在学习、工作乃至生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的重阳节的传说作文5篇，欢迎大家分享。
重阳节的传说作文 篇1
东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。
一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。
恒景回到家乡，九月初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。
重阳节的传说作文 篇2
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中就已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”.这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”.这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒，赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的.传说。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”.仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久，健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
重阳节的传说作文 篇3
很久以前，汝河有一个瘟魔，只要它一出现，家家有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的折磨。
一场瘟疫夺走了恒景的父母，恒景决定出去访仙学艺，为民除害。他经过千辛万苦，终于打听到一座山上有一位无所不能的仙人，于是，他长途拔涉，终于见到了那位仙人，他把来找仙人的原因告诉了仙人，仙人听了很是愤怒，决定教他武艺。
一天，仙人跟恒景说：“过几天就是九月初九，你的武艺也学成了，去为民除害吧！”说完送了一包茱萸和一盅菊花酒，还有一把宝剑。
九月初九的早晨，恒景带全部百姓到了一座山上，并给每人发了一片茱萸和一杯菊花酒。随着一声怪叫，瘟魔破河而出，忽然，瘟魔闻到了一阵茱萸和菊花酒的香气，脸色大变，这时，恒景拿着宝剑向瘟魔冲去，几个回合就把瘟魔刺死。从此，九月初九蹬高避疫的风俗就这样年复一年的流传下来了。
重阳节的传说作文 篇4
我国古代把九叫做阳数，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为重 阳。重阳节来源于道教的一个神仙故事： 东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。
桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、 乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排 好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景嗖的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
重阳节的传说作文 篇5
据记载，九月初九之所以叫“重阳”，乃是因为《易经》以一、三、五、七、九为天数，即阳数，二、四、六、八、十为地数，即阴数，其中“九”又称“老阳”。九月九日因其月份、日数均为“九”，故称“重阳”，又叫“重九”。
汉魏时期，这个节令的解释及民间风俗就已经形成。魏文帝曹丕在《与钟繇书》中言：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”重阳登高大约起于汉代，据《荆楚岁时记》记载：魏晋南北朝时，“九月九日，四民并藉野宴饮。”
隋人杜公瞻在注文中说：“九月九日宴会，不知起于何代，然自汉至宋未改。”汉唐时期重阳节有到野外登高的风俗，因此，汉唐时期的人们常常在这一天举行野宴。可以看出，晋代是相当重视重阳节的。
但是，重阳节被正式确立，却是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏请皇帝，正式确立重阳节，官方布告民间重阳节为“三令节”之一。正是因为唐代官方正式确立了重阳节，这一节日才在民间被大肆推崇并流行起来，节日的风俗沿袭了汉晋以来登高、饮酒、采茱萸等传统。
宋明以后，重阳节的活动代代相传，到了清代，重阳节的风俗盛行不衰，举国上下欢度重阳。
重阳节到了今天，仍然很受重视，只是现在的人们，更多地将这一节日用到了老人身上。
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