人的本性就是自私，正如动物的自私一样，那是生存的本能，然而自私之欲望却是隐藏在人身上的魔鬼。善是对魔鬼的压制，而恶则是对魔鬼的放纵。善和恶都是后天环境的影响造成的。社会性的教育是一个人向善的外因，因善而得益则是向善的动因。反之，恶的环境影响是人向恶的外因，因恶而得益则是向恶的动因。世界上最自私的人莫过于皇帝。无论是中国的还是外国的，无论是哪一个朝代的，凡是皇帝都是最自私的，其私欲之放纵达到了极恶的程度。不过皇帝的自私和恶这个魔鬼往往会饰以漂亮的外衣，这件外衣就是为国为民和向善。
记得二十世纪的六十年代，中国出现过人生观大讨论。有人提出“主观为自己，客观为人民”的观点，遭到了猛烈的批判。那个时候，我作为一个中学生也认为这个观点不对，那是为人的自私欲望作辩护，人应当树立起全心全意为人民的思想才对。后来想想，“主观为自己，客观为人民”的观点还真有点道理。人不可能没有自私心，只不过这个私心要加以克制。我还发现现实生活中越是高唱全心全意为人民调子的人越是自私。只不过有时候从自私欲望出发所办的事却真能达到为人民的效果。中国的例子也很多，比如颐和园就是很好的一个。有人会说长城也是，我却认为中国的长城可不完全一样，那是从主观上就有为了国家的平安这个目的，当然也可以说其中也有为了自己的政权不受侵扰的主观目的，但是这两者本来就不矛盾。
皇帝是最欲穷奢极欲的，为此就大肆挥霍民脂民膏，甚至于为了私利而发动战争，杀人伐性。然而，世界就是这么奇怪，皇帝的穷奢极欲往往又会为后人留下财富，这就是所谓的事物都是一分为二的辩证法吧。人们一边在反对皇帝的穷奢极欲，一边又在欣赏他们的穷奢极欲。中国的隋炀帝到处造行宫别馆，就是穷奢极欲的表现，只不过这些行宫别馆一个也没有留下，人们也就忘淡了。中国的颐和园、承德避暑山庄等也是穷奢极欲的产物，现在却成了人们乐于去游赏的`胜地，这样就成了一种财富。不光中国的皇帝穷奢极欲，外国的皇帝也一样，他们不会因为人有原罪而真的去赎罪，那只是《圣经》提出的假设。要说人是带着原罪来到这个世界的，那这个原罪就是私欲；如果说需要赎罪，那就得克制私欲。而皇帝绝不买这一套。比如法国的枫丹白露宫就是法国皇帝穷奢极欲的产物，现在也成了法国的财富。只不过中国的财富都是中国人民自己创造的，而法国的枫丹白露宫的财富却有许多是掠夺来的，其中就有在中国掠夺的许多宝贝。据称枫丹白露宫内有中国馆，是拿破仑三世时的欧仁妮皇后主持建造的，馆内陈列着中国明清时期的古画、金玉首饰、牙雕、玉雕、景泰蓝佛塔等上千件艺术珍品，这些藏品大多来自圆明园，为法军统帅蒙托邦献给拿破仑三世帝后的战利品。可以推想，当法国皇帝在为了自己的穷奢极欲而下命令建造枫丹白露宫的时候，绝对不会因为要消耗民脂民膏而犹豫。同样可以推想，当八国联军的统治者下令进攻中国，火烧圆明园，抢夺财宝的时候，他们也不会认为自己有原罪而不能再在中国犯罪。他们无时无刻不在为了自己的穷奢极欲而挥霍民脂民膏。他们绝对没有因为有原罪而需要赎罪的想法，他们一直在继续犯罪着。有人写文章说什么西方人觉得自己有原罪需要赎罪，所以会批判自己，所以有道德。而东方人不认为自己有原罪，所以不会自我批判，所以缺少道德。我认为那时一派胡言。出于想看看法国皇帝穷奢极欲的程度，我们去探访了枫丹白露宫。
枫丹白露宫在巴黎市东南方向的塞纳-马恩省的枫丹白露镇，距巴黎约60公里。那里有大片森林，据称森林面积约有一万七千公顷，森林中有各种高大的树木和各种动物，所以那里就成了皇家的猎场。
既然那里是皇家的猎场，皇帝自然要去那里打猎、野餐和娱乐，因此就要在那里造行宫。于是，法国皇帝路易六世就在1137年下令在枫丹白露建造城堡。皇帝一声令下，城堡很快就建起来了，皇帝也就可以在自己的行宫里穷奢极欲了。路易六世开了头，后来的帝皇当然不甘落后，各自都要根据各自的喜好和需要对行宫进行改造和扩建，因此行宫就越来越扩大，越来越富丽堂皇。1528年，弗朗索瓦一世居然想到要在枫丹白露造一座新的罗马城，于是就展开了大规模的改建和扩建工程，而且还请来了意大利的建筑师和画家一起参与建设。皇帝的随心所欲为了谁？为国？为民？我想那是全无为国为民的影子的，全然为了他自己。说也奇怪，皇帝的穷奢极欲居然带来了法国艺术的繁荣，意大利文艺复兴时期的风格和法国传统的艺术风格相结合就推陈出新了，新的“枫丹白露派”艺术应运而生。此后的亨利二世和路易十六也都根据自己的需要改建和扩建这座行宫，使之变得更加华贵富丽。盛极必衰，枫丹白露宫也逃不出这个发展轨迹，在法国大革命时期，枫丹白露宫则趋向破败状态。1808年拿破仑称帝后，对在大革命时期毁坏了的枫丹白露宫进行复修、改造和装饰，使得这座行宫更加光彩夺目。据称，枫丹白露宫曾是室内装饰的博物馆。枫丹白露宫见证了皇帝的穷奢极欲，也成了法国艺术的宝库，其中也有掠夺他国的罪证。
枫丹白露宫的主体建筑包括一座主塔、六座王宫、五个不等边形院落、四座花园。主塔是中世纪圣路易建造的方塔。六座皇宫指六个朝代的皇帝在这里修建的宫室。荣誉庭院（白马庭院、告别庭院）是由主殿和两配殿围成的方形庭院，居西，院中铺有四块草坪，绿草荫荫。主殿居东面西，殿前有马蹄形台阶可通二楼。其东面是带顶楼的弗朗索瓦一世配殿，西面为路易十五配殿。喷泉庭院居于荣誉庭院的东南，北有弗朗索瓦一世长廊。东配殿系加夫列尔所建，楼外有双排台阶。喷泉庭院向东是“椭圆形院”，保存有路易纪念塔，东南面是多分门，与之相对的西北面是赫梅斯廊。椭圆形院的东北是“亨利四世院”（王子院），四周是亨利四世和路易十五时期的建筑物。还有一个圣三会教士庭院，位于荣誉庭院的北面。狄安娜花园位于喷泉庭院的北面，花园里草碧树绿，中有一个圆形的喷水池，池中有猎神狄安娜手持弓箭而站立的雕像，身傍有一只猎犬，猎神站在长方体形基座上，基座的周围有四条猎犬，喷水就像猎犬撒尿。大花园位于“亨利四世庭院”的南面，是一个大的长方形草地，草地中央有方形喷水池，池中立有有喷水雕像。喷泉庭院南面有鲤鱼池，池中白天鹅安闲游弋。池中央有喷水雕像。鲤鱼池西边是英式花园，花园中有美泉喷泉。在枫丹白露宫的东边还有好几座喷泉，比如拿破仑喷泉、王后喷泉等。枫丹白露宫的环境十分优美。
枫丹白露宫的内部，有许多以绘画和雕塑装饰的富丽堂皇的厅，其中有皇帝的办公厅、生活起居厅、舞厅和寝宫，也有皇帝的许多日常用品和贡品的陈列厅和掠夺来的宝贝的陈列厅。里面的艺术的极品和用品都是皇家人的亨用品，现在也为游人饱饱眼福。艺术品中以表现女性美的作品为多。皇帝是最大的美女占有者，在他们占有美女的时候，他们绝不会想到他们也有原罪而需要赎罪。
皇帝穷奢极欲的地方，也往往是把皇帝送向坟墓的地方，即使没有把他们直接送向坟墓，也会是使他们伤心的地方。枫丹白露宫也一样。她是拿破仑穷奢极欲的地方，拿破仑在这里囚禁过罗马教皇，而他自己也是在这里告别他的辉煌并交出权力的。
今日的枫丹白露显得有点冷落，游人不多，铺设在庭院的砖石也已经磨损。宫外不再有富丽堂皇的大气派，与宫内的气象形成了极大的反差，只说明辉煌属于过去，辉煌过后的冷落是辉煌者的一种必然的宿命。
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