演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在当下社会，很多地方都会使用到演讲稿，大家知道演讲稿的格式吗？以下是小编整理的清明节演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节演讲稿1
"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。我们除了缅怀故去的亲人，还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈。
他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗？红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪来如今的富裕生活，他们是创始者，他们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。
烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的精神，让中华更加繁荣。
同学们，让我们从我做起，从现在做起，继承先烈遗志，发扬自强不息、坚韧不拔的精神，努力学习，勇于实践，不断创新，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天！
清明节演讲稿2
亲爱的老师，同学们：
清明节是我国传统节日之一，也是农历二十四节气之一。
在我们绍兴水乡，在清明节有祭拜已去世的亲人和吃艾饺的习俗。古时候的清明节，还有禁火、踏青、蹴鞠、插柳、吃蒿饼、青团、馓子、清明螺等食物的习俗。清明节是中国民间重要传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书·严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
清明节，这个传统节日，必定会被历代传承下去。
清明节演讲稿3
主持人：清明节，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年以来的优良传统。除了扫墓祭祖，清明节还有丰富多彩的风俗活动呢！
主持人：我知道，古时候清明节还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳、放风筝等一系列体育风俗活动。到现在，清明节的两大传统礼俗主题在中国继续传承，一个是扫墓祭祖，一个是踏青郊游。所以清明节，也叫踏青节、祭祖节。
主持人：古往今来，许多文人墨客以清明为题，留下无数诗句。今天，我们将带大家感受诗意之中的别样清明。（全班朗诵以下古诗）
寒食野望吟 郊行即事
唐·白居易 北宋· 程颢
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
清明 苏堤清明即事
北宋·黄庭坚 南宋·吴惟信
佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。 梨花风起正清明，
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 游子寻春半出城。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。 日暮笙歌收拾去，
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 万株杨柳属流莺。
清明节演讲稿4
主持人：清明，不仅仅是个节气。它还是个节日呢！那就是我国四大传统节日之一清明节。你知道清明节是怎么来的吗？
主持人：我知道。以前，清明只是一个很重要的节气。我国传统的清明节大约始于周代，已有2500多年的历史了。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食就与清明合二为一了。寒食就成为清明的一个别称了，也是清明时节的一个习俗。清明之日不动烟火，只吃凉的食品。唐朝诗人韩翃的这首诗中，也能看到当时的情形。（全班诵读《寒食》）
寒食 寒食
唐·韩翃 唐·孟云卿
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 二月江南花满枝， 他乡寒食远堪悲。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 贫居往往无烟火， 不独明朝为子推。
主持人：关于寒食，我还知道一个传说呢！相传春秋战国时代，晋国的公子重耳为了躲避杀身之祸，由一些大臣陪同逃离了晋国。在流亡时，重耳吃尽了苦，许多大臣陆陆续续地都离开了，只剩下几个忠心耿耿的人，一直追随重耳。其中一个就是介子推。有一次，重耳因饥饿晕了过去，介子推为了救他，竟从自己腿上割下一块肉，给他吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是有名的晋文公。晋文公对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，却忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然回忆起往事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，介子推拒绝了。他背着母亲躲进绵山。于是，晋文公便让御林军上绵山搜索，搜来搜去，连个影子都没见到。这时，有人出了个馊主意，说：“不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。”于是，晋文公下令放火。大火烧了三天三夜，终不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树，已经死了。晋文公望着介子推的尸体痛哭一阵，然后安葬遗体，发现介子推的脊梁堵着个柳树树洞，洞里有一片衣襟，上面写了一首诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心又我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，并把放火烧山的这一天定为寒食节，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活。晋文公望着复活的老柳树，像看见介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐下一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
主持人：听了你讲的这个故事，我终于明白清明节扫墓祭祖这个风俗的`由来了。
清明节演讲稿5
老师们，同学们：
我们的祖先，为了养育后代，历经了千辛万苦，挥洒了无数的汗水。正是因为他们，才有生命的延续!
正是因为他们，才有生命的安宁!
同学们，缅怀先辈的同时，我们又怎样能疏远上辈每个孩子从十月怀胎到长大成人，父母亲付出了多少代价实在无法计量。同学们，趁父母和父母的父母健在时，多给他们一点安慰，而不是等到失去的时候!
同学们，我们唯有继承先烈遗志，发愤图强，以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士，过个礼貌安全的清明节，过个祥和快乐的清明节，过个清澈明亮的清明节。
清明节演讲稿6
敬爱的老师亲爱的同学们：
大家好！
今天，是我国民族传统节日，二十四节气之一，清明节。每年的清明节，大家都要扫墓祭祖，寄托哀思，缅怀先人。而我们的任务，就是纪念革命烈士，为他们扫墓祭奠。
革命先烈们抛头颅洒热血，为了新中国，不怕困难，不惜生命，我们的心中永远思念他们。从卢沟桥上的第一声枪响，倒日军投降，有多少中华儿女失去宝贵的生命？从辛亥革命到三大战役，又有多少革命英雄到在血泊中？这是无法统计的。堵枪口的黄继光，英勇就义的刘胡兰，舍身炸碉堡的董存瑞……无私献身的英雄更是不可计数。革命英雄永垂不朽，让我们永远铭记他们。
作为新一代的孩子，作为二十一世纪的中国少先队员，我们应该永远铭记革命英雄，铭记一句话：前事不忘后事之师。学习革命先烈无私无畏的精神，为了祖国而在战场上拼搏，有英勇献身。让我们在这清明时节，悼念缅怀为了新中国而失去生命的英雄烈士。
让我们铭记这些革命英雄，铭记英勇献身的英雄，革命烈士，将在我们心中永垂不朽！
清明节演讲稿7
“又是一年的草绿”伴随着春天的脚步，清明节来了，周二跟着父母给奶奶扫墓。
一路上，我无意赏花种草；鸟虫告诉我不要听，早点来阴间。过了一会儿，我们来到奶奶的坟前，拿出纸钱，跪在坟前，撒了一地。
这是，我突然想起了还在车上的百合。我听我妈说我奶奶生前最喜欢百合花，我赶紧把它从车上拿下来，放在我奶奶的坟前，希望我奶奶在天堂得到安慰.
虽然今天没下雨，阳光也照在我身上，但我没有感受到丝毫的温暖。也许和今天的节日有关。
扫墓结束后，太阳已经落山，大家慢慢往回走，也许是心情轻松。大家有说有笑的往回走，我折了一个柳条放在头上。
清明节是近年来祭奠祖先的重要节日，表达了我们对祖先的思念。
清明节演讲稿8
"清明时节雨水很多."是的，昨天下着小雨，我们无话可说。我们不得不踏上泥泞的山地，一步一步往上爬。
最后，我们到达了太公、大埔和小爷爷的合葬墓。我们都敬畏地站在他们共同的坟墓前。爸爸递给我一支燃着的香，不时向外熏。香味特别浓，闻着闻着，我立刻露出一种沮丧和难过的神色。我们大家手里都捧着香，一起为“酒泉”下的曾祖父、曾祖母、小祖父九十度鞠躬，以示对他们所有人的崇高敬意。
我转身拿起准备好的花篮，恭恭敬敬地放在太公、大埔和小爷爷的墓前。花篮里的花是白色的，有几条白色的带子绑在花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，显得更加庄严肃穆。
我们拜完之后，就开始给“九泉之下”的太公、太保、老爷爷，发冥界烧的钞票。爸爸知道他们很会打麻将，就多给他们烧了一些，有1亿，2亿，100万大钞。他还告诉他们：“人人都有。”我听到它很有趣。他们有这么多钱，一年都花不完。他们还需要抢什么？
太公、太婆、爷爷走得太早，我没有好好孝敬你们老人家，你们就离开我了。那里，只有孤独和寂寞，没有.不.不.“无情的”春天、夏天、秋天和冬天，以及茂密的森林，都与你同在。如果你还在这里，我会很尊敬你。
走的时候我们又拜了他们，然后依依不舍的走了。
清明节演讲稿9
各位宗亲，各位来宾：
大家早上好!
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。
这天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们这天祭祖的好处之一。
吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。这天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。这天站在那里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，用心促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们这天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的好处。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。
让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!
清明节演讲稿10
同学们:
大家好，我是_______。今天我演讲的题目是《永远的纪念》。
时间过得很快，在细雨霏霏的时候，我们一起走进了四月，4月5日是清明节，所以我们四月份的教育主题是”缅怀革命先烈”。又是一年清明节。沐浴着和煦的春风，我们聚集在鲜艳的国旗下缅怀革命先烈，站在这里，我们心中感慨万千，并不是为烈士生命的消失而悲叹，而是被那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代，不愧为新中国永远矗立的丰碑。
历史不会忘记，高矗的胜利丰碑是无数先烈用热血和头颅垒就的。如今的光明和幸福是烈士们用鲜血换来的。立足今天，放眼未来，让我们缅怀革命先烈，学习先辈的爱国主义精神和英雄气概，将历史永远铭记我们的身上。在繁荣昌盛的新中国，我们再也不需要在战场上抛头颅，洒热血了。
我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前，烈士们为了祖国独立统一挺身而出，为了人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。
难道他们不知道生命的可贵?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得:在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，爱国主义就是他们巨大的精神力量。为了祖国的解放，他们能在战火中出生入死，能在监牢里坚贞不屈，能在刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。
我们青少年要怎么样来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给爱国主义注入了新的内涵，爱国不再变的虚无，我想我们要爱国、我们要学习先烈的精神，首先应该落脚在我们的学习、爱校、遵纪守法等等一些小事情，小细节上。
我的演讲稿到此结束，谢谢大家!
清明节演讲稿11
今天大家怀着对先烈崇敬得心情来到烈士园祭扫烈士陵墓，缅怀革命先烈，这是很有意义得活动。今年悼念活动得主题是“弘扬先烈精神，树立远大理想”。
在烈士园得英烈事迹展示厅中，展示了我县146名烈士得光辉业绩，如勇敢得斗士柔石烈士，抗战英雄朱学勉烈士，为国争光、为国流血得童遵孝烈士，带头突围、英勇牺牲得邬时奕烈士，青春碧血献丹心得章晓红烈士，用生命谱写英雄赞歌得吕安根、葛亚玲烈士，以及去年4月4日为扑灭山林火灾而先后牺牲得救火英雄泮相元、曹再吉、童炜滨三位烈士，等等。烈士们谱写得一曲曲英勇悲壮得历史篇章震撼着我们得心灵。
今年是中国人民抗日战争伟大胜利60周年，在抗日战争中，千百万中华优秀儿女为打败日本帝国主义对我国得侵略，为国捐躯，献出了自己宝贵得生命。纪念这段历史，可以使我们回忆起战争给中国人民带来得灾难，宣传中国共产党在全民族团结抗战中得中流砥柱作用，激励和动员全国各族人民为实现中华民族得伟大复兴，促进世界和平与发展，使历史得悲剧永远不再重演。
青少年朋友们，各个时期得革命烈士都是时代得先锋、民族得脊梁、祖国得功臣，他们得精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈得崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来得今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业得美好生活。
青少年朋友们，“十六大”提出全面建设小康社会得宏伟目标是中华民族复兴史上得一个新里程碑，实现中华民族得伟大复兴，始终是千百年来无数志士仁人孜孜以求得宏愿，青少年就是全面建设小康社会得接班人。
青少年朋友们，你们正处在风华正茂得年代，在你们身上寄托着国家和民族得希望，党和人民殷切期望你们树立远大理想，坚定爱党、爱国、爱社会主义得信念，珍惜美好时光，勤奋学习文化科学知识，掌握报国本领，加强自身得思想道德建设，培养优秀品德，锻炼强健体魄，努力成为社会有用之材，准备着为实现全面建设小康社会贡献自己得智慧和力量。
青少年朋友们，奋发努力吧！
清明节演讲稿12
“清明时节雨水多，路上行人欲断魂。”古人的这首诗似乎是清明的真实写照。温暖的阳光不再照耀大地。反而是阴雨连绵。小雨滴落在地上，敲打着窗户，唤起人们对已故亲人断断续续的悲伤和悲伤的怀念。
我家也在准备清明节，但是意外不断出现。奶奶做饭让我给爸妈打电话，他们都不在了。于是我给他们打了电话，一开始没接，又打了几次，最后还是接了。我知道他们去了外婆家，舅舅去世三年，但亲人的怀念和遗憾依然存在。电话里我妈的声音很凄凉，我听到哭声。我妈说我们等一会儿，说他们很快就回来，可是我们等了很久，还是没有回来。过了一会儿，我接到妈妈的电话，她说他们马上就来了，让我们把食物热一下，等他们。于是我就去找奶奶说话，然后发现奶奶不在了，就去奶奶家找，但是门是锁着的，然后我就去别的地方找，最后在一个食堂找到奶奶，她在那里看别人打麻将。奶奶看到我来了，就问我爸妈回来了没有。我说他们快来了，让你把菜热着等他们回来。然后奶奶回家准备热饭。然而，当奶奶发现家里的煤气用完了，她就把食物打包带到家里取暖。然后我爸妈回来了，然后我们家开始烧纸钱，放鞭炮。之后，我去了坟墓。我去坟前烧纸的时候，天上下着小雨，一滴一滴的掉下来。它落在我的脸颊和父亲饱经风霜的脸上。
我不喜欢淋雨，不喜欢烧纸钱，不喜欢放鞭炮。于是我做了一件蠢事。我说：“爸妈，我不想烧。毫无意义。我先回去了。我妈先是反对，最后无奈的让我回去。在最后一刻，我看到了父亲充满无奈和悲伤的脸。心里突然酸酸的，但还是回家了。回家后，我的第一个想法是给父母送一把伞。但是，想了想，他们并没有我那么讨厌下雨。也许他们愿意在这个传统节日里下雨。于是我走到外婆家，帮她撑伞。奶奶手里拿着一个装满食物的东西。我说奶奶重。你想撑伞吗？我会帮你的。她说，不用了，我就要了。我觉得几个菜可能也不是很重，就没再多说，继续帮奶奶打伞。到了门口，爸妈才回来。可能他们看到我给奶奶撑伞，原谅了我。后来他们也没说什么。这件事可能就这么不了了之了。
最后我们一家人坐在桌子上，在清明节吃了这顿饭。食物很好吃，但是气氛不太好。最后爷爷打破沉默，然后他们都在桌子上聊天。气氛太好了，大家都开心地吃完了，就都走了。父亲去了武汉，母亲出去了，爷爷奶奶回家了，就剩下我一个人在家体验清明节的孤独。
让我们从这个春天和这个清明开始珍惜时间和生命。毕竟人生如春光灿烂！
清明节演讲稿13
在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然、到郊外踏青游玩，是清明节俗的另一项重要活动。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色。至少不像今人这样一提到清明节，就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主要是一个快乐的节日，此话不无道理。
有人会说，清明祭祀是肃穆或悲伤的，与轻松快活的春游岂不矛盾？其实这种想法是出于简单教条地看问题，也是不了解民众的精神与生活的表现。初唐统治者就曾基于类似看法，下令禁止寒食的扫墓共郊游，但是后来不得不解除这种禁令。清明时节祭祀能与游乐并行不悖，我认为有这样几条原因：第一，中华民族有很强的天人合一观念，在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱，是出于人的本能的冲动，是合于人的本性的，也是人与自然和谐关系的体现。这一时光，人的这种冲动或要求是难以抑制的。第二，民间自古以来就有在庄重的仪式之后纵情欢乐的节日文化传统，而清明节的源头之一上巳节正是一个这样的节日，何况魏晋之后上巳节就已演变为一个纯粹郊游宴饮的的节日。上巳节在郊野纵情游乐的传统必然在清明节俗中得到体现。第三，清明节的节期前后有十来天，祭祀可在一天内完成，其他时间可以纯做春游。第四，民间对生死向来有一种流传广泛的旷达观念，认为人出自黄土又归于黄土，是一个自然的过程，只要是尽寿而终，不是早夭，就不是很令人悲伤的事情，甚至老人的高寿而亡是一件喜事，所谓“红白喜事”。这样，祭奠正常寿终的亲人和祖先，就不是一件真正悲伤的事情，只是表达孝敬和思念之情，在完成一个郑重的仪式。一些女性的哭坟也是按礼法所为的仪式的一部分，或者是发泄自己情感的一种方式。仪式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人们能普遍地将扫墓与春游结合起来。明代的《帝京景物略》记载了这种扫墓与郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。
下面列举几项传统的春游活动。
踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
拔河。早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
除以上活动外，清明节的传统游戏还有踢球、斗鸡等。
清明节演讲稿14
清明节是农民忙碌的一天。人们走在村里的羊肠小道山上，只听到呼呼的风声，往日农闲时节的欢声笑语早已荡然无存。此刻，连针落地的声音都响彻天空。人们三五成群在田里忙碌。有玉米、豆子和洋脊.别小看玉米！这是一项需要耐心才能做好的工作。
今年我和妈妈一起种玉米。早上，我和妈妈准备了锄头、玉米种子和化肥，赶到田里。从我家到田野爬一个高山坡是必要的。刚开始，我和我妈就一直有说有笑。半山腰，感觉嗓子冒烟，脸滚烫，汗滴下来，脚软了，动弹不得。我妈妈不得不停下来等我。我妈妈语重心长地对我说：“英英，你不会忘记你学画画的那一幕的！”！你的画以前一团糟。感谢老师的耐心指导和你的不懈努力，你的画给学生和老师都留下了深刻的印象。做一件事，不管有多难。“听了妈妈的话，我就像一辆加了气的车，充满了动力。我抓起妈妈的锄头扛在肩上，向山顶冲去。
到了田里，我妈让我把玉米种子和肥料放在地面边缘。她挥舞着锄头，开始挖地，看着母亲熟练的动作。我真的很想试一试。母亲欣然同意。我刚举起锄头，就感觉自己像个醉汉左右摇摆，前倾后仰，根本不听。锄头终于落地了，但是地上没有坑的影子。我脸上写满了疑惑，母亲慈祥地笑着。她向我解释了种植玉米的过程。首先是挖坑。一定要把握好坑的大小，坑与坑之间的距离。挖坑不仅需要力气，更需要心灵手巧，不然一会儿就散架了；然后，把玉米种子扔到坑里。为了保证玉米的正常生长，需要保存玉米种子，所以每个坑只能损失3-5粒玉米种子。扔的时候尽量往坑中央扔；然后化肥就没了。注意化肥流失量，不是多就是少，否则玉米品种不会健康生长；最后用“被子”——覆盖玉米种子，用土填坑。听了妈妈的介绍，我等不及要忙起来了。起初，我能够准确地把四粒玉米种子扔进坑的中心。正当我沾沾自喜的时候，妈妈的批评传到了我的耳朵里，这个坑里没有丢玉米种子；那个坑里有很多种玉米；坑里玉米少了。哦，这么简单的事情做不好，我觉得很愧疚。我吸取了教训，认真完成了这份卑微的工作。——失去种子和肥料。我和妈妈努力让种子睡得香甜。
我们把剩下的玉米种子和肥料打包，扛着锄头回家。在路上，很多人回来晚了。
夕阳的余晖照在我的脸上，我突然想到“士兵瞄准，返回营地”。你看我多像个枪林弹雨归来的士兵。微风吹着树叶，发出沙沙的声音，仿佛在赞美我。这个忙碌的清明节让我明白了劳动的艰辛和珍惜劳动果实的必要性。
清明节演讲稿15
清明节，雨水很多，路上行人被撞死。这是一首大家都很熟悉的清明诗。据说中国传统的清明节大约始于周朝，已有2500多年的历史。清明在一开始是一个非常重要的节气。清明来临，气温升高，正是春耕播种的好时机。所以有句话叫“清明前后，种瓜种豆”。农民的谚语“种树，不过清明节”。后来因为清明节和寒食关系密切，寒食是人们禁火扫墓的日子，寒食和清明节逐渐融为一体，寒食不仅成为了清明节的别称，也成为了清明节时期的习俗，清明节只吃寒食。
有一个关于冷食的传说：
相传春秋战国时期，的妃子为了让儿子齐继位，图谋杀害亲王，被迫自杀。申生的弟弟重耳流亡国外以躲避天灾。在流亡期间，重耳蒙受了耻辱。本来和他一起出去的臣子大多都是一个个跑出路的。只有几个忠诚的人留下来，一直跟着他。其中一个叫做介子推。有一次，重耳饿昏了。为了救重耳，介子推从他的腿上切下一块肉，用火煮了给重耳吃。十九年后，重耳回到中国，成为君主，即春秋五霸之一的晋文公。
晋文公上台后，大大奖励了那些与他同甘共苦，却忘了介子推的朝臣。有人在晋文公面前抱怨介子。晋文公突然想起了过去，感到内疚。他立刻派人去请介子把他推上法庭，让他去受封。然而，经过几次旅行，介子推不动它。晋文公不得不亲自提出要求。然而，当晋文公来到介子推甲时，门被关上了。介子推不想见他。他躲在绵山(现在山西省介休县东南)的母亲身后。晋文公让他的保镖在绵山搜索，但他没有找到。然后，有人想出了一个办法，说，不如把火烧山放进去，三面点燃，留下一面。当火开始时，介子会把自己推出去。晋文公下令解除火烧山，但大火燃烧了三天三夜。火熄灭后，没有介子被推出来。仰观山头，介子推母子俩扶着一棵大火烧柳树而死。晋文公看着介子推的尸体哭了一会儿，然后埋了尸体，发现介子推的背上被一个柳树洞挡住了，里面好像有什么东西。拿出来一看，原来是一件裙子，上面题了一首血诗：
切肉，上心。希望师傅永远清楚。
与其陪你，不如做个谏臣。
如果主人心里有我，我会一直反省自己。
我在酒泉问心无愧，勤政清廉。
晋文公把血书藏在袖子里。然后介子推和他的母亲被埋在大烧焦的柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改为介山，并在山上建了一座祠堂。放置火烧山的日子被指定为寒食节，它告诉全国禁止燃放烟花爆竹，每年只吃冷食。
清明节，又称食寒节，在唐代受到高度重视，成为清明节的重要内涵。“它告诉后人，做官要像介子推一样清廉。每到清明节，人们也要在缅怀故人的同时反思自己。”
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