清明节演讲稿

2021-02-27 清明节演讲稿

　　演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在不断进步的时代，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的清明节演讲稿8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

清明节演讲稿篇1

尊敬的教师，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　一年一度的清明节又到了。我们迈着沉重的步伐，怀着对烈士们的无限崇敬之情来到了烈士陵园。为那些因正义而牺牲的烈士拂去尘土，凭吊烈士的英魂，缅怀烈士的丰功伟绩。

　　司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我想，我们的这些烈士们，他们的肉体虽已逝去，但他们那可贵的、崇高的精神却像一团巨火燃烧着，永不熄灭。

　　曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有我们宣恩的多少英雄儿女，为了民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不明白。但他们都是为了一个共同的目标走到一齐，那就是为了中华民族的伟大复兴而奋斗终生。为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气慨，为我们后人树立了光辉的榜样。他们是我们宣恩的骄傲，也是我们宣恩的光荣。

　　他们以火一样的活力投身战斗，他们怀揣群众利益走向危险，他们用自我的鲜血捍卫他人的生命，他们始终坚信，当国家需要堵机枪的时候，他们就学黄继光，当国家需要炸碉堡的时候，他们就学董存瑞，当国家需要排地雷的时候，他们就学罗光燮，把自我的一生献给革命，他们对死毫不畏惧。只把它当蛛丝一样轻之拂去。

　　烈士们不是屹立在高山巨岭上的巨松，而是辽阔平原上的一株小草——为大地增添一笔绿意。

　　烈士不是矗立在广场中央的高大石像人，而是平凡道路下的一颗石子——为繁忙的交通奉献所有力量。

　　烈士不是攀权附贵的小人，而是力争上游的君子——为心仪的祖国贡献出全部生命。

　　小时候，妈妈常说，我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我还不太了解其中的含义。此刻，我长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今日的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中欢乐地学习，健康地成长。我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了幸福的来之不易。我们是祖国的未来和期望，肩负着祖国新时代建设的重任，虽然也有艰险和困难，但我们必须会学习先烈不屈不挠的精神，好好学习，随时迎接困难的挑战。

　　青山埋忠骨，史册载功勋，革命先烈你们安息吧!

　　我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量。

清明节演讲稿篇2

　　清明左右，绵绵细雨，如丝如弦。仿佛是一帷珠帘，轻轻撩开朦胧的烟尘，雨纷纷，欲断魂，牧童信手一指，酒香深处，雨巷尽头，竟有桃花酒，杏花村。

　　兴许千年前清明时节的江南，芦苇荡漾着微雨的清香，曼柳轻拂着春雨的柔情，下雨了，撑一柄油纸伞，或许会邂逅被春意醉倒的诗人，似痴似癫地望着那双飞燕，数着那几缕炊烟，或许也会有孩子推开窗子，好奇地望着这淅淅沥沥的雨，想像着自己做的风筝在那油菜地里飞舞。远处传来悠扬的笛声，惊起了满城风絮，撩拨了一川烟草，酝酿着梅子黄时雨。

　　舔舔舐舐那冷雨，是否能体味东坡那“一蓑烟雨任平生”的洒脱？是否能品尝陆游那“细雨骑驴入剑门”的苦涩？是否能感悟杜牧那“多少楼台烟雨中”的朦胧与辛辣？清明的雨，是一场文化的苦旅，有时一场雨一座屋檐，就是一方故土甚至一个朝代。中国人所讲究的意境之美，在华盛顿汉白玉建筑拥簇的草坪中，在伦敦车水马龙的街道上，在法国香榭丽舍大街华丽的喷泉边，或是在罗马肃穆严谨的万神殿前，都无法寻觅“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”或是“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”的美感。这是文化带给中国人独特的审美，更是当我们远离故乡时，所切骨思念的事物。

　　王蒙先生曾经说：在自己的国家，自己的城市和乡村，连每一阵风每一片纸每一缕炊烟和每一声细微的耳语，都是抓得着、碰得痛、压得沉、硌得硬，都是有棱角、有重量、有来路和去向、有温度。正是这样一种文化的氛围让人们存在得有方向，行走得有底气。一场雨承载着千年的文化，嘀嗒在石瓦间，沉吟在刀剑上，圈点着西湖水，串连着蓑衣线。从小的时候，每个人就会背诵《静夜思》，即便根本不懂乡思为何物；也都会唱几句京歌，即便对京戏一知半解；男孩子心里的英雄是齐天大圣或关公赵云，女孩子有时会望着月亮想像着嫦娥和玉兔那冰清无暇的广寒宫的样子。中国的文化从我们出生的那一刻起，就已经在我们的心里扎根，生芽。

　　正如一个人一样，无论岁月如何侵蚀，生活如何磨难，风度依然，风格永存，宠辱无惊，自然让人心生敬意。在我们奔走呼号忙于修建一座现代化的国家大剧院时，伦敦则忙于修建莎士比亚剧场，保护她的古老与传统。当我们追随着都教授匹诺曹的时候，韩国却将端午祭申请了非物质文化遗产。也许放弃缠足剪掉辫子是一个无比进步的举动，但是否意味着我们要为了高楼毁了故宫呢？也许我们缺少许多进步和变革的勇气，也许我们要永远十分警惕固步自封的保守；但是，我们难道就不缺少合乎情理的保守的智与勇，就不需要警惕那种幼稚的赶时髦的一窝蜂了么？在如今文化的大杂烩中，什么是我们可以放弃的，而什么又是我们必须坚守的？答案，不就在这清明时节的雨中么？

　　听听那冷雨，如果可以，我愿折一枝柳，留住这千年的淅淅沥沥，淋淋漓漓。

清明节演讲稿篇3

亲爱的老师，同学们：

　　清明节是我国传统节日之一，也是农历二十四节气之一。

　　在我们绍兴水乡，在清明节有祭拜已去世的亲人和吃艾饺的习俗。古时候的清明节，还有禁火、踏青、蹴鞠、插柳、吃蒿饼、青团、馓子、清明螺等食物的习俗。清明节是中国民间重要传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。

　　而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

　　《汉书·严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。

　　清明节，这个传统节日，必定会被历代传承下去。

清明节演讲稿篇4

　　人生似梦，酸、甜、苦、辣，尽在其中，用俩字形容，这就是“生活”。

　　在我刚出生的那一天起，有一张慈祥的面孔，常常出现在我的面前，那是我奶奶的母亲————太奶奶。太奶奶是个和蔼的老人，他老人家是个特别普通的人。小时候，我在她身上献过的欢笑，比谁都多。这足以说明，太奶奶是我最乐意亲近的人。

　　可是，天有不测风云，在我五岁的时候，太奶奶带着遗憾离开了人世。这对我来说，简直是五雷轰顶，我失去了自己最亲的人。

　　在送行的路上，我哭了。许多大人一定会认为这是小孩子天真的、闹脾气时的哭。可他们都错了，这是发自内心的，思恋伤心的哭。人的内心都有爱，这种爱是不分年龄的。

　　又到了清明节，又到了人生中最痛苦、最思恋的时刻。我们来到太奶奶的墓前，望着这座有些许凄凉的墓，我的脑海中浮出了我和太奶奶的在一起生活时的快乐时光。这时，一串串晶莹剔透的泪水无声无息地流到脸颊，又顺势落到地上，在太阳光的照映下，迅速蒸发了。这就像在六年之前，太奶奶离开人世的.那一刻，我曾经的快乐顷刻间蒸发了一样，蒸发得那么迅速。那段还没有酝酿成功的，长辈与小辈之间不能忘却的感情，在深深地留在了我的心中！

　　看到这沉睡已久的亲人的墓，我不禁想：将来，我也会长眠地下，到那时候，会不会有人，像我爱太奶奶的那样的悼念方式，来爱我呢？我相信，人间有情，会的，一定会有人用这种方式，来爱我的！

　　我为太奶奶献上一束鲜花，鲜花，会枯萎，而我爱太奶奶的心，是永远不会改变的。

　　年迈的奶奶在烧纸钱给她的母亲—————我的太奶奶，眼角流出了两行热泪。那两行眼泪，是因为思念自己的母亲的情感流露。奶奶一辈子都会爱着自己的母亲，我也会一辈子爱着自己的母亲。

　　回忆了那么多的往事，我才注意到那些大人已经在打扫太奶奶的坟墓了。看了一会儿，我的手痒痒了：真想试一试，让我也尽尽孝心！奶奶似乎看出了我的心声，就对我说：“来，让你扫扫吧！”

　　我接过扫把，扫了几下，思念又涌进脑海，眼泪又无声而至。我静静地想着，眼泪默默地流着，每一滴泪水如刀子绞动我的心一样，无比痛苦。

　　此时此刻，我沉默了，无语了。因为，我找不到任何词句来献给远在天堂的太奶奶。太奶奶，我爱您，我永远怀念你！

清明节演讲稿篇5

　　各位老师、各位同学：

　　本周我们即将迎来我国传统节日——清明节，今年的清明节也是新假期制度实行后的第一个传统节日。

　　清明既是节日也是节气之一，这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。

　　而清明节祭扫的起源，来源于中国传统的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明节时祭扫祖先的墓地。同时结合清明节时的气候特点又可以进行踏青活动，放风筝等等，可以说是一个既肃穆又轻松的节日。

　　而随着现代社会的发展，清明节这类产生于农耕文化下的传统节日逐渐失去了产生时的文化背景，在现在的年轻人眼中可能只是一种形式而已。

　　其实，清明节在古时有众多的传说和活动。比如古时清明前一天为“寒食节”，相传春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明节寒食节合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋代后才移到清明。清明节时的活动也有扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、植树、放风筝等。尤其是放风筝，传统清明节时期，人们不仅白天放，夜间也放。夜里的风筝上挂上一串串彩色的小灯笼，被称为“神灯”。有些人还把风筝放上天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。

　　现代的清明节也颇有特色。20xx关于清明节的演讲稿。在上海，每年3月份就开始了大规模的扫墓踏青活动并且将一直持续到4月份。上海清明节时有吃青团的风俗。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。

　　不但我国有清明节，世界上其他国家也有类似于“清明节”的节日，例如日本的盂兰盆节，机关企事业放假三天，让远离家乡的人能够回乡祭祀。波兰的“亡人节”更是全家出动，长者点烛，孩子敬献，以教育后代不忘祖先。

　　今年的清明节放假，国家开始重视我国的传统节日了，不久前，清明节被列入国家级非物质文化遗产。从20xx年开始我们不仅能在清明节享受到假期，新的假期制度更是加入了端午节、中秋节等传统节日。在享受假期的同时，我们必须思考，传统节日对于我们究竟意义何在?每个国家、每个民族都有他们特定的传统文化，这是国家和民族的象征，也是凝聚这个国家和民族必不可少的重要因素。我们不能将这些传统节日局限于一个狭小的范围内，如端午节只是吃一个棕子、中秋节只是吃一个月饼等，如果那样，就失去了这个节日的意义，失去了中国上下几千年的历史，失去了我们国家和民族的灵魂。

清明节演讲稿篇6

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”唐代大诗人杜牧写下的这首七言绝句《清明》千古传唱，似乎奠定了清明节“清冷伤情”的情绪基调。

　　不过，纵观中国文学史上，与清明节有关的古代诗词丰富多彩。中国历代著名诗人几乎都有“清明诗词”留世，大多数描述了古人欢欢喜喜度清明节的景象。上海古籍出版社近日出版的《诗词清明》一书，就收录了近８０首“清明诗词”。

　　“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。唐代大诗人王维的这首《寒食城东即事》，描绘了人们在清明节纷纷走出户外，踢球、荡秋千，十分热闹。王维还感慨说，年轻人应该每天出去游玩，何必要等到清明节呢？

　　白居易则在清明节写下“留饧和冷粥，出火煮绿茶”。清明节生火品茶，佐以麦芽糖、冷粥，想必别有一番风味。

　　到宋代，著名词人柳永笔下的《抛球乐》显示出清明节更加热闹，既有音乐助兴，又有踏青出游：“乍疏雨，洗清明。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。盈盈，斗草踏青。”此外，清明节插柳枝，赏杜鹃，也受到诗人歌咏，让今人感受到清明节的独特魅力。

清明节演讲稿篇7

亲爱的同学们，老师们：

　　大家早上好，我今天讲话的主题是：文明祭祀，绿色清明。唐代诗人杜牧曾说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节快来临了，清明节是我们中华民族缅怀先人、祭祀祖先的传统节日。

　　可是，同学们，你们知道吗？我们祭祀先人时，烧纸、放鞭炮等行为是非常不文明的。首先，烧纸和放鞭炮会对我们的环境造成影响，导致雾霾，有损我们大家的健康；其次，它还有可能导致森林火灾，引发不必要的事故；最后，烧纸和放鞭炮也是浪费资源的一种表现。

　　因此，我希望同学们能够文明祭祖，过一个绿色的清明。我们可以通过鲜花，水果来祭祀先人，表达我们的哀思和怀念。这样，既可以保护环境，又可以追忆先人，岂不是两全其美嘛？

　　另外，清明时节正是春光明媚的时候，古来就有清明踏青游春之说。宋代欧阳修曾说：“南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”阳春半月，正是草长莺飞的时候，我们还可以在清明时节，走进广阔的大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察，去用心感受，温暖的阳光、拂面的清风、歌唱的溪水、芬芳的花草。从而陶冶自己的情操，培养自己的审美，提高自己生活的品质。清明将至，同学们，让我们过一个绿色的，文明的清明吧。

　　各位老师、全体少先队员们，明天就要开始我们为期三天的清明假期了，大家在保障安全的情况下，与你的家人一起通过听清明诗会、诵清明诗歌等方式来了解清明文化，参加文明扫墓、放风筝、荡秋千、拔河、植树、踏青、登山等有益的实践活动来体会清明习俗，过一个文明健康充实快乐的清明三天假。