清明节演讲稿

2021-06-09 清明节演讲稿

  演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在社会一步步向前发展的今天,我们使用上演讲稿的情况与日俱增,在写之前,可以先参考范文,下面是小编收集整理的清明节演讲稿8篇,欢迎大家分享。

清明节演讲稿 篇1

  主持人:清明,不仅仅是个节气。它还是个节日呢!那就是我国四大传统节日之一清明节。你知道清明节是怎么来的吗?

  主持人:我知道。以前,清明只是一个很重要的节气。我国传统的清明节大约始于周代,已有2500多年的历史了。由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐地,寒食就与清明合二为一了。寒食就成为清明的一个别称了,也是清明时节的一个习俗。清明之日不动烟火,只吃凉的食品。唐朝诗人韩翃的这首诗中,也能看到当时的情形。(全班诵读《寒食》)

  寒食 寒食

  唐·韩翃 唐·孟云卿

  春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 二月江南花满枝, 他乡寒食远堪悲。

  日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 贫居往往无烟火, 不独明朝为子推。

  主持人:关于寒食,我还知道一个传说呢!相传春秋战国时代,晋国的公子重耳为了躲避杀身之祸,由一些大臣陪同逃离了晋国。在流亡时,重耳吃尽了苦,许多大臣陆陆续续地都离开了,只剩下几个忠心耿耿的人,一直追随重耳。其中一个就是介子推。有一次,重耳因饥饿晕了过去,介子推为了救他,竟从自己腿上割下一块肉,给他吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是有名的晋文公。晋文公对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,却忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然回忆起往事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,介子推拒绝了。他背着母亲躲进绵山。于是,晋文公便让御林军上绵山搜索,搜来搜去,连个影子都没见到。这时,有人出了个馊主意,说:“不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。”于是,晋文公下令放火。大火烧了三天三夜,终不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树,已经死了。晋文公望着介子推的尸体痛哭一阵,然后安葬遗体,发现介子推的脊梁堵着个柳树树洞,洞里有一片衣襟,上面写了一首诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心又我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中,然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,并把放火烧山的这一天定为寒食节,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活。晋文公望着复活的老柳树,像看见介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐下一枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  主持人:听了你讲的这个故事,我终于明白清明节扫墓祭祖这个风俗的由来了。

清明节演讲稿 篇2

  一张灰暗的照片,放在我外婆的衣柜上,已经静静地躺了几十年了,照片上有一个人,那便是非常疼爱我的已故的外公。每当清明节时,我望着那张爬满皱纹的脸,那深深陷在眼眶里的眼睛,高高凸起的鼻子激起了我对慈祥的,和蔼的外公深深地思念。

  那一年,外婆家要盖了新房子,当时的外公是一个年轻力壮的小伙子,它自己推荐自己做上了楼房的油漆装修工作。

  那天中午,烈日炎炎,外公爬上了没有扶梯的五楼,正聚精会神地工作着。外婆就在旁边,随时将工具递给外公。可恰恰,就是这个极为简单的配合工作,造成了全家人都不堪回首的痛苦回忆。当外婆正要将一枚钉子递给外公时,外公很自然地用手擦擦头上的汗,可就在这时,外公的手碰到了外婆。意想不到的事发生了,钉子上留下的不是什么东西,而是一滴滴殷红的鲜血,外婆手上的那枚钉子竟活生生地插入自己的眼睛,紧接着就是一声尖利的惨叫。外公连忙扶住外婆。可这一扶使外公的脚一滑,一不小心便从五楼摔了下来。正在往上赶的家人,被眼前的一幕惊呆了!妈妈跟我说,当时她觉得自己眼前一黑,以为是自己看错了,又用手揉了揉,可这改变不了什么。因为悲剧确确实实,的的确确的发生了。可当时的妈妈却始终不相信着这一切。她眼里噙着泪水,发疯似地冲上了五楼。已经是满脸鲜血的外婆失声痛哭。鲜血是鲜红的,感情是真挚的。

  外公就这样地走了,永远地走了。外公走了,那张灰暗的照片从此,就成了我们永久的怀念。这张照片上晶莹的泪水,越滴越多,那浓厚的情,越结越深,所以自打我懂事起,一到清明节,我和爸爸妈妈朝着外公的遗像拜三下。

  今年,清明节,我又要去扫外公的墓了,外公,你还好吗?在天国过的好吗?放心吧!你的外孙很好,辉永远祝福你。

  外公,保重!

  谨以此文,送给我慈祥和蔼的外公。

清明节演讲稿 篇3

同学们:

  “人间三月芳菲始,又是一年清明时”,再过几天,就是一年一度的清明节了。

  清明,是我国的二十四节气之一,二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。每年的公历四月五日前后为清明节,清明节古时也叫三月节,迄今已有2500多年历史。

  我国传统的'清明节大约始于周代,最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。春光明媚、草木吐绿的清明时节,也是人们春游、踏青的好时机。

  后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也成了清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

  清明节是一个纪念祖先的节日,祭祖和扫墓是清明节中的重要仪式,历代沿袭成为中华民族一种固定的风俗。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。在清明节前后的十几天内,每家每户的孩子,都会在长辈的带领下,举家祭扫祖先的灵墓,既是为传承每一家生生不息的家风和美德,也是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。每所学校也都会以不同的形式,举行各式各样的纪念活动,缅怀革命先辈,纪念战斗英雄。无论是小家还是大家,在中国人心中,都有一个朴素的思想,就是不忘历史,不忘先辈。

  可是如今,很多地方的清明节纪念活动缺少了文明的色彩和庄重的味道。有的把纸钱随地撒以至污染了环境,有的放鞭炮不注意引发山火,还有的充斥着封建迷信思想。

  纪念已逝亲人,重在表达情感。我们不妨采用网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等更多既经济又文明的方式。在先人的墓碑前,放一段亲人生前喜爱的音乐,献上一束束或洁白或金黄的菊花,植上一株绿油油的常青树木……传递给先人的是追忆和思念,留给我们晚辈的是文明与简约。

  让我们号召家长、号召全社会,过文明而有意义的清明节!

清明节演讲稿 篇4

敬爱的老师亲爱的同学们:

  大家上午好!很荣幸能够代表我们五三班站在这里演讲。

  今天我演讲的题目是:清明节

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明节,既是我国二十四节气之一,又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来,有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲:“春秋时代,晋国国君的儿子重耳为躲避追杀,在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路,又找不到东西吃,此时的重耳还心系百姓,这感动了介子推,他从自己腿上割了一块肉,烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后,终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏,惟独忘了介子推。经人提醒,他非常过意不去,决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了,重耳带人搜山,也没能找到他们。有人提议放火烧山,重耳采纳了这个建议,结果适得其反,把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔,把他们葬在柳树下,为忌烟火,他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭,定为“寒食节”。第二年,重耳领群臣去绵山祭奠,发现柳树复活了,就把这棵柳树命名为“清明柳”,把“寒食节”禁火,在“清明节”插柳,代代相传,成了全国性的大节日。

  我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗,用宝贵的生命为共和国大厦奠基,先烈们的丰功佳绩是不朽的,他们的精神是永存的,共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!

  忆往昔,诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来,我们信心百倍,壮志豪情。不管我们将来从事什么职业,我们祖国的儿女,肩负着先烈们没有完成的事业,肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任,让我们以实际行动呼唤文明春风,告慰烈士忠魂!

  我的演讲完毕,谢谢大家。

清明节演讲稿 篇5

  清明节是一个新的节日。4月5日是清明节。那一天,所有人都会扫墓。每年的今天,我们都会回花园祭拜祖先。我奶奶会准备一些东西来祭拜,就为了清明节。

  为了扫墓,我们准备了镰刀、鲜花、水果等。还有很多东西要祭拜我们的祖先。我们首先割草并清洗它。我父亲和其他亲戚工作非常努力。除草后,我们开始在墓上放纸币,完成了换拜拜的工作。烧完纸币,我赶紧放下纸币,一直烧到纸币烧完。

  最后礼拜结束了,但是还有一个墓要整理。到了另一个墓地,很快就整理好了,因为这个地方比较好清理,而且墓比较小。墓旁有一座标有十字的墓,很多人拿着花来祭拜。

  我们终于扫墓完毕。这是忙碌的一天。

清明节演讲稿 篇6

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

  在春光明媚,桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

  本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了!

  在墓前祭祖埽墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

  而在寒冷的冬天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,於是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太扬,活动活动筋骨,增加抵抗力。因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。

  是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

  但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

  清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

  直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

  《汉书。严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。

  清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。

  清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

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