演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在现在社会，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的清明节演讲稿（通用8篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
清明节演讲稿1
老师们，同学们：
大家好！
又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。不由得让每个人心头感到无比沉痛。我们怎能忘记，用胸膛堵住敌人枪口的黄继光；用双手托起炸药包的董存瑞；狼牙山五壮士英勇跳崖的惊世壮举；辽沈、淮海、平津三大战役中牺牲的无数的革命先烈……正是有了他们的伟大，才有了今天的和平环境，才有了大家的幸福生活，才有了祖国的繁荣昌盛，。此时此刻，我们庄严肃穆地站在国旗下，是否想到：这面代表着共和国的五星红旗，是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢？
战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为同学们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。大家要通过广泛地了解先烈们的感人事迹，来体会现在的幸福生活真是来之不易。对小学生来说，你们现在可以做到的、必须做到的就是爱父母、爱学校、爱老师、爱同，使我们二小的学生都有文明行为，健康成长。
同学们，看你们的学习环境、生活条件多么优越，可是不少学生因为条件太好了，而不爱学习，整天只知道玩。有的同学不好好地吃饭，挑食现象严重，这样就不能长成强壮的身体。没有强壮的身体，长大了怎样报孝国家；有的同学一有空就看电视、上网玩游戏，眼使近视了，也染上了不良习气；有的同学现在不爱学习，觉得学习是很无聊的事，这样下去，当他们长大以后，就是有爱父母、爱国家的心情，还没有爱的能力啊，到那时后悔也来不及了。只有从现在开始，从点滴小事做起，好好规范自己的行为，勤奋学习，积极向上，将来才有能力为建设祖国贡献自己的力量。
安息吧，敬爱的烈士们，你们将永远活在我们心中。
清明节演讲稿2
清明节是一个新的节日。4月5日是清明节。那一天，所有人都会扫墓。每年的今天，我们都会回花园祭拜祖先。我奶奶会准备一些东西来祭拜，就为了清明节。
为了扫墓，我们准备了镰刀、鲜花、水果等。还有很多东西要祭拜我们的祖先。我们首先割草并清洗它。我父亲和其他亲戚工作非常努力。除草后，我们开始在墓上放纸币，完成了换拜拜的工作。烧完纸币，我赶紧放下纸币，一直烧到纸币烧完。
最后礼拜结束了，但是还有一个墓要整理。到了另一个墓地，很快就整理好了，因为这个地方比较好清理，而且墓比较小。墓旁有一座标有十字的墓，很多人拿着花来祭拜。
我们终于扫墓完毕。这是忙碌的一天。
清明节演讲稿3
敬爱的革命烈士：
您们好！
当你们冒着生命危险，在战场上抛头颅、洒热血时，，我们还未出生，对抗日之事还一无所知。直到我会说话了，生活在新的21世纪里，才知道没有你们根本就没有我们现在的幸福生活。
以前我总是听奶奶讲日军侵华的故事。可现在我更热爱、敬佩你们，在烈士墓前听到你们光辉的事迹，我感受到一种前所未有的强烈的震撼。六十多年，整整六十多年了，历史的车轮在不经意间前进，然而半个多世纪前热血青年们那一声声“誓死不做亡国奴”的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。黄继光舍身堵枪眼、董存瑞不畏危险去炸碉堡、张思德奋勇拦惊马......
这些光荣事迹让我们铭记于心！你们为了祖国根本不顾个人的安危，用生命换取了中华民族的解放，你们这种大无畏的英勇气概和对祖国对人民的忠诚，让人久久不能忘怀。八年抗战，多少人为国捐躯！你们有着强烈的爱国
今天，又是一个春光明媚的日子，我们少先队员又来祭拜你们了。在庄严的哀乐声中，我们深深地哀悼。再次瞻仰了你们的遗物，不禁心潮澎湃，感慨万千。同时，一种烈火又在心中燃烧——我们一定要继承你们的遗志，认真学习，为报效祖国，为中华之崛起而读书。
清明节演讲稿4
年年清明，今又清明。根据上级有关文件精神，在学校行政的领导下，在学校少先队大队部的统一部署下，学校围绕“我们的节日·清明节”开展了一系列活动。“感悟清明——诗词吟诵会，低碳清明——网上祭英烈，心手相牵——扁舟赞英烈”活动，使每一阶段的孩子对这个传统节日有了一个较为清晰的概念与认识，力争使每个孩子的心灵空间、道德空间更加充实！
“低碳”风起拂清明。当鲜花祭扫、居家祭扫等“低碳祭扫”蔚然成风之时，我校纪念清明节的方式“绿”意盎然，既清且明。我们选择了“低碳环保”的文明祭祀方式。高年级的同学利用网络，在湖南文明网搭建的“网上祭英烈”互动平台上，同学们在网上祭拜、献花、发表感言，体验低碳清明，用“绿”的方式祭奠革命英烈。
中年级的同学利用班队活动课时间开展“清明诗词吟诵会”，一首首描写清明时节的诗词在同学们口中犹如画卷般展开。不论是大家熟悉的 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”还是略为生疏的韩翃的《寒食》。同学们兴趣盎然，在吟诵中感悟先辈笔下的清明时节，在吟诵中寄托对先贤、先人的淡淡哀思。
清明时节，我校1——3年级的同学纷纷用彩色卡纸折成各种各样的小船，将自己对先贤、先人的感恩与敬仰化成文字写在小船上，然后在学校老师的组织下，同学们将小船放在小河里，任凭河水把它们送往天涯海角，让它们带走自己对先贤、先人的感恩与敬仰。
清明节演讲稿5
晚唐大诗人杜牧曾写过一首题为《清明》的诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。这一首诗在中国流传甚广，许多人都耳熟能详。说到清明节，我们常常会想到凄风苦雨、扫墓祭祀，其实，清明节的内涵远不止这些。
清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”
这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢？应该说这与此前一天的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。因为介子推因火而死，故这天百姓人家不得生火，只能吃冷饭。到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩翃的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
清明节演讲稿6
敬爱的老师亲爱的同学们：
大家好！
今天，是我国民族传统节日，二十四节气之一，清明节。每年的清明节，大家都要扫墓祭祖，寄托哀思，缅怀先人。而我们的任务，就是纪念革命烈士，为他们扫墓祭奠。
革命先烈们抛头颅洒热血，为了新中国，不怕困难，不惜生命，我们的心中永远思念他们。从卢沟桥上的第一声枪响，倒日军投降，有多少中华儿女失去宝贵的生命？从辛亥革命到三大战役，又有多少革命英雄到在血泊中？这是无法统计的。堵枪口的黄继光，英勇就义的刘胡兰，舍身炸碉堡的董存瑞……无私献身的英雄更是不可计数。革命英雄永垂不朽，让我们永远铭记他们。
作为新一代的`孩子，作为二十一世纪的中国少先队员，我们应该永远铭记革命英雄，铭记一句话：前事不忘后事之师。学习革命先烈无私无畏的精神，为了祖国而在战场上拼搏，有英勇献身。让我们在这清明时节，悼念缅怀为了新中国而失去生命的英雄烈士。
让我们铭记这些革命英雄，铭记英勇献身的英雄，革命烈士，将在我们心中永垂不朽！
清明节演讲稿7
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
再过两天就是清明节了。今天我们怀着无比沉重和敬仰的心情在这里举行升旗仪式，缅怀革命先烈，继承革命传统。我演讲的题目就是《缅怀先烈努力学习振兴中华》
同学们，今天的国旗特别鲜艳，因为它是用革命先烈的青春热血染成的；今天的国歌分外雄壮，因为它是用革命先烈的伟大生命奏响的！在建设新中国的漫漫征途中，无数热血儿女前赴后继，抛头颅、洒热血，用自己的血肉之躯铺就了我们今天的幸福生活。
忆往昔，诉不尽我们对先烈无限的崇敬；看今朝，说不完我们对明天无限的憧憬！我们只有焕发我们的力量，去学习，去拼搏，去奋进，英烈们才会含笑九泉。
同学们，我们不能只在“清明节”才想到革命先烈，而应该时时刻刻继承他们的遗志，刻苦学习，发愤图强，共同创造中华民族辉煌灿烂的明天！
最后请允许我用毛主席的话作结束语：“成千上万的革命烈士，为了我们今天的幸福，英勇牺牲了；让我们踏着他们的脚步，继承他们的遗志，奋勇前进吧。”
我的演讲到此结束，谢谢大家！
清明节演讲稿8
在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然、到郊外踏青游玩，是清明节俗的另一项重要活动。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色。至少不像今人这样一提到清明节，就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主要是一个快乐的节日，此话不无道理。
有人会说，清明祭祀是肃穆或悲伤的，与轻松快活的春游岂不矛盾？其实这种想法是出于简单教条地看问题，也是不了解民众的精神与生活的表现。初唐统治者就曾基于类似看法，下令禁止寒食的扫墓共郊游，但是后来不得不解除这种禁令。清明时节祭祀能与游乐并行不悖，我认为有这样几条原因：第一，中华民族有很强的天人合一观念，在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱，是出于人的本能的冲动，是合于人的本性的，也是人与自然和谐关系的体现。这一时光，人的这种冲动或要求是难以抑制的。第二，民间自古以来就有在庄重的仪式之后纵情欢乐的节日文化传统，而清明节的源头之一上巳节正是一个这样的节日，何况魏晋之后上巳节就已演变为一个纯粹郊游宴饮的的节日。上巳节在郊野纵情游乐的传统必然在清明节俗中得到体现。第三，清明节的节期前后有十来天，祭祀可在一天内完成，其他时间可以纯做春游。第四，民间对生死向来有一种流传广泛的旷达观念，认为人出自黄土又归于黄土，是一个自然的过程，只要是尽寿而终，不是早夭，就不是很令人悲伤的事情，甚至老人的高寿而亡是一件喜事，所谓“红白喜事”。这样，祭奠正常寿终的亲人和祖先，就不是一件真正悲伤的事情，只是表达孝敬和思念之情，在完成一个郑重的仪式。一些女性的哭坟也是按礼法所为的仪式的一部分，或者是发泄自己情感的一种方式。仪式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人们能普遍地将扫墓与春游结合起来。明代的《帝京景物略》记载了这种扫墓与郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。
下面列举几项传统的春游活动。
踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
拔河。早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
除以上活动外，清明节的传统游戏还有踢球、斗鸡等。
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