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汉语演讲比赛演讲稿1
不瞒大家我是一个虔诚的佛教徒，我有自己的宗教信仰，而当我知道这次演讲比赛题目的时候，我觉得这个题目对一个佛弟子来说很难讲，他讲不清楚，就像世间常说的善恶论一样，善恶到头终有报，善有善报，恶有恶报，但是你能说清楚你此刻是一个善良的人，但你下一秒呢？会不会做出格的举动？你此刻坏事做尽在，从牢里出来了，你改头换面焕然一新，正义凛然，扶危济贫，那你是善还是恶？很难讲，你也讲不清。所以我们佛家从不讲善恶，只讲因果。悲观者与乐观者也是同个理。所以今天我只想跟着我内心的声音，跟各位一同追本溯源找出这个乐观者与悲观者对待同一事物会产生不同人生态度的这个因。那么这个因又从何而来?我们又该怎么办。
曾在我高三第一个学期的时候，我转到学习美术班去厮混。然后呢，有人就问我说去美术班做美术生和在文科班当文科生有什么不一样，我认真想了半天，我发现我还是在为中华之崛起而画画，其实想想真的没有什么区别，对不对？ 于是很多人问我，你高一结束转美术高二又转文科高三又决定转美术，换来换去，号称是学校里比较奇怪的老是在跳槽的人，你会不会精神分裂？我在想，我为什么会精神分裂呢，他们为什么会觉得这有差别呢，坦白说，我从来没有觉得我在做一些不同的学习工作。
有一天，我看见了一个女孩子，她好像很感动的样子，然后她准备流泪，我已经准备好，等她快要流出泪来的时候就拥抱她一下，结果她忍住了，她的眼泪没有从眼眶流出来，而是顺着鼻腔流了下来，从鼻子这里流了下来，我当时就没有了想拥抱她的冲动。那时候我作为一个反观内己的人，我就想，为什么如果她的眼泪是从鼻子外面流出来我会觉得很感动，而从鼻子里面流出来就会觉得有不一样呢，乐观者与悲观者这样一个讲题和它又有什么不一样呢？这种分别心来自于哪里？为什么我们会觉得世界总是有一些不一样的东西呢，有分别？
后来有一个学禅学的老师跟我说，他说，中国有个词叫“智慧”，他说你知道什么叫智慧吗？我说什么叫智慧。他说，智与慧有什么分别，“智”讲的能看到是事物间的不同，而“慧”看到的是事物的相同。所以在印度佛学里面，有一个词叫“般若”，它其实也是一直在试图跟我们讨论，原来在这个世界上还有一些高于专家以上的知识，或者高于专家以上的非知识，他们称之为“般若”，或者我们中国人称之为“慧”。
慢慢慢慢的，我在想，是不是这个世界上的确可以有一些东西可以让我们回到它的本真，当我们理解它的本真的时候，无论你在做什么事情，你都可以做到“了了分明 如如不动”，因为你知道这件事情一直就是那一件事。就像我的一个朋友告诉我说，其实，跟十个女孩子谈过恋爱和跟一个真的没有区别，我说真的吗，他很严肃认真地点了一下头，我相信，在那一霎那间，他真的把自己当作了一个修行者，只不过他修行的法门比较奇怪。好啦，其实分别心是很奇妙的一个东西，我们想想我们的快乐和烦恼来自于哪里，我们的快乐烦恼其实都来自于分别心，不是吗？
我们每一个人都觉得这个东西好，我们拥有了它，所以值得快乐，我们觉得那个东西不好，但是我们被迫也拥有了它，于是我们就不快乐，对吗？但是，真正的这种差别有那么大吗，也许没有我们想象中那么大。曾经有一个人问我一个问题，他说人类的分别心真的是件很奇怪的东西。举个例子，在巴黎的街头你会发现有很多狗屎，然后你会内心升起来说，这真是一个资产阶级文明的城市啊，它允许狗随便拉屎。但是，如果在深圳的街头，这些屎不是狗而是人的，你可能在那一霎那间会觉得，它就不是那么有文化的东西了，为什么这样呢？也许在我们内心深处，隐隐约约总有一种高贵感，当我们面对狗的时候，我们有资格高贵，我们有资格同情它，我们有资格怜悯它，所以我们觉得它犯的错误是美妙的、是可以原谅的？而当我们跟人是处于平级的时候，我们就觉得，它是不值得原谅的？其实，这还是我们的分别心在作祟，某种程度上来说，这种分别心一直在困扰着我们。但是分别心又是从哪里来的呢，我常常在思考这样一个问题。
我有次在读佛学经典书的时候，看到他们讨论到，分别心可能来自于习惯，或者称之为叫“业”的东西。惯性是普遍存在于事物当中的，就像我们学的牛顿定理一样，事物总是保持它的惯性。那么这个“惯性”和“业”有什么关系呢？跟大家举一个例子。有两个小孩子，一个小孩子，他可能在小的时候，每次做了一件好事或者成绩好的时候，他妈妈会给他一个苹果，然后他会觉得，他所受到的表扬和肯定都和这个苹果的美妙味道相关联。而另外一个孩子家里条件很好，他的爸爸妈妈每天逼着他要吃苹果，因为这样可以吸收维生素，但孩子不愿意吃，父母可能呵斥他，打骂他，甚至用各种方法强迫他，最后把苹果塞进去，让孩子吃了这个苹果。当这两个年轻人长大以后，他们闻到苹果的时候，你觉得他们会产生什么样不同的情绪吗？一定不一样，前者会觉得，当这个苹果的味道出现的时候，它唤起的是美好和幸福，而后者会觉得唤起的是被胁迫，不被了解等等情绪。同样的一个苹果，给我们产生了不同的情绪，积极开朗的接受，被迫无奈的被接收，很可能就是因为以前的那些习惯，习惯性地把一个事物和一种情绪进行了联结，于是产生了我们的分别，才会有了乐观者与悲观者。
认真想想我们大部分的时候，我们对很多事情的焦虑，难道不是因为后天的积习而来的吗？也许我们姑且可以称之为“蕴”。“五蕴皆空”，色受想行识，我们称之为“五蕴”，这五个蕴都是五种不同的积习。
很多年以前，我们的祖先就已经意识到，事物之内有一种共同的东西在支撑着它。钱穆先生说过，这个世界上所有的知识其实来自于三种假设，就是假设世界是由统一的物质构成的，假设世界是由统一的能量构成的，或者假设世界是由统一的信息构成的。现在互联网的世界，基本上都是0/1的信息构成的，对不对？我们这个世界上很多的种种不同，其实都是从一个最开始同一样东西发源的，比如说，我们每一个人其实都是由一个细胞开始的，对吗？我们长出来的头发，我们的指甲，我们身体的所有脏器，其实都是由一个细胞分裂而来。因此，如果要看问题的话，或者要破除掉我们对于那些因为分别心而带来的烦恼的话，或许我们可以每一天不停地去想，到底是什么东西构成了我自己内在的的那一个“一”，也就是我们讲的“不二”，一岁的一。
慢慢慢慢的，我们就从很多的事物里面，发现了一些特别有趣的观念，这种观念就是中国人原来在它的文字里面一直在向我们传递着某一种“原来都一样”的态度。比如说我们会发现，“这个事情反正都是好的”，反和正都是好的，它这句话里面其实一直在强调，不管哪个方向都其实是一致的，不分悲喜。再比如说，有一个词叫“向往”，向往的东西似乎是面对未来的，但是，你认真看这个字眼，往又是过去的意思，我们透过对过去的缅怀，来表达对未来的爱。还有一些字，比如说“觉”，也是睡觉的“觉”，它既代表睡着，睡觉，但是它又代表觉醒，所以呢，有一些同修告诉我说，所谓的“觉”就是在睡梦当中，重新唤回你的清醒状态，或者在睡梦当中意识到你的本来是什么样子的状态，那样的一种清醒。还有一个字眼也很有趣，叫“息”，利息的“息”，它既代表停止、休息，但是利息是什么，利息就是你不用做事情，你把钱放在那里，它自己能长出来的钱，你不用再炒作，你只要放在那儿，它就会长出来的，息肉就是放在那儿，它自己就会长出来的肉，或者息土，我们都知道一个传说，把土放在那儿，去淹水的时候，那个息土就会长出来，所以“息”既代表停止，又代表生长。
这就是这些字眼里所充满的趣味。我为什么举这些例子，其实我希望从这些汉字里面，跟大家分享一些我在学习中国国学时的感受，也许很久以前我们的先辈就已然发现，任何一个事情，当我们试图对它进行某一方面的界定的时候，便已经开始走向错误。
我们必须要同时把一件事情的正面和反面，里面和外面，甚至是各个面要全然表达出来，所以，中国文化用了刚才这种词去形容一种状态的很多面，而同时它又知道，一旦我们把一个概念和一个事情连接的时候，这种连接本身会给我们带来焦虑。比如说道德经里面讲的“道”这个词，它说“吾不知其名，强名之曰道”，意思就是我不知道它叫什么名字，勉强用道来称呼它，后来你看那些中国书籍里面讲的道，一会说是元气，一会说是元神，一会又说是天，好像有关联，又好像不一样，它为什么要用不同的字眼去形容一个差不多的东西呢？也许还是因为老子知道，他无法用简单的语言和逻辑去界定道，于是他用了很多的名词和概念去界定它，从而形成了一种散点透视的能力。
汉语演讲比赛演讲稿2
在韩国有这样一句俗话：“中国有十三亿人口，卖牙签也可以卖到十三亿个，可以赚大钱。”学汉语，去中国，是当今韩国许多父母对孩子的期许，中国经济的迅速崛起，使韩国人对中国的期待和关注大为提高。
德国人偏爱“燕莎”、韩国人喜欢“望京”是北京人的共识。去望京采访几乎像一次异域之旅，从城铁下来，一上出租车，司机就告诉记者，望京新城西园三区、四区70%都是韩国人。那几幢楼房与其他高层居民楼没有什么异样，但下面却横亘着“永美姿”、“八道”、“全州馆”等各式韩国招牌，这些韩式料理店、服装店、跆拳道馆、棋馆、中介公司等充斥着小区，报摊上售有韩国字样的杂志报纸，就连擦肩而过的行人，嘴里也不时有韩语飘出，勿庸讳言，现在的望京已成为名副其实的韩国城。
上午10点，这里的韩国城还没有完全运营起来，顾客零零星星，超市里摆着很多中国人不熟悉的食品，三三两两的韩国人在采买一天的食物。
26岁的李真美经营一家小百货门面，来北京不到三年，这位韩国女子已经是很地道的中国通。望着橱柜中悬挂的150元一顶的太阳帽，记者打探销售行情，李真美透露，“望京人口的三分之一都是韩国人，这样的价格对中国人很高，但在韩国却是市价。虽然不可能热销，但生意还是有的。”
谈起自己学习汉语的经历，李真美的汉语变得格外流利，“开始是在江原大学进修了一年，暑期学校组织到中国进行语言培训，才知道北京有很多韩国人，毕业后就赶来‘扎堆’。搬了几次家，认识了一些中国人，汉语也越来越流利，甚至被北京人误以为是来自南方的中国人。后来把家搬到了望京。这里每几个月就能看到变化，新的商店不断增加，奥运会时，望京地区的路标还会加上韩文，出行就更方便了。”
来中国寻找就业机会，是目前许多韩国年轻人的选择，韩国国土小，可利用资源有限，就业机会少。与此相比，北京的消费水平比首尔等韩国大城市低得多，比较容易生存。在当地的北京百姓眼中，这些友善的韩国邻居已经不能被称之为“老外”，他们外表与中国人无异，是一群拿着韩国护照的“北漂”。这些韩国人多以家庭方式入住，不但在这里生活，也在这里学习、工作。在离望京不远的花家地小区，韩国使馆开设了一所韩国国际学校，解决了不少韩国人的子女上学问题。
对于前一天刚刚下过的沙尘暴，李真美显然很不适应，“土下下来，早上出门一看，车身上像盖了一层套子，才觉出自己不是在韩国，拿相机拍下几张照片，效果有点像作旧的老照片。虽然环境上，中国和韩国还存在一些差异，但亲情却是一样。五一、春节前后，社区会把韩文的通知单发送到家里。”
过去，中国商店出售的韩国进口产品“辛拉面”是很多韩国人的'生活便餐，今天，北京的燕莎、国贸一带，北京语言学院、北京大学等地都形成了很多韩餐街，闭门烹煮“辛拉面”的韩国人变得越来越少了。
相对于“三千里”和“权金城”，韩国城的全洲馆并不算太有名气，老板是韩国人，说着不很流利的汉语，很是热情，和店员一起跑上跑下。这里的电视放的是韩国电台的节目，酒也都从韩国运来，住在三区的李英群是这家店的常客，这位69岁专门来给儿子“看家”的韩国人每天的主要工作就是帮助孙子学习汉语。“虽然上的是韩国学校，但他从小接触中国人，接触汉语，学习是一件自然而然的事情。”
过去韩国街头有很多招牌都写有汉语，虽然现在少了，但六七十岁的韩国老人都认识一些汉字，与中国人“手谈”没有什么大问题。他来中国前，还曾经用“笔”给中国年轻人“指”过路。谈到孙子以后的前途，李英群并没有什么打算，“就是以后回到韩国，也有很多机会用到汉语。”
汉语演讲比赛演讲稿3
一首诗歌这样说“青春不是年华而是心境。青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的恋情”，虽然很受欢迎，我却不敢苟同。青春不只是心境、深沉的意志和炙热的恋情，青春在我们大学的天空里，它就是年华，似水的年华。
年华似水，水很普遍，。尽管有人说青春是七色的彩虹，但青春只不过是青春而已。上帝给与每个人相同的生命，也给每个人相同的青春，人人平等，没有什么特殊。不同感受只来自于每个人对青春的把握，年华似水，可以是一潭浑浊的死水也可以是一泓奔腾的清泉；可以是弱不禁风的衰草也可以是坚挺不拔的苍松；可以是荆棘的深涧也可以是宽广的坦途。这样的年华，这样机遇，只在于你想成为什么样的人，想要什么样的青春，只要你敢要，你就机会得到。就如“二八法则”，百分之八十的销售额来自于百分之二十的商品；百分之八十的社会财富掌握在百分之二十的人手上；百分之二十的人管理着百分之八十的人。人人生而平等却生而不平衡。
年华似水，水永远坚持自己的方向，不管遇到什么样的困难和挫折，它会始终朝一个方向发展，向前，向前，再向前，永不停止，并且灵活变通，形式多样，直到水滴石穿。青春一旦树立理想，就不断的朝这个方向努力，失败只是插曲，挫折抵挡不住澎湃的青春热血燃烧，泪水与彩霞交映辉煌、汗水和晨露渗透激昂、笑容则和阳光起舞希望。我的母校有一个身残的师兄，柔弱的身躯，没有双手，为了高考，他练习用脚写字，刚开始时连笔都拿不了，练了很多天也没什么进步，所有的亲戚朋友都建议他放弃，其实他更想放弃，只是前方有梦，他没能放弃！坚持学习，他创造了新的高考历史，用脚答题，单独用一份试卷，取得惊人的成绩。人家都说他是男子汉，有血汗。但他只说他是一滴水，柔弱，却要水滴石穿！
似水年华，水，具有很强的包容性，善于与别的事物合作，与粮食合作，它会成为甘冽的美酒；与茶叶合作，它又会成为醇香的茶水；与草药合作，它会成为治病的良药。青春就是不断的包容和合作。
青春，就是年华，说他是心境，只因年华早逝不曾珍惜；说他是想象，只是游戏青春不想把握；说他是恋情，只是孤注一掷不思进龋青春似水年华，就是时间，就是我们大学校园的阳光一米，普遍却不普通；平均却不平衡；包容却不保修！水手何惧惊涛骇浪，樵夫何怕荆棘深涧！似水年华，让我们畅想青春，似水年华，让我们在海浪尽情潇洒！
大家好，我是来自韩国的李东彦。今天我演讲的题目是中国美味—麻辣烫。
粘粘的面，香甜的香肠，美味的鱼糕，肉汁丰富的肉丸……各种菜在麻辣烫里露着头，一边享受热水澡，一边夸耀着自己的身体，就像他们在打赌谁先被我们吃掉一样。看到这丰餐美食，我就忍不住了。飞快地拿起筷子，像真空吸尘似的飞一般把菜吸入嘴里，仿佛至少2天没吃饭似的。
我第一次是在朋友的介绍下来到那家麻辣烫店。一进门就被那股香气所吸引。迫不及待地拿起盘子挑选着自己喜欢的菜。都点好后，把它交给服务员。一眨眼功夫，服务员变魔术般端出一大盘子散发出浓浓香味的麻辣烫。我把一个肉丸和几根面一起放入嘴里，嚼了一口，浓郁的肉香和粘粘的面在我的嘴里形成了天上美味。我想：这简直就是中国的极品美味。我来中国留学，都是为了这玩意吧。想着想着，眼前的盘子变成了空白，我们的脸上带着微笑回味着那美妙的味道。
我想即便长大回国了，我还会想念这个中国美味的。它那奥妙而完美的味道，使我感动了。把我吸引住了。它是我留学生活中使我最幸福愉悦的礼物。我爱这中国味道，更爱中国。谢谢大家。
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