大事记得清清楚楚,很受黄帝赏识。后来结绳记事日显落后。一次,仓颉随一个猎人外出狩猎,猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发:“一个足印代表一种事物呢!”回家后,仓颉便打点行装外出考访。他爬山涉水,不耻下问,把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形,始创文字。因他制字有功,感动了天帝,当时天下正遭灾荒,便命天兵天将打开天宫的粮仓,下了一场谷子雨,天下万民得救了。
仓颉死后,人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北,墓门刻了一副对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天,也就是现在的“谷雨节”。如今,每逢谷雨节气这天,白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。
谷雨作文 篇5
气温回升加快,如雨我公田之雨清明断雪,古代所谓“雨生百谷”,对谷类作物的生长发育关系很大,雨水明显增多,立夏雨淋淋”。 “谷雨前,四十五日无干土”等等。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗,谷雨断霜、埯瓜点豆的最佳时节,仿佛又回到了冬天,不要胜似冬天。
“清明断雪,棉农把谷雨节作为棉花播种指标,自雨水后;第三候为戴胜降于桑,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,不仅指明了它的农业意义:“谷雨不种花,土膏脉动,谷雨断霜”,反映了“谷雨”的现代农业气候意义,源自古人“雨生百谷”之说。气温反不升而下降了。”
是说谷雨后降雨量增多,则往往造成危害。但雨水过量或严重干旱。希望谷雨以后天气逐渐变暖、“谷雨下雨,还下冰雹和下雪,又云,编成谚语。谷雨在黄河中下游,如“谷雨阴沉沉。”这时天气温和。是二十四节气的第六个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束。可几年却不是这样。雨读作去声。谷雨节的天气谚语大部分围绕有雨无雨这个中心。盖谷以此时播种:“第一候萍始生。
“三月中;第二候鸣鸠拂其羽,世代相传,今又雨其谷于水也。自古以来。同时也是播种移苗,每年4月19日~21日视太阳到达黄经30°时为谷雨,谷雨前一天,气象专家表示,会使三麦病虫害发生和流行,也说明了“春雨贵如油”。中国古代将谷雨分为三候,好种棉” ,大大有利于谷类农作物的生长,谷雨是春季最后一个节气,浮萍开始生长,然后是桑树上开始见到戴胜鸟,心头像蟹爬”,自上而下也,影响后期产量。还有谷雨节气如气温偏高,阴雨频繁。
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