文明礼仪的演讲稿

2021-03-25 文明礼仪演讲稿

  演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在充满活力,日益开放的今天,很多地方都会使用到演讲稿,那么你有了解过演讲稿吗?以下是小编为大家整理的文明礼仪的演讲稿6篇,欢迎大家分享。

文明礼仪的演讲稿 篇1

  四月的大地,春暖花开。春风吹拂着美丽的校园,校园处处绿草如茵、姹紫嫣红。然而在这美好的校园里,却时不时会出现一幕幕让人不愉快的画面。比如:随地扔下垃圾、随意践踏草坪、同学之间偶尔冒出一两句脏话等等。我们多么希望文明的花朵也能开遍美丽的校园。

  那文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

  文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度,文明是告别昨日的无知和粗俗,是自觉的控制,是人性的战胜.

  文明的学生,一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边,远离污言秽语,他懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人,因为尊重他人与尊重自己同样重要。

  文明的学生,一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木,不会践踏草坪,不会乱涂乱画,更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为,及时报告。

  他会自觉维护校园环境,他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片,而且会动手捡拾纸片等,因为他懂得环境是大家的环境,把美好留给他人和自己。

  文明的学生,一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学,关爱身边的人和事,不会与同学吵架、搞不团结,他会懂得感恩,感恩父母长辈的养育,感恩老师的教导……

  同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。我相信,只要我们一起努力,文明就像我们的朋友,时时刻刻在我们身边。

文明礼仪的演讲稿 篇2

老师们、同学们:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

  它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。当我们接触一个人之后,常常会给他这样一些评语:“这个人素质高,有风度”;“这个人有教养,谈吐文雅”;“这个人太差劲,连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐,满嘴脏话”;“这个人太邋遢,衣服皱皱巴巴,连脸也没洗干净”………一个素质高、有教养的人,必须有良好的文明礼仪。这样的人,被人尊重,受人欢迎。

  从心理学上讲,被众人接纳的程度高,有利于建立和谐的人际关系,有利于打开局面,发展事业。如果缺乏教养,不懂文明礼仪,则不受人欢迎,难登大雅之堂。可见,文明礼仪是一个人素质高低的重要标志,文明礼仪与个人的利害更是息息相关,为了个人的前途与发展,我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

  列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

  试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

  要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

  完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

  他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。

  在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

  可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的`巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

  知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

  我的演讲完了,谢谢大家!

文明礼仪的演讲稿 篇3

尊敬的老师们、亲爱的同学们:

  早上好!

  记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样?我要成为怎样的人?”做怎样的人?一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人,首先要做一个文明的人。

  文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

  一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为他人着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。 “孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔

文明礼仪的演讲稿 篇4

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我是309班的XXX,我今天演讲的题目是《让礼仪之花开遍校园》。

  中华民族,是一个文明古国,是一个礼仪之邦。三字经中写到“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”,那么文明礼仪是什么呢?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到老师时热情的问候;是知错时的一声“对不起”;……文明礼仪是一种品质,是一种修养。

  我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随意丢弃的废纸,听着某些同学口中吐出的脏话,遇见师长时的视若无睹,上课不遵守纪律,下课乱跑乱闹……怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”吗?不!我们要行动起来,对不文明的行为说“NO!”让我们相互帮助,相互督促,从学生日常行为规范做起:着装得体、不求时尚;说话文明、举止大方;爱护公物、保护环境;尊重师长、学会关爱。

  好的文明行为习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至一生都将受用不尽。作为一名学生,我们既是校园文明的创造者,又是校园文明的受益者。文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的环境,浓郁的文化氛围,会启迪我们不断探索、求知。

  我们播下一个动作,就收获一个习惯;播下一个习惯,就收获一个品格。同学们,让我们携起手来,做一名讲文明,懂礼仪的合格人。从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不说粗话、脏话;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏花草。我相信,经过我们的共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园,让礼仪之花开遍整个校园!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  

文明礼仪的演讲稿 篇5

  春秋时期的管仲曾经说过:“善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。”所谓善气迎人,那便是不卑不亢、有礼有节,让别人有如沐春风之感。

  一个“礼”字,贯穿了中华民族数千年,孔子说过:不学礼,无以立,后来中国成为了著名的礼仪之邦,臣子对君主的礼、孩子对父母的礼……这些礼仪让人成为有德之人,成为堂堂大丈夫,成为君子。

  想当年郑和七下西洋,他的舰队虽然人数众多,武器也十分厉害,但我们中国的使者给西洋小国的只有帮助和给予,友善地,亲切地和这些弱小的国家进行交流。后来葡萄牙的殖民者来到这片土地,树立一根柱子意示主权,但他不知道——中国的舰队曾来到这里,早在他之前立下一座丰碑——一座代表友善与和平的丰碑。

  时光飞逝,日月如梭,这个礼仪之邦走过了数千年的岁月,走到了今天。而礼仪呢?我们那些古老的礼仪呢?它们是否被遗忘,被遗忘在漫长的风风雨雨之中?今天的许多人,对于我们礼仪之邦的传统,似乎已经不再记得。而今,请、谢谢、你好等文明用语少了,粗话脏话多了;尽孝的子女少了,对老人财产虎视眈眈的年轻人多了;马路上严格遵守交通规则的人少了,乱闯红灯乱插队的狂徒多了;全心全意为民服务的公仆少了,只顾捞钱不知廉耻的贪官多了……

  礼仪之邦的礼仪,究竟还要不要呢?

  其实,那些陈旧的、古老的礼仪,在今天同样重要。忠、孝、仁、义、信,在现在这个时代,难道就不通用了吗?虽然现在没有了君主统治,但我们仍然要忠于祖国,为祖国的富强努力学习;虽然现在没有了“父为子纲”的伦理,但我们仍然要孝敬父母,为养育我们的人分忧;虽然现在我们不用仁善来收罗人心,但我们仍然要有一颗仁爱的心,真诚的向他人献上一份善意;虽然现在没有誓同生死的交友之道,但我们对朋友仍然要讲信义,将朋友的事当作自己的事去完成。

  有些人说礼仪是繁文缛节、是虚伪,的确,这样的问题确实存在。有些仪式,程序等等,内容都是千篇一律,却要人们去认真施行。这样既无益于人,又浪费时间,对于这些,我也是不赞成的。

  但是真正的礼仪是发自内心的,是一个人凭良心做出来的事,是对社会、对国家有益的。不说多么深远的影响,就是生活中的小事,也能体现出一个人的道德品质。

  以前我不喜欢跟陌生人同乘电梯,如果人离得远了,就任由电梯门自己关上。可是有一次,在我眼看电梯门快关而狂奔过去时,电梯内的人却无动于衷。电梯上去了,我气愤愤地等了许久,才乘上了电梯。在恼怒的同时,我忽然想起,在被我关上的电梯门外,站着的人一定如我这般心情。于是,我愧疚了,以后的日子里,我关电梯门前总要听听有没有人声,有没有急赶而来的脚步。我常想,只要每个人都这么做了,就能为别人带来一份方便,舍了自己几秒钟的时间,为人创造一份舒心,难道不值得么?

  我们的中国是礼仪之邦!生活在礼仪之邦的人民,应该为之骄傲,应该将礼仪之邦这个荣誉发扬光大!我们不必惺惺作态,显得自己有高风亮节,我们只要多为别人想想。在擦肩而过时,互相微笑问好;在争辩时,学会说话给对方留些余地;在长辈有差遣时,理所应当地帮助……

  礼仪,其实很简单。不是虚情假意的行为、不是慷慨激昂的演讲。礼仪,只不过是多为别人着想,让自己的行为使别人感到快乐。这,就足够了。

  让今天礼仪之邦的人们,为这个称号增光添彩,我们要告诉世界——中华民族礼仪之邦的美誉,永远不变!

文明礼仪的演讲稿 篇6

  老师、同学们:

  我们发现现在网络有许多不文明的现象,例如传播谣言、散布虚假信息 、聊天室肆意谩骂、制作、传播迷信内容等。匪夷所思的是,我们培才学校学生当中也存在这种现象,比较普遍的是,在学校受到批评,或生活中稍有不顺心之事,有些同学就在网上发帖,谩骂同学甚至老师,谣言惑众,编派他人是非,无中生有,言语粗鄙至极,似乎不骂完人家祖宗十八代不解恨。

  我们知道,网络是个虚拟的世界:数字化虚拟,姓名惯用昵称,地址仅是一组IP数字,真实身份变得模糊……这些虚拟,使一些人为所欲为,在一些人看来,网络就是“自由世界”,可以尽情宣泄释放,无须考虑现实中的“条条框框”。因为他们相信,无论我做什么,说什么,都无人知道我的真实身份,因此我也不必为我所做的所说的承担任何责任,付出任何代价。不可否认,网络的低门槛,宽松氛围确实成为其普及发展的催化剂,人们也因此获得了许多便利与实惠,人们可以在其中抒发现实中无法释怀的压力,也能表达各种超前的观点。

  然而,“海市蜃楼”终将散去,人们无法也不可能永远生活在虚拟当中。而虚拟与现实也必然存在一系列的道德与价值交汇点,二者的思维、发展不可能“各自为政”。

  首先,有些同学在网络上骂人,那是源于生活中的不满与怨恨,之所以有不满与怨恨,那是因为别人的一些不太恰当的做法伤害了他或别人有些观点、做法等与他不一致,可是,在网络上骂人能解决什么问题呢?被骂的人如果看见了你的帖子,看见的是这么多不实之词、侮辱之词,谁能接受?涵养少一点的,说不定会回骂,那样岂不是徒增生气?更有甚者,说不定网上的冲突会演变成现实中的恶意打斗,这样的事例我们见得不少,青少年中尤多。被骂的人如果没有看见你的帖子,那么你的想法对方不知道,那么双方就无法达成沟通,结果你生气是白生气了,对方依然没有改变,生活照旧。既然如此,有了不满和怨恨,为什么不直接和有关当事人沟通,当面把话说清楚,以达成互相的理解呢?

  其次,很多人之所以在现实中文明守法,在网络中肆意妄为,是因为他的“文明”不是真“文明”,是一种社会角色扮演下的应激反应,是一种伪“文明”。一旦他认为网络与现实是两个不相关的世界时,他便要暴露自己的本性。我们觉得这种自毁形象的行为是可悲的。这是人性中真善美的缺失。人最可怕的是丧失对真善美的信仰,因为没有信仰,人将无所畏惧。没什么可以让他害怕,那言行就将随心所欲,这就会造成丧失道德底线的结局。现在网络看上去还是一个没有底线的社会。在网络规则尚未明确之前,在使用网络时,我们所做的第一件事就是注意个人修养,说白了,就是管好自己,在还没有人管你的时候,特殊的环境好比一面放大镜,放大镜下的个体更清晰,修养德行暴露更彻底。有人问,网络上人是更虚假还是更真实?我觉得网络完全是有更深展现本质的可能,在一种表面上看起来无需负责的状态下,欲望的流露会更加随意。这样,能否做到积极健康的表现是与个人素质息息相关的。一个真正有修养的人是能做到慎独的,所谓慎独,就是不论有人无人在,都自觉严格遵守社会公德,不做有可能损害他人、社会利益并最终损害自己的事。

  再次,有些人认为,上网骂人、说人是天知地知你知我知执法部门不知的行为,但事实上,公安机关有个网络监督科是可以干预网民们的网络行为的,它可以查出某个帖子出自哪一台电脑及具体时间,据此揪出发布帖子的人。所以,敬告那些踩在违法犯罪线上的人快快收手——有一点法律常识的人都知道,捏造、人身攻击是违法犯罪行为。

  大哲人康德说,世上有两样东西最使他敬畏,那就是头上的星空和心中的道德律。因为仰望,所以看见;因为心中有美的道德,才能看见头上美丽的星光灿烂。是的,因为我们心中有美丽的道德律,才会营造一个健康,文明,纯净的网,我们倡导网络文明,希望同学们在网上发表言论时,要像维护自己的尊严一样维护他人,也更像母亲爱护自己的儿女一样爱护这个网络世界,让我们在这个绚丽多彩的网络世界里寻找温暖,真情,友谊,让网络成为我们头上美丽的星空。

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