演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会一步步向前发展的今天，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，在写之前，可以先参考范文，下面是小编收集整理的清明节演讲稿8篇，欢迎大家分享。
清明节演讲稿 篇1
主持人：清明，不仅仅是个节气。它还是个节日呢！那就是我国四大传统节日之一清明节。你知道清明节是怎么来的吗？
主持人：我知道。以前，清明只是一个很重要的节气。我国传统的清明节大约始于周代，已有2500多年的历史了。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食就与清明合二为一了。寒食就成为清明的一个别称了，也是清明时节的一个习俗。清明之日不动烟火，只吃凉的食品。唐朝诗人韩翃的这首诗中，也能看到当时的情形。（全班诵读《寒食》）
寒食 寒食
唐·韩翃 唐·孟云卿
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 二月江南花满枝， 他乡寒食远堪悲。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 贫居往往无烟火， 不独明朝为子推。
主持人：关于寒食，我还知道一个传说呢！相传春秋战国时代，晋国的公子重耳为了躲避杀身之祸，由一些大臣陪同逃离了晋国。在流亡时，重耳吃尽了苦，许多大臣陆陆续续地都离开了，只剩下几个忠心耿耿的人，一直追随重耳。其中一个就是介子推。有一次，重耳因饥饿晕了过去，介子推为了救他，竟从自己腿上割下一块肉，给他吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是有名的晋文公。晋文公对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，却忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然回忆起往事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，介子推拒绝了。他背着母亲躲进绵山。于是，晋文公便让御林军上绵山搜索，搜来搜去，连个影子都没见到。这时，有人出了个馊主意，说：“不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。”于是，晋文公下令放火。大火烧了三天三夜，终不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树，已经死了。晋文公望着介子推的尸体痛哭一阵，然后安葬遗体，发现介子推的脊梁堵着个柳树树洞，洞里有一片衣襟，上面写了一首诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心又我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，并把放火烧山的这一天定为寒食节，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活。晋文公望着复活的老柳树，像看见介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐下一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
主持人：听了你讲的这个故事，我终于明白清明节扫墓祭祖这个风俗的由来了。
清明节演讲稿 篇2
一张灰暗的照片，放在我外婆的衣柜上，已经静静地躺了几十年了，照片上有一个人，那便是非常疼爱我的已故的外公。每当清明节时，我望着那张爬满皱纹的脸，那深深陷在眼眶里的眼睛，高高凸起的鼻子激起了我对慈祥的，和蔼的外公深深地思念。
那一年，外婆家要盖了新房子，当时的外公是一个年轻力壮的小伙子，它自己推荐自己做上了楼房的油漆装修工作。
那天中午，烈日炎炎，外公爬上了没有扶梯的五楼，正聚精会神地工作着。外婆就在旁边，随时将工具递给外公。可恰恰，就是这个极为简单的配合工作，造成了全家人都不堪回首的痛苦回忆。当外婆正要将一枚钉子递给外公时，外公很自然地用手擦擦头上的汗，可就在这时，外公的手碰到了外婆。意想不到的事发生了，钉子上留下的不是什么东西，而是一滴滴殷红的鲜血，外婆手上的那枚钉子竟活生生地插入自己的眼睛，紧接着就是一声尖利的惨叫。外公连忙扶住外婆。可这一扶使外公的脚一滑，一不小心便从五楼摔了下来。正在往上赶的家人，被眼前的一幕惊呆了！妈妈跟我说，当时她觉得自己眼前一黑，以为是自己看错了，又用手揉了揉，可这改变不了什么。因为悲剧确确实实，的的确确的发生了。可当时的妈妈却始终不相信着这一切。她眼里噙着泪水，发疯似地冲上了五楼。已经是满脸鲜血的外婆失声痛哭。鲜血是鲜红的，感情是真挚的。
外公就这样地走了，永远地走了。外公走了，那张灰暗的照片从此，就成了我们永久的怀念。这张照片上晶莹的泪水，越滴越多，那浓厚的情，越结越深，所以自打我懂事起，一到清明节，我和爸爸妈妈朝着外公的遗像拜三下。
今年，清明节，我又要去扫外公的墓了，外公，你还好吗？在天国过的好吗？放心吧！你的外孙很好，辉永远祝福你。
外公，保重！
谨以此文，送给我慈祥和蔼的外公。
清明节演讲稿 篇3
同学们：
“人间三月芳菲始，又是一年清明时”，再过几天，就是一年一度的清明节了。
清明，是我国的二十四节气之一，二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。每年的公历四月五日前后为清明节，清明节古时也叫三月节，迄今已有2500多年历史。
我国传统的'清明节大约始于周代，最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。春光明媚、草木吐绿的清明时节，也是人们春游、踏青的好时机。
后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也成了清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节是一个纪念祖先的节日，祭祖和扫墓是清明节中的重要仪式，历代沿袭成为中华民族一种固定的风俗。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。在清明节前后的十几天内，每家每户的孩子，都会在长辈的带领下，举家祭扫祖先的灵墓，既是为传承每一家生生不息的家风和美德，也是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。每所学校也都会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动，缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。无论是小家还是大家，在中国人心中，都有一个朴素的思想，就是不忘历史，不忘先辈。
可是如今，很多地方的清明节纪念活动缺少了文明的色彩和庄重的味道。有的把纸钱随地撒以至污染了环境，有的放鞭炮不注意引发山火，还有的充斥着封建迷信思想。
纪念已逝亲人，重在表达情感。我们不妨采用网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等更多既经济又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段亲人生前喜爱的音乐，献上一束束或洁白或金黄的菊花，植上一株绿油油的常青树木……传递给先人的是追忆和思念，留给我们晚辈的是文明与简约。
让我们号召家长、号召全社会，过文明而有意义的清明节！
清明节演讲稿 篇4
敬爱的老师亲爱的同学们：
大家上午好!很荣幸能够代表我们五三班站在这里演讲。
今天我演讲的题目是：清明节
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。
我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!
忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!
我的演讲完毕，谢谢大家。
清明节演讲稿 篇5
清明节是一个新的节日。4月5日是清明节。那一天，所有人都会扫墓。每年的今天，我们都会回花园祭拜祖先。我奶奶会准备一些东西来祭拜，就为了清明节。
为了扫墓，我们准备了镰刀、鲜花、水果等。还有很多东西要祭拜我们的祖先。我们首先割草并清洗它。我父亲和其他亲戚工作非常努力。除草后，我们开始在墓上放纸币，完成了换拜拜的工作。烧完纸币，我赶紧放下纸币，一直烧到纸币烧完。
最后礼拜结束了，但是还有一个墓要整理。到了另一个墓地，很快就整理好了，因为这个地方比较好清理，而且墓比较小。墓旁有一座标有十字的墓，很多人拿着花来祭拜。
我们终于扫墓完毕。这是忙碌的一天。
清明节演讲稿 篇6
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！
在墓前祭祖埽墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，於是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太扬，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。
是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书。严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
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