在日常生活和工作中，报告的使用成为日常生活的常态，写报告的时候要注意内容的完整。你知道怎样写报告才能写的好吗？以下是小编收集整理的社会调查报告7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
社会调查报告 篇1
调 查 人 xxx
调查时间 200x年x月x日-x月x日
调查方式 网上调查、摘集资料
调查结果
1．大部分中学生（包括上过网的和未上过网的）喜欢上网。
2．中学生上网的目的：
⑴中学生上网，查阅自己爱好的信息或玩游戏者较多，其次是聊天、娱乐、收发邮件、下载音像资料或图片，再次是查阅资料、做网页、查阅有关知识的信息、浏览新闻等等；
⑵大部分男生上网是为了玩游戏；多半女生上网是为了聊天；
3．比较热门的网站
搜狐、新浪等；
4．中学生上网的时间：
大部分中学生上网是在节假日，还有一部分是在放学后和同学一起上网；
5．中学生上网的途径
大部分中学生在家里上网，其次是去网吧或在同学、朋友家上网；
6．（非中学生）是否支持中学生上网：
支持者居多，反对者较少，大部分支持者的前提是“要正确对待，有限制地上网”。但很多中学生的家长反对或控制孩子上网。其反对原因大多是“上网耽误学习”及“上网容易受不良信息影响”；
社会调查报告 篇2
很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书；而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
在餐厅里,别人一眼就能认出我是一名正在读书的学生,我问他们为什么,他们总说从我的脸上就能看出来,呵呵,也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧!我并没有因为我在他们面前没有经验而退后,我相信我也能做的像他们一样好.我的工作是在那做传菜生,每天9点钟-下午2点再从下午的4点-晚上8:30分上班,虽然时间长了点,但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接簇了社会,了解了未来.在餐厅里虽然我是以传菜为主,但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力！记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但我得去面对我从未面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢？这是社会与学校脱轨了吗？也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。我们也要感谢老师孜孜不倦地教导，有些问题有了课堂上地认真消化，有平时作业作补充，才能比一部人具有更高的起点，才有更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，
社会实践必不可少。毕竟，3年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才，很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书；而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。
社会调查报告 篇3
前言：
20xx年6月28日我们公共管理学院一行人赴湖北兴山县的3个乡镇作了为期四周的社会实践。我选择发源于该地的一种新型的农民自治制度“户联责任区”制度为调研对象，先后在该制度的起源地榛子乡和其中一个推广地水月寺镇调研，访谈了近四十位乡镇干部、村干部、区代表、普通村民等，结合两个乡镇农民生产生活的实际全面了解了户联责任区这一新生事物的背景、现状、本质、前景等。虽然时间仓促、条件有限，调研的深度与广度还有欠缺，但毕竟是我们公共管理人首次通过亲身感触、实际调研，真实而客观地看待这一制度。与中共中央党校出版社出版的，冯裕芳、张国祥等主编的《互联责任区――农村管理模式的探索与实践》一书（以下简称《户》）相比，我们的研究视角更多的从公民社会、公共管理的方向去看，而不是农村的党建、精神文明建设等角度。我也会在以下的报告中注意与该书作一些比较。
户联责任区制度的背景介绍
一、兴山县情简介：
位于湖北省西部的兴山县处于大巴山余脉与巫山余脉的交汇处，辖2乡6镇108个村，国土面积2327平方公里，总人口18、52万人。有大小山头3580座，海拔高差2317、4米，人口密度80人/平方公里，人均耕地1、08亩，绿色植被覆盖率80％。兴山县是一个库区移民县，三峡工程淹没及二次占地共需搬迁1座县城，4个集镇共3、4万人。境内水能、矿产等自然资源比较丰富，20xx年全县生产总值16、5亿元，财政收入1、68亿元，农民人平均收入2340元。
二、乡情简介。
榛子乡：位于兴山县东北部，国土面积360、1平房公里，耕地4、4万亩，辖8个村53个村民小组，3315户，12571人。该乡以烟叶、蔬菜、畜牧、食用菌等为支柱产业，20xx年全乡工农业总产值6966万元，其中农业产值是6478万元，农民人均纯收入2569元。
水月寺镇是兴山县的东大门，国土面积464平方公里，辖18个村（居）委会，106个村民小组，农业人口22000人，20xx年实现工农业总产值4、68亿元，其中工业产值3、48亿元，财政收入1128万元，农民人平纯收入2788元。
三、户联责任区背景介绍
户联责任区制度发源于榛子乡。20xx年2月，为了适应农村城镇化的推进而使农村人口减少的新形势，该乡进行了撤村并组的改革，将全乡23个行政村按照地域及经济发展流向合并为8个村，随后又相继进行合并大组的改革，共精简村组干部148人。改革后一方面大大减轻了农民负担，而另一方面村级规模扩大，干部职数锐减也给村级组织的运转带来了一系列问题，主要表现在：一是村组干部的管理幅度过大，干部显得力不从心。村干部将上级政策传达到农户，一天到晚也去不了几户人家，常常陷于具体事务而不能自拔；二是山大人稀、信息不灵、群众办事不方便，找村组干部难。因此农村的“八难”问题难以解决：工作头绪多，干部难当；干群沟通少，工作难做；农户分散经营，结构难调；农民增收缓慢，税费难收；农户居住分散，治安难管；劳力不易组织，公益事业难办；集体经济薄弱，五保特困难扶；农民素质不高，传统观念难变。户联责任区就在这种情形下应运而生了。它的基本构想包括：
（1）十户一区，大村组小社区的格局。根据山区农户大分散小集中的居住特点，以屋场院子为基础，把相对就近的十户左右的农户组织起来，形成一个户联责任区，每区方圆一平方公里左右，三五十口人，二三十个劳动力，这种格局尊重了农民长期以来形成的左邻右舍、往来密切、联系方便的生活习惯与地缘群体意识，又能形成一定的集体力量和适度规模的社会活动空间。
（2）四联一体即“经济联合、治安联防、好事联办、困难联帮”为主的活动内容。它建立在家庭经营的基础上，涵盖了农村经济与社会生活的各个方面，基本上适应了现阶段农村生产力发展水平的要求。
（3）六员一人。户联责任区定位为村民联合自治型社区组织，其领头人的确定与村民直接选举产生的村民代表相统一，定名为“区代表”，赋予其“法律政策的宣传员、经济发展的指导员、计生网络的信息员、小区事务的组织员，‘两委’班子的监督员，稳定一方的治调员”的“六员”职责。区代表既是四联活动的组织者、领头人，又是小区村民利益与意愿的代言人。
20xx年5月起，兴山县委开始将户联责任区向全县推广，并进一步健全了户联责任区的区代表产生及罢免制度，村和区例会制度，责任区议事制度，责任区重大事情报告制度，责任区社情民意反映制度，责任区党员活动制度，责任区区代表测评管理制度，村两委指导协调责任区事务制度等。截止20xx年12月底，在全县98个村539个组37193户中建立户联责任区2881个，平均每13户一个户联责任区。
具体调研发现
“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”。在《户》一书中，对这一制度的介绍已经甚为详细，全文始终贯穿着对这一制度的赞叹与乐观。我一方面觉得这一新生事物的确反映了未来乡村治理的一些本质要求，代表了基层民主自治的趋势；但是另一方面又觉得有必要了解一下关于这一制度的真实情况，倾听一下普通农民、区代表、村干部及乡镇干部等不同阶层对该制度的普遍看法，该制度的设计中“四联”功能中最主要的功能是什么，最弱化的功能是什么，如何增强，有无拓展的必要和可能？我更为感兴趣的是该制度尚存在哪些主要的问题？其瓶颈在何处？作为基层政府应该做什么？政府决策者如何看待这种治理模式，如何趋利避害等。
我先后在榛子乡和水月寺镇各选了两个村庄作调研，榛子乡选了幸福村和坂庙村，水月寺镇选了水月寺居委会和道路坪村，下表是基本的调研参与人数统计。
地点
身份榛子乡（人）水月寺镇（人）
合计
幸福村坂庙村水月寺道路坪村
村民635418
区代表20125
村干部02428
乡干部112
其他20002
总计161935
备注：
1、严格讲区代表与村干部也都是“村民”，但这里暂将他们分列，这里的“村民”指既不担任村干部又不担任区代表的农业人口。所有访谈对象均年满18岁以上，70岁以下。
2、在访谈水月寺居委会时，出现了村干部同时兼任区代表的现象，事实上在别的村也有类似。但由于对村干部的访谈集中于全村事务而未就其区代表的工作展开，所以也将二者暂作区分。
3、之所以选择这两个乡镇，一方面是实际调研的便利，另一方面也是为了更有代表性。榛子乡是户联责任区制度的发源地，水月寺镇是推广地之一。榛子乡是一个典型的农业乡，而水月寺镇则恰恰相反。不同的制度来源、生产结构和居住条件使该制度的具体落实情况也有了比较的意义。
首先是针对普通村民的问题，包括：
1、您是否了解户联责任区？是否清楚您所在的小区区代表是谁？
2、您对自己小区的区代表是否满意？满意/不满意的原因是？
3、您觉得自从有了户联责任区后，对您的生活是否有影响？如果有，表现在哪些方面？
4、对户联责任区“四联一体”的内容以及区代表的“六员”职责是否了解？（有时需向其介绍），您认为哪部分的内容体现的最明显？
5、您自己是否愿意作区代表？愿意/不愿意的原因？别人作了区代表您会有什么看法？你愿意选择什么样的区代表，人品重要还是能力重要？6、你还需要区代表为你做什么事？您觉得户联责任区的制度还有什么要改进的地方么？
被访的18位村民的回答情况总结如下：对户联责任区作较积极评价，比较满意的人不过1/3，大多数村民对这一制度略有了解但并没有多少兴趣，不过当区代表号召他们作一些公益事业时，他们基本上都会跟从。有5位被访人明确表示不清楚谁是本区的区代表，值得注意的是其中有4位是在水月寺镇。问及区代表的主要责任时，很多人提到了区代表“上传下达”的作用，对他们生活的影响主要表现在：组织兴办一些公益事业，如修建一段村路，一条水渠时，组织大家出钱出工等，另外区内有什么红白喜事、打架斗殴或者困难帮扶之类的事情会去找区代表，别的就没有什么了。至于经济联合等功能，在受访的所有村民中，都未曾有过赞同。谈及自己是否愿意作区代表时，有近1/3的村民表示自己不会作。有人是觉得自己没能力，而有人是嫌麻烦，没有积极性。别人作了区代表，大部分人认为是好事，但是希望他们敢说实话，敢向上级反映问题，有能力。谈到最后一个问题时，有些人认为区代表本来也不做什么，解决不了实际的生活困难，所以没什么指望，选谁都一样；有些人认为人家区代表精力有限，能做到这样已经不错了，不能要求人家太多。至于对该制度的期望，绝大多数人很茫然，并没有想过这个问题，或者是他们觉得这个问题并不重要。
针对区代表的访谈更为集中些，主要问题有：
1、您从什么时候开始做区代表的？
2、您对本责任区内的基本情况是否了解，能否简单介绍一下？
3、您认为“四联”内容中哪部分最重要？在您的日常工作中，“六员”的职责中哪项最普遍？
4、您是否喜欢做这个工作？如果下次您还被推选做区代表，您是否愿意继续做？
5、您对这一制度有什么感想，在工作中有那些体会？这一制度还存在那些不足，应该如何改进？
被访的5位区代表中，除一位在水月寺道路坪村访谈到的区代表明确表示下次他不会再当区代表了，因为这个工作很麻烦，又没有报酬，还容易得罪人。有趣的是，他的妻子也是一位区代表，同时也是村委会委员，在村里威信非常高。还有一位在榛子乡的区代表，六十多岁，已经干了六年多，承认自己的积极性没有以前高，因为干部重视少了，开会少了，群众也不是很热心了，自己责任也少了很多。剩下的3位区代表都表示，只要村民还信任他们，他们愿意继续干下去。这3位都是所在村非常优秀的负责任的区代表。谈到他们主要的工作，每个人都举了不同的例子。在小区内宣传政策，调解纠纷，缓和矛盾，组织小区内村民兴办公益事业，修路、修水井，组织村民挖药材、搞香菌，帮扶特困户，借钱给物等等。虽然很忙又没有什么报酬，但因为村民的尊重和信任，以及所在小区受到奖励时有种集体荣誉感，所以精神上很愉快。在“六员”职责中，有人认为“法律政策的宣传员”时最主要的，有人认为是“小区事务的组织员”；“稳定一方的治调员”也有所体现，至于“计生网络的信息员”已经不是棘手的工作了，而““两委”班子的监督员”这一项比较虚，至于“经济发展的指导员”他们不是很胜任。谈到“四联”的内容，他们的认识比较一致，都觉得“经济联合”的功能应该是最主要的，但他们能力有限还无法带领小区内的村民实现这一功能。此外，在调解一些深层次的矛盾如赡养老人的问题、发展生产的困难等，他们经常会觉得自己权力有限，力不从心。
针对村干部的访谈主要集中于：
1、本村开展户联责任区制度的基本情况，包括小区个数，区代表人数，开展工作的效果，相关的制度建设等。
2、本村对区代表有什么激励办法？
3、作为村干部，对户联责任区制度有什么看法，在实际工作中有哪些问题及不足？
在所有四个受访的村委会，都可以看到按照县里统一要求张贴的“某县某乡（镇）某村户联责任区岗位牌”，还有区代表的工作职责、奖励办法、选举及罢免制度、例会制度等。但对于该制度的落实情况，不同的村干部说法差别较大。普遍来讲，他们认为户联责任区制度的建立，极大地减轻了村干部的工作负担。区代表承担了大量上传下达、调解纠纷、兴办公益事业等具体事务，使得村干部可以集中精力搞调整产业结构、开拓市场等大事中去。群众自发推选的区代表有的原本就有一定的干部基础，有的在群众中有较高的威信，加上他们良好的奉献精神，确实在好事联办、困难联帮以及治安联防方面作了大量工作。水月寺镇镇政府所在地水月寺居委会党支书马书记认为，该居委会有70％的区代表还是或多或少起到了积极的作用。另有该居委会其他干部反映，20xx年全县开始推广该制度时，很多村并没有按照上级要求重新选举区代表，而是直接将原村民代表转为区代表，村民小组组长转为联区代表。村民并不接受这一制度，认为仅是走过场，但后来在一些区代表工作努力的小区，村民们还是感觉起了一些作用。与原来的村民代表相比，区代表就在身边，其职责和权利更为实在，工作成绩也是很明显的。不过村治理体系从原有的二级转为三级（如下所示），形式复杂化了，而事实上联区基本上是虚设的。
谈到对区代表的激励，是一个比较矛盾的问题。在没取消农业税之前，村委会还可以将区代表的个人奖励与该小区的税收上缴挂钩，给予他“基数＋税收提成”的报酬。但取消税负以后，多了村委会在财力上负担不起，少了区代表误工误时，没有积极性。以该居委会为例，现仅有的收入为村办企业收入约3万元，加上县财政拨付办公费5000元。而每年仅给予区代表的误工补贴，每季度开一次会，每次开会一天补贴10元，每位区代表就是40元，全居委会共42位区代表仅该项支出就近1700元。再加上对区代表的奖励，尽管20xx年区代表最高奖励仅130元，但对居委会来说该项总支出也达到20xx元。此外每季度开会还有招待费的问题，以一次到会50人（区代表＋居委会），人均10元的招待费，此项开支就需500元/次，一年需要20xx元。汇总起来每年居委会仅用于区代表包括补助＋奖励＋会议招待费就达5700元，占到居委会年总收入的1/7还多。由于区代表人数多，组织成本高，很多实质性参政议政活动都无法开展。比如在每一季度的例会上，会议从开始到结束也不过五六个小时。讨论村里财务公开中招待费的问题，区代表们只被告知一个总数，但具体的每笔开支情况却没有时间一一核对。所以区代表们对村“两委”班子的监督职责时虚设的。另外的问题是区辖范围国小，单个责任区力量有限，区代表的工作量也不大，调动不起来积极性。而几个区联合起来就可以集中力量办大事。比如20xx年就有3个区70多户人家联合起来修了一条150多米的灌溉渠。事实上有的村干部兼区代表也负责了好几个责任区，搞的也很好。
对于乡干部的访谈主要向水月寺镇的黄镇长了解了一下户联责任区在该镇的推广过程。他说20xx年县里在榛子乡开过现场动员会后，镇干部认为本镇的道路坪村与户联责任区制度的起源地榛子乡和坪村有诸多相似之处，所以决定选该村作试点，并没有计划在全镇推广。但20xx年，县里要求全面推广户联责任区的经验，每个村必须重新选举区代表，制作统一的户联责任区的牌匾。为了应付上级检查，镇里向每村拨款1、8万元，增加了镇里的财政负担。但事实上很多村都是形式上的转换，到现在很多都是名存实亡了。从干部到群众对这种外来的制度移植有天然的排斥心理，认为该制度推行的地理、社会环境及村干部基础、干群关系、生产结构等并不适合本镇。
滋生的影响因素
起源地：榛子乡乡情
水月寺镇镇情
地理环境地广人稀，相对闭塞人口较多，居住相对集中
社会环境民风淳朴，干群关系融洽不明显
干部基础村组干部能力高，威信高不明显
产业结构烟叶、蔬菜、畜牧等农业
结构为主，农户间有经济联合的必要和可能。采矿、劳务等收入为主，大量土地被征，基本上没有所谓经济联合的能力和必要。
三、调研结论
以上是实地访谈近四十位村民。区代表。乡村干部后整理他们的观点所得。通过将实际调研发现与《户》一书的比较，特别是后期作了水月寺镇和榛子乡的比较研究后，得出一些与《户》一书不同的结论。
一、户联责任区制度在兴山县正处于暂时的低潮期。
不可否认，户联责任区制度在兴山的建立与推广，对于完善村民自治形式，加强农村治安、社会稳定，密切干群关系，减轻村委会负担，增强村民之间的社会联系，重塑扶贫济困、团结协作的集体主义精神，提高农村治理水平等都起到了积极作用。但是作为一种制度总有从萌芽到上升到鼎盛再到衰退到消亡的生命周期。目前来看，从乡村干部到普通村民，对户联责任区制度的兴趣在减淡，它在村民日常生活中的作用和影响也有下降的趋势。
二、从制度设计的思路来看，承载功能过大有脱离实际之处。
户联责任区最初起源于强化社会治安，实行群防群治的需要，在此基础上逐渐延伸服务范围，逐渐在兴办公益事业、扶贫帮困等方面起到了一些作用，最后被政府加以总结，从仅仅是治安联防的小区到赋予其“四联一体”的职责。其中经济联合成为其最有创新性也最为核心的功能，但在实践中又成为最薄弱的一面。目前农村的主要矛盾仍然是单薄的分散的小规模的农户经营无法满足现代市场经济规模生产的需要，无力抵御自然灾害风险与市场风险之间的矛盾。因此通过经济联合，走农业产业化的道路来逐渐改变农户的弱势地位，增强其抗风险的力量与市场谈判地位是非常重要的。但将经济联合的希望寄予户联责任区，未免有些超出实际。以十多户为一区的组织形式并不能从根本上改变他们的弱小地位，盲目的搞所谓联合不仅不会在市场交易中得利，反而可能被排斥除市场交易之外。况且区代表也是普通农民，其精力与素质有限，别的农户面临的种植与销售的困境，他们自己同样无法解决。市场经济条件下应对农业生产中遇到的这些矛盾，无论是区代表本人还是普通农户，都不会归结到户联责任区的范围之内。就兴山县的实际情况来说，目前的生产方式还主要是一家一户的分散种植、销售，即使有的时候在自愿基础上搞一些统一种植，但统一销售是无从谈起的。
户联责任区可以作为经济联合的载体，但要改变目前农业生产的薄弱状况，实现农村的根本变革，还需要政府更多的给予制度、资金、技术的保障。政府可以做到的有：
1、更加重视对区代表的激励，提高其综合素质。
这是决定户联责任区生命力的一个最重要因素。目前的区代表主要是“通讯员、联系人、协调人、组织者”的角色，要真正让其发挥“带头人”的作用，必须重视区代表队伍的建设。改变他们的落后关你那，提高其科技素质、文化素质、能力素质并增强其法制观念、市场观念等，使其成为带动一区农民致富的“能人”，不仅是政治代表，也是经济领头人。同时，对区代表的工作也需要给予恰当的引导与激励。作为一种奉献行为，区代表的精神动力来源于自我价值实现的自豪感和政治上的先进感。作为政府除了要继续维护并激励他们的这种精神满足感外，适当的物质奖励也是很必要的，但这确实又与日益萎缩的村级财政收入状况形成了矛盾。
2、加强更大范围和程度的经济联合。
不仅要鼓励区与区之间的联合，而且要鼓励建立各种专业型的农村经济合作组织，承担起传播技术、调整产业结构、开拓市场甚至价格谈判的作用。以榛子乡为例，从九十年代kai始利用独特的地理优势，政府大力推广种植绿色蔬菜、无公害反季节蔬菜等经济作物，全乡的蔬菜种植面积达到6800多亩，销售收入占到农民总收入的一半以上。随着蔬菜产业的兴起，应运而生了以大批乡村蔬菜经纪人，他们与外地菜商联系，负责销售当地蔬菜。有些因为规模较大，在市场交易中也有了一定的主动权。针对这种情况，政府应该因势利导，鼓励区代表与农村经纪人合作。利用一方的组织优势与群众威信以及另一方的经济头脑、市场意识，共同带领农户闯市场。
三、那么，户联责任区制度的真正创新之处在哪里？
首先，它的本质是一种村民自治组织，只要它有助于提高村民民主参与的水平，改善农村治理状况就实现了主要的功能。在访谈中无论是普通农户还是区代表本人，都用“上传下达”来描述他们日常主要的工作，而“治安联防，好事联办，困难联帮”这样的事例在访谈的各个责任区都有所体现。与之前职责虚化，权利模糊的村民代表相比，现在的区代表就在身边，更为熟悉和信赖，联系更为便利，职责更加明确，作为村民利益的代言人更为实在。从这个意义上说，户联责任区制度最创新之处反而不在于经济联合，而在于充分激发了群众自觉自愿，民主参与的意识，是一种符合兴山县情的农民自发创造的新型的村民自治形式。
四、从制度推广的过程来看，该制度推广后的效果大不如其原发地的效果。
这里的原因很多，一方面是外生的制度变革使推广地的干部、群众产生了天然的排斥心理，再加上推广过程中政府又一次犯了“一刀切”、形式主义的弊病。这种感受在水月寺的调研中很深刻。尽管被访的村委会全部张贴有户联责任区的一套规章制度，但无论镇干部、村干部还是普通农户并不感兴趣。甚至很多农户称自己并不认识区代表，因为他们并没有去参加选举，而村里为了应付上面的安排，花费了不少工本费、宣传费等。
户联责任区制度到底具有多大的推广价值？需要什么样的制度环境？这还需要因地制宜考虑。从地理条件讲，地广人稀÷居住相对分散的村庄更适合建立类似这样一个责任区，但这一点南北方农村就大有不同。北方农村人口居住相对密集得多。但其实这也不是决定因素。如果居住相对密集、人口较多、管理幅度过大得村庄也可以推广，但此时应扩大辖区范围、户数，强化区代表在参政议政、民主监督经济联合方面的职责。从社会环境讲，村风民风相对淳朴，邻里间有互帮互扶。
集体协作传统的村庄更适合建立这种的制度，将村民自发的朴素的互助传统转为有组织的有制度保障的自治形式。村级组织的战斗力、干部基础也相当重要。在村组织涣散、村干部缺乏威信、治理水平低的村庄，建立这样的户联责任区或者可能会形同虚设，或者区代表可能成为与村级组织对立的领导因素。从经济条件看，在乡村经济活跃，本地种植业、养殖业等较为发达的地方，有利于农户形成天然的经济上的分工与协作；而在本村经济凋敝，外出劳务人员占多数的村庄似乎不具备该制度建立的条件。
其中最关键的因素还在于村级组织的领导力以及对制度的重视程度。总之，户联责任区作为农村民主自治的一种形式，其最终的发展要靠整个基层民主建设的推进及村民自治水平的提高而互动前进。
社会调查报告 篇4
调查显示：学生网络道德喜忧参半
贵州民族学院大学生新闻社日前组织的一项“大学生上网情况调查”显示:无论哪个年级,哪个专业的在校学生,大学生们与网络都保持“亲密接触”。而大学生的网络道德究竟谁主沉浮?调查结果喜忧参半。
从被调查者来看：
72．6%的被调查者非常反感聊天室骂人现象;
56．9%的表示不浏览黄色网站或网页;
53．8%的进入他人网站也只想看看而已;
79．5%的从来没有用非法手段进入或攻击过他人网站;
58．8%的不在聊天室骂人。
这反映出,作为社会文明使者,践行社会道德、社会文明和先进文化的大学生网民,与其他网民相比,具有较高的道德素质。 但在网络开放、虚拟、隐蔽、自由的空间里,部分沉溺于网络的大学生,也折射出网络道德的失衡。由于这部分学生参与社会活动较少,性格孤僻、心态失衡,导致了网络道德的失衡。
27．4%的被调查者有过入侵机密网页的想法;
47．4%的学生偶尔在网吧看见别人浏览黄色网站;
34．6%的学生对浏览黄色网站、网页持无所谓的态度;
28．2%的学生在聊天室骂过人。
调查显示:
68%的被调查者表示在聊天时说真话要视情况而定;
37．8%的怕惹麻烦,一般不会在网上填写个人真实资料;
66%的人对网上发布的广告和新闻半信半疑。
一段时间来,社会各界对学生的网络行为投入了极大的关注,寻求多种途径解决中小学生过度沉溺于网络、盲目上网影响学习和身体健康成长的问题。现在大学生的网络道德问题又被各界提上了日程。网络文化的纷繁复杂考验着世界观、人生观、价值观还未完全成熟的大学生。 对于大学生来说,网络是一把双刃剑,它既不是虚拟的伊甸园,也不是潘多拉的盒子。点击网络,文明与污染随着鼠标的移动而展现,有灿烂的阳光,也有黑暗的角落。作为大学生,要提高自身的分辨力,自觉规范上网行为,养成良好的网络道德,在挖掘网络深层知识的同时,掌握其实际运用意义,利用网络作为自身腾飞的翅膀,而不是成为它的俘虏。
社会调查报告 篇5
时间过得真快。还记得刚进这个学校的时候，我是对未来的大学生活充满期望与信心的，而现在，这种对大学生活的感觉是掺杂了许许多多感慨的。一转眼，真到了快毕业的时候了。
寒假在家的时候，也想过自己未来的出路到底该延续到何方。我知道英语专业的学生，要么是精英，可以谋一份很好的差事；要么会很多次无情地被企业拒之门外。因为我们除了会一种语言外，没有其他的技能。而真正工作上需要纯语言的人，有多少呢？
离开学还有几天的时候，我约同学出来喝茶聊天，就谈到以后的发展。他们睁大了眼睛问我，你怎么净想些没边没际的东西啊？我说怎么没边际，我还有半年就要实习，就要找工作了，你们也一样啊，真的一点都不担心吗？他们很确定的说，现在努力把学习学好，将来一切都会有的。我苦笑了一下，没再说什么。
我想起了我的一位学长。他很有才华，也深得老师的宠爱。实习的时候是去一家民办高中教英语，如果能留下，可以拿到20xx左右的月薪。他是拿过国家奖学金的人，也是学校的团支部成员，经常参加英语竞赛，给下一级的学生做讲演，是个很优秀的同学。这样一个人在找工作的时候，应该算是超级“种子选手”了吧？可是这颗“种子”投出去的简历，很大一部分就杳无音信。看来一些企业根本不把这些成绩放在眼里嘛！还是因为当今社会，人才太多太多？我觉得还有个更重要的原因，是对这个社会的肤浅的认识，工作经验的贫乏，让他失去了很多机会。
喝茶的几位哥们朝窗外望去，看到有一个姑娘在卖花，布娃娃和孔明灯。他们凑过来说，那个女孩算不算踏入社会很早呢，你觉得将来要做跟她一样的工作呢，还是现在做好自己唯一的工作———学习，将来有更大的发展？我望着小摊边的女孩，又想起一个人。
小的时候，她是我们村的，家里条件比较艰难，对她也不好。后来她妈妈抛弃她爸爸跑了，卷走了全部的财产。她现在在**工厂里干活，每天加班工作十几个小时，最多的时候能拿到3000。零活也做，摆摊也做过，那是无奈，辛酸。
天色已经晚了，我和几个哥们起身准备回家。“好好努力，兄弟！”他们拍拍我的肩膀，”将来我们再聚的时候，一切都会不一样的！“我说，”是哇，我们都要加油。“
这些都是我跟同学闲聊的时候了解到的就业现实，确实有些残酷。不过，话说回来，金子在哪里都会闪光的。不过金子练成的过程却很艰苦呀。我们英语专业的学生将来要想出人头地，过硬的专业知识，灵活的现场反应能力，与人交流沟通的能力，一个都少不得。是不是现在把唯一的工作———学习，做好了，将来一切都会有呢？我不觉得。我知道，早一些融入社会，早一些学会与人打交道，有害无益。也必不可少啊。
是该静下心来，好好反思，好好学习，好好生活了。
社会调查报告 篇6
调查目的：
发掘认识民间艺术-----高密三绝
调查形式：
深入农村，与村民攀谈，搞调查
调查主题：
保护、弘扬、提高、发展民间传统艺术
调查时间：
XX年1月15日—XX年2月15日
调查地点：
山东省潍坊市高密市
调查内容：
1.三绝的发展历史、现状及制作过程。
2.如何保护和发掘高密三绝.
山东高密市版图面积1605平方公里，人口85万，辖17个镇、3个街道。高密已有2200多年的历史，古称夷安。夷安人聪慧勤朴，春秋名相晏婴、汉代大司农大经学家郑玄、清代大学士刘墉出生在这里。高密是莫言的家乡，也是他的《红高粱》等重要作品的素材源头。高密，风光秀丽，素以“南挹九岭之秀，北瞰古城之雄”的自然景观而著称。是国家文化部命名的“民间艺术之乡”。其民间艺术历史悠久，人文源薮。尤以剪纸、扑灰年画、泥塑三大艺术最为突出，被誉为“三绝”，源远流传于几百年历史，被中外艺术家称为民间艺术珍品。每年都有大批国内外的专家学者前来寻胜探奇。剪纸、扑灰年画、泥塑已由高密民间跨出国门，成为世界民间艺术爱好者收藏的珍品，民间的技艺已成为世界的、艺术殿堂的瑰宝。农历春节，在山东高密见不到张艺谋影片中飒飒风起的红高粱地，但市中心繁华的商业街上，却可以见到被称为“高密三绝”的剪纸、扑灰年画和泥塑，精巧的'工艺更带出浓郁的年味。 ;
高密剪纸“高密三绝”中流传最广的是剪纸艺术。每到春节，许多农家小院的影壁前都悬挂起一个“福”字灯，玲珑剔透的大剪纸“福”字倒贴在灯纱上，再配上红红的窗花以及屋内瓶罐、箱笼上贴着的形态各异的剪纸，充满喜庆气氛。“彩纸手中拿，剪下自生花。十二生肖显神通，庄户人家福倒挂。”在高密农村，处处可看到这种景象。听说这里剪纸艺人遍及千家万户，剪纸世家也不少，有些村还成立了剪纸协会。
到了范祚信一家。这一家八口，老少三代都能剪纸，且剪艺颇高。只上过四年小学的范祚信已届中年，在北京、深圳、沈阳等地多次剪纸表演，举办个人剪纸展览。大照片上了《美术》杂志，外国人到他家作客。女儿范云英随团到日本进行剪纸表演，被誉为“魔剪”。范祚信之妻刘彩花剪的水浒人物一百单八将收入了国家级出版社剪纸集，深受专家好评。剪纸离不开民俗，高密剪纸更是这样。看传统剪纸长卷《老鼠娶亲》，那浩浩荡荡的老鼠娶亲队伍，旗、牌、伞、扇等应有尽有。仪式之隆重，场面之壮观，不亚于皇家的公主出嫁。
高密剪纸在民间历史悠久，广为普及，在剪纸艺术至少已有两千多年的历史了，高密剪纸究竟起于何时，既无文字记载，也无考古发现。据当地人传说，它与扑灰年画兴盛的时间相差不多，明洪武初年，已在高密民间广为流传而至普及了。明代洪武年间大批移民，带来外地剪纸，主客融合，逐渐形成了独特的高密剪纸的风格。一是块与线形成黑白灰色调，相互衬托，对比强烈，并富有韵律感。
二是纸条挺拔，浑厚粗犷，富有浓重的金石意味。三是以精巧的构思见长。构图夸张变形不失真。以巧妙的构思，稚拙的造型，刚劲的线条，昂然的意趣而技压群芳。剪纸不象其它艺术品类，有许多繁难的工序和独特的材料，只是剪纸艺人凭一把普通的剪刀和日常所用的纸，剪出各种题材和花样的艺术品。在普及于全国的剪纸艺术中，高密剪纸称“绝”，主要取决于它所表现的题材和艺术风格的别样。高密剪纸的题材以广泛著称，至于广泛到何种程度，品种有多少，难以数计，举凡与人的日常生活密切相关的，从自然界的飞禽走兽到远古的神话传说，还有流之千古的历史故事，文学人物和情节均进入了剪纸艺术的视角。
而且从构思到技法，从内容到形式，充分体现了古代美学形神兼备，以神为主。形意结合，以意为主的特征，酷似画中的大写意。高密剪纸的题材以广泛著称，至于广泛到何种程度，品种有多少，难以数计，举凡与人的日常生活密切相关的，从自然界的飞禽走兽到远古的神话传说，还有流之千古的历史故事，文学人物和情节均进入了剪纸艺术的视角。而且从构思到技法，从内容到形式，充分体现了古代美学形神兼备，以神为主。形意结合，以意为主的特征，酷似画中的大写意。在艺术上，高密剪纸构思精巧，造型雅拙淳朴，线条刚劲挺拔，有浓重的金石味和灵秀细腻的韵趣。例如，要把用笼子养蝈蝈这一生活趣事，在单色剪纸上表现出来是很难的。
而高密的剪纸艺人却别出心裁地构思成把蝈蝈放出笼外，让它的一双坚硬有力的后腿紧紧地钩挂一只精巧的笼子，蝈蝈双须向前，二目圆睁，既浑然天成地表现了这一特定的生活题材，又寄托了人们渴望自由、向往美好生活的强烈愿望。同样，以“八仙过海”为题材的剪纸，江南剪纸纯用轻柔的细线，手绘式的五官来表现，显得玲珑剔透，河北剪纸以块为主，大面为黑，只求整体轮廓完整不作细部刻划，显得浑厚粗犷，而高密剪纸则以鱼纹、网纹一样的细线组成“八仙”挺拔而又轻柔的衣饰，以黑黑的脸膛颜色表现出“八仙”各异的神情，再加上浓重的水，飘逸的云，构成了一幅出神入化的独特画面，充分体现了高密剪纸粗犷中有细腻，线条劲拔金石味浓重的风格。剪纸作者大都是民间妇女，她们未受过艺术专业教育，兴之所至，随心创作，作品不具成法，粗犷中见清秀，雅拙中藏精巧。
社会调查报告 篇7
自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢？为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我开始了这个假期的社会实践。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基矗通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
“实践”是件听起来轻松，实则却“蕴味”十足，甚至意义深刻的事。实践能使你已成的“惯性”和被特定环境“保护”的生活重新增添一些色彩，确切地说，这是一个“过程”，过程中夹杂着忙与快乐。
“万事开头难”这话一点儿也不假，虽然我参与实践的时间不长，但求职之路的艰辛和求到职之后的茫然让我感叹市场竞争的激烈，感悟到了生活的艰辛。
奔波了好多天之后,我找到了一份真正意义上的暑期社会实践单位。
走进丹江口市京华超市食品店。
实践，可为以后找工作打下基矗通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其它知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
在食品店里,别人一眼就能把我人出是一名正在读书的学生,我问他们为什么,他们总说从我的脸上就能看出来,呵呵,也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧!我并没有因为我在他们面前没有经验而退后,我相信我也能做的像他们一样好.我的工作是在那做销售员,每天9点钟-下午2点再从下午的4点-晚上9点钟分段时间上班,虽然时间长了点，但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接触了社会,了解了未来.在食品店里虽然我是以销售为主,但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力！记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但我得去面对我从未面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢？这是社会与学校脱轨了吗？也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。但是有时也要感谢老师孜孜不倦地教导，有些问题有了有课堂上地认真消化，有平时作业作补充，我比一部人具有更高的起点，有了更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，2年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才.
很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书；而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。
暑期的实践生活虽然不长,只有那仅仅的两周,但却为我的人生刻下了一段铭心的经历。我不知道别人是如何看待这次的实践生活,但对我来说却是意义非凡的。使我在享受生活的同时也品尝到了生活的艰辛。想要经营一个企业不是容易的,靠蛮劲和热血是无法解决的,谁能保证这些有效期有多长。
我感谢我的实践生活,它考验了我,激励了我,使我由贪玩变得好学,由懒惰变得勤快，由茫然变得自信,由幼稚变得成熟……