演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在充满活力，日益开放的今天，很多地方都会使用到演讲稿，那么你有了解过演讲稿吗？以下是小编为大家整理的文明礼仪的演讲稿6篇，欢迎大家分享。
文明礼仪的演讲稿 篇1
四月的大地，春暖花开。春风吹拂着美丽的校园，校园处处绿草如茵、姹紫嫣红。然而在这美好的校园里，却时不时会出现一幕幕让人不愉快的画面。比如：随地扔下垃圾、随意践踏草坪、同学之间偶尔冒出一两句脏话等等。我们多么希望文明的花朵也能开遍美丽的校园。
那文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度，文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性的战胜.
文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。
他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……
同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，只要我们一起努力，文明就像我们的朋友，时时刻刻在我们身边。
文明礼仪的演讲稿 篇2
老师们、同学们：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。当我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”………一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。
从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的`巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我的演讲完了，谢谢大家!
文明礼仪的演讲稿 篇3
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
早上好!
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样?我要成为怎样的人?”做怎样的人?一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人，首先要做一个文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为他人着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。 “孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔
文明礼仪的演讲稿 篇4
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是309班的XXX，我今天演讲的题目是《让礼仪之花开遍校园》。
中华民族，是一个文明古国，是一个礼仪之邦。三字经中写到“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，那么文明礼仪是什么呢？文明礼仪是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切；是见到老师时热情的问候；是知错时的一声“对不起”；……文明礼仪是一种品质，是一种修养。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随意丢弃的废纸，听着某些同学口中吐出的脏话，遇见师长时的视若无睹，上课不遵守纪律，下课乱跑乱闹……怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？不！我们要行动起来，对不文明的行为说“NO！”让我们相互帮助，相互督促，从学生日常行为规范做起：着装得体、不求时尚；说话文明、举止大方；爱护公物、保护环境；尊重师长、学会关爱。
好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至一生都将受用不尽。作为一名学生，我们既是校园文明的创造者，又是校园文明的受益者。文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索、求知。
我们播下一个动作，就收获一个习惯；播下一个习惯，就收获一个品格。同学们，让我们携起手来，做一名讲文明，懂礼仪的合格人。从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不说粗话、脏话；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏花草。我相信，经过我们的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园，让礼仪之花开遍整个校园！
我的演讲完毕，谢谢大家！
文明礼仪的演讲稿 篇5
春秋时期的管仲曾经说过：“善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。”所谓善气迎人，那便是不卑不亢、有礼有节，让别人有如沐春风之感。
一个“礼”字，贯穿了中华民族数千年，孔子说过：不学礼，无以立，后来中国成为了著名的礼仪之邦，臣子对君主的礼、孩子对父母的礼……这些礼仪让人成为有德之人，成为堂堂大丈夫，成为君子。
想当年郑和七下西洋，他的舰队虽然人数众多，武器也十分厉害，但我们中国的使者给西洋小国的只有帮助和给予，友善地，亲切地和这些弱小的国家进行交流。后来葡萄牙的殖民者来到这片土地，树立一根柱子意示主权，但他不知道——中国的舰队曾来到这里，早在他之前立下一座丰碑——一座代表友善与和平的丰碑。
时光飞逝，日月如梭，这个礼仪之邦走过了数千年的岁月，走到了今天。而礼仪呢？我们那些古老的礼仪呢？它们是否被遗忘，被遗忘在漫长的风风雨雨之中？今天的许多人，对于我们礼仪之邦的传统，似乎已经不再记得。而今，请、谢谢、你好等文明用语少了，粗话脏话多了；尽孝的子女少了，对老人财产虎视眈眈的年轻人多了；马路上严格遵守交通规则的人少了，乱闯红灯乱插队的狂徒多了；全心全意为民服务的公仆少了，只顾捞钱不知廉耻的贪官多了……
礼仪之邦的礼仪，究竟还要不要呢？
其实，那些陈旧的、古老的礼仪，在今天同样重要。忠、孝、仁、义、信，在现在这个时代，难道就不通用了吗？虽然现在没有了君主统治，但我们仍然要忠于祖国，为祖国的富强努力学习；虽然现在没有了“父为子纲”的伦理，但我们仍然要孝敬父母，为养育我们的人分忧；虽然现在我们不用仁善来收罗人心，但我们仍然要有一颗仁爱的心，真诚的向他人献上一份善意；虽然现在没有誓同生死的交友之道，但我们对朋友仍然要讲信义，将朋友的事当作自己的事去完成。
有些人说礼仪是繁文缛节、是虚伪，的确，这样的问题确实存在。有些仪式，程序等等，内容都是千篇一律，却要人们去认真施行。这样既无益于人，又浪费时间，对于这些，我也是不赞成的。
但是真正的礼仪是发自内心的，是一个人凭良心做出来的事，是对社会、对国家有益的。不说多么深远的影响，就是生活中的小事，也能体现出一个人的道德品质。
以前我不喜欢跟陌生人同乘电梯，如果人离得远了，就任由电梯门自己关上。可是有一次，在我眼看电梯门快关而狂奔过去时，电梯内的人却无动于衷。电梯上去了，我气愤愤地等了许久，才乘上了电梯。在恼怒的同时，我忽然想起，在被我关上的电梯门外，站着的人一定如我这般心情。于是，我愧疚了，以后的日子里，我关电梯门前总要听听有没有人声，有没有急赶而来的脚步。我常想，只要每个人都这么做了，就能为别人带来一份方便，舍了自己几秒钟的时间，为人创造一份舒心，难道不值得么？
我们的中国是礼仪之邦！生活在礼仪之邦的人民，应该为之骄傲，应该将礼仪之邦这个荣誉发扬光大！我们不必惺惺作态，显得自己有高风亮节，我们只要多为别人想想。在擦肩而过时，互相微笑问好；在争辩时，学会说话给对方留些余地；在长辈有差遣时，理所应当地帮助……
礼仪，其实很简单。不是虚情假意的行为、不是慷慨激昂的演讲。礼仪，只不过是多为别人着想，让自己的行为使别人感到快乐。这，就足够了。
让今天礼仪之邦的人们，为这个称号增光添彩，我们要告诉世界——中华民族礼仪之邦的美誉，永远不变！
文明礼仪的演讲稿 篇6
老师、同学们：
我们发现现在网络有许多不文明的现象，例如传播谣言、散布虚假信息 、聊天室肆意谩骂、制作、传播迷信内容等。匪夷所思的是，我们培才学校学生当中也存在这种现象，比较普遍的是，在学校受到批评，或生活中稍有不顺心之事，有些同学就在网上发帖，谩骂同学甚至老师，谣言惑众，编派他人是非，无中生有，言语粗鄙至极，似乎不骂完人家祖宗十八代不解恨。
我们知道，网络是个虚拟的世界：数字化虚拟，姓名惯用昵称，地址仅是一组IP数字，真实身份变得模糊……这些虚拟，使一些人为所欲为，在一些人看来，网络就是“自由世界”，可以尽情宣泄释放，无须考虑现实中的“条条框框”。因为他们相信，无论我做什么，说什么，都无人知道我的真实身份，因此我也不必为我所做的所说的承担任何责任，付出任何代价。不可否认，网络的低门槛，宽松氛围确实成为其普及发展的催化剂，人们也因此获得了许多便利与实惠，人们可以在其中抒发现实中无法释怀的压力，也能表达各种超前的观点。
然而，“海市蜃楼”终将散去，人们无法也不可能永远生活在虚拟当中。而虚拟与现实也必然存在一系列的道德与价值交汇点，二者的思维、发展不可能“各自为政”。
首先，有些同学在网络上骂人，那是源于生活中的不满与怨恨，之所以有不满与怨恨，那是因为别人的一些不太恰当的做法伤害了他或别人有些观点、做法等与他不一致，可是，在网络上骂人能解决什么问题呢？被骂的人如果看见了你的帖子，看见的是这么多不实之词、侮辱之词，谁能接受？涵养少一点的，说不定会回骂，那样岂不是徒增生气？更有甚者，说不定网上的冲突会演变成现实中的恶意打斗，这样的事例我们见得不少，青少年中尤多。被骂的人如果没有看见你的帖子，那么你的想法对方不知道，那么双方就无法达成沟通，结果你生气是白生气了，对方依然没有改变，生活照旧。既然如此，有了不满和怨恨，为什么不直接和有关当事人沟通，当面把话说清楚，以达成互相的理解呢？
其次，很多人之所以在现实中文明守法，在网络中肆意妄为，是因为他的“文明”不是真“文明”，是一种社会角色扮演下的应激反应，是一种伪“文明”。一旦他认为网络与现实是两个不相关的世界时，他便要暴露自己的本性。我们觉得这种自毁形象的行为是可悲的。这是人性中真善美的缺失。人最可怕的是丧失对真善美的信仰，因为没有信仰，人将无所畏惧。没什么可以让他害怕，那言行就将随心所欲，这就会造成丧失道德底线的结局。现在网络看上去还是一个没有底线的社会。在网络规则尚未明确之前，在使用网络时，我们所做的第一件事就是注意个人修养，说白了，就是管好自己，在还没有人管你的时候，特殊的环境好比一面放大镜，放大镜下的个体更清晰，修养德行暴露更彻底。有人问，网络上人是更虚假还是更真实？我觉得网络完全是有更深展现本质的可能，在一种表面上看起来无需负责的状态下，欲望的流露会更加随意。这样，能否做到积极健康的表现是与个人素质息息相关的。一个真正有修养的人是能做到慎独的，所谓慎独，就是不论有人无人在，都自觉严格遵守社会公德，不做有可能损害他人、社会利益并最终损害自己的事。
再次，有些人认为，上网骂人、说人是天知地知你知我知执法部门不知的行为，但事实上，公安机关有个网络监督科是可以干预网民们的网络行为的，它可以查出某个帖子出自哪一台电脑及具体时间，据此揪出发布帖子的人。所以，敬告那些踩在违法犯罪线上的人快快收手——有一点法律常识的人都知道，捏造、人身攻击是违法犯罪行为。
大哲人康德说，世上有两样东西最使他敬畏，那就是头上的星空和心中的道德律。因为仰望，所以看见；因为心中有美的道德，才能看见头上美丽的星光灿烂。是的，因为我们心中有美丽的道德律，才会营造一个健康，文明，纯净的网，我们倡导网络文明，希望同学们在网上发表言论时，要像维护自己的尊严一样维护他人，也更像母亲爱护自己的儿女一样爱护这个网络世界，让我们在这个绚丽多彩的网络世界里寻找温暖，真情，友谊，让网络成为我们头上美丽的星空。
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