好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在发展不断提速的社会中，演讲稿的使用越来越广泛，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编帮大家整理的清明节演讲稿8篇，欢迎大家分享。
清明节演讲稿 篇1
尊敬的老师，可爱的小朋友们：
大家早上好！我是大三班的田XX，今天很高兴能站在国旗下讲话。
清明节起源于春秋战国时代，是中国汉族的传统节日，也是中国二十四节气之一，也是为祖先扫墓的日子。
清明前后，大地会呈现出春和景象，这一时节有着吐故纳新的感觉，迎来春天的气息！在这美好的时期，我们要好好学习，将来成为一个有的人！谢谢大家！我的话讲完了。
清明节演讲稿 篇2
一年一度的清明节又快到了。此刻，凝视着烈士们用鲜血染红的国旗，我们的思绪不禁又回到那段艰苦峥嵘的岁月：烈士们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命和热血换来了华夏民族的新生！
为了纪念这些先烈们，学校组织我们到烈士陵园进行了扫墓活动。烈士陵园里，英雄们的纪念碑高高竖起，如擎天柱般，支撑起祖国的天地。他们曾经斗志昂扬，奔赴战场，鲜血染红的天空下，硝烟四起，在生与死的面前，他们坚定地选择了后者。如今他们却沉沉地睡去，安详而静谧。我们站在墓碑下，虔诚地表达着我们的思念；肃穆地走到台阶前，献上我们的朵朵白花；我们用心倾听着那沉痛的哀乐，低头默哀，我们的心灵再一次经历洗礼。
现代都市的繁华，也许，有的我们或许早已忘却了当年的战火纷飞、血与腥风，忘记了我们这一泱泱大国是多少人的性命搭筑而成的；也许，有的我们沉浸在今日的安逸生活中，认为一切都是那么理所当然；也许，有的我们浪费粮食，不曾记得当年红军长征时只能吃树皮草根，甚至被活活饿死，我们畏惧困难，忘记了当年的先烈们经历了怎样的苦难，他们行走于沼泽地、翻越一座又一座雪山，在枪林弹雨中守护着风雨飘摇中的中国。优越的环境、目眩神迷的网络游戏，动感尽爆的流行音乐，时尚前卫的服饰，都向我们发出了势不可挡的召唤。然而，我们是不是就应该被这股物质洪流冲昏了头脑而贪图享乐呢？不，那样只会辜负用生命换来大好河山的烈士们的英魂，他们不应该被遗忘，他们的精神也应该熔铸在我们的血液里，时刻鞭策着我们前进！
珍惜，唯有珍惜现在所拥有的一切，珍惜先烈们用鲜血给我们换来的这片土地，珍惜每一分每一秒，珍惜来自父母家人最伟大最诚挚的爱，珍惜社会、学校给我们提供的如此美好的学习环境，以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士！
肃穆的国歌声刚刚响起，站在庄严的英烈碑前默哀，抚今忆昔，如今这每一丝和煦的风，每一缕明媚的阳光都来之不易，他们都曾浸透过鲜血，我们没有理由不尽自己的全力立志成材，振兴祖国。壮士们的血不能白流，沉重的使命感还压在我们肩头，“让我们高举他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！”
清明节演讲稿 篇3
各位老师、各位同学：
本周我们即将迎来我国传统节日——清明节，今年的清明节也是新假期制度实行后的第一个传统节日。
清明既是节日也是节气之一，这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。
而清明节祭扫的起源，来源于中国传统的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明节时祭扫祖先的墓地。同时结合清明节时的气候特点又可以进行踏青活动，放风筝等等，可以说是一个既肃穆又轻松的节日。
而随着现代社会的发展，清明节这类产生于农耕文化下的传统节日逐渐失去了产生时的文化背景，在现在的年轻人眼中可能只是一种形式而已。
其实，清明节在古时有众多的传说和活动。比如古时清明前一天为“寒食节”，相传春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明节寒食节合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋代后才移到清明。清明节时的活动也有扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、植树、放风筝等。尤其是放风筝，传统清明节时期，人们不仅白天放，夜间也放。夜里的风筝上挂上一串串彩色的小灯笼，被称为“神灯”。有些人还把风筝放上天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。
现代的清明节也颇有特色。20xx关于清明节的演讲稿。在上海，每年3月份就开始了大规模的扫墓踏青活动并且将一直持续到4月份。上海清明节时有吃青团的风俗。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。
不但我国有清明节，世界上其他国家也有类似于“清明节”的节日，例如日本的盂兰盆节，机关企事业放假三天，让远离家乡的人能够回乡祭祀。波兰的“亡人节”更是全家出动，长者点烛，孩子敬献，以教育后代不忘祖先。
今年的清明节放假，国家开始重视我国的传统节日了，不久前，清明节被列入国家级非物质文化遗产。从20xx年开始我们不仅能在清明节享受到假期，新的假期制度更是加入了端午节、中秋节等传统节日。在享受假期的同时，我们必须思考，传统节日对于我们究竟意义何在?每个国家、每个民族都有他们特定的传统文化，这是国家和民族的象征，也是凝聚这个国家和民族必不可少的重要因素。我们不能将这些传统节日局限于一个狭小的范围内，如端午节只是吃一个棕子、中秋节只是吃一个月饼等，如果那样，就失去了这个节日的意义，失去了中国上下几千年的历史，失去了我们国家和民族的灵魂。
清明节演讲稿 篇4
又是一个多雨的季节，抬起头，只见窗外白茫茫一片，无数的虚线中偶尔闪过一两个身影，渐渐消失在阵阵哀伤中。
一到清明天公便开始哭泣，望着窗外的情景，想起了那忧伤。
雨中!墓前!一个模糊的身影在哭泣——纤儿的外婆。多美的灵魂啊!却只能被封闭在这小小的坟墓之中!
一个十六岁的灵魂啊!就这样与我们永别了!
纤儿!妈妈没事的，妈妈说过我拥有许多小熊，就拥有许多幸福。她努力安慰着自己那脆弱的心灵，看着病床上母亲苍白无光的面容，心中顿时又没了底，心中思绪万千，想象着一千个，一万个念头。
进入手术室前的母亲，嘴角上依然挂着一丝慈祥的微笑，那双无神的双眼透露出无限的牵挂，远远的看着迷人的微笑消失在尽头......
异常安静，一条走廊，充满了刺鼻的毒水。亲人是一切真情，都会被埋没在人心的沙漠里，不是所有的天使都甘愿被折断翅膀，纤儿也一样，不愿被折去唯一的一只翅膀。
闭上眼睛默默祈祷，但上帝能听到她的心声吗?当那扇通向天堂的门打开时，母亲会进去吗?她好困，渐渐闭上了长长的睫毛......
看见那依旧美的微笑，在前方若隐若现，心中的迷惑，妈妈!妈妈!真的是你吗?我一直这样唤着可不管我怎么叫，她都不再理而是离我越来越遥远了......
突然，感到眼前一片光明，睁开眼，原来是个梦。医院里依然是浸着水的味道，眼前外婆疲惫，红肿的眼角里闪着点点泪花，这便使我有预感，我是不是进了病房。一刹间，时间仿佛停止了转动，空气早已凝固，妈妈......妈，此刻什么也无法阻挡我的泪。
你真的困了吗?你不是说我会拥抱幸福吗?我有好多好多的小熊啊!可她再也听不见了。
妈妈离开后，可怜的天使，不幸的命运夺取了生命的一只翅膀，纤儿不由的走到电话机前，下意识的拨下那个早已流封的号码------父亲
自从爸爸抛下她，离开妈妈后，对父亲留下的只有埋怨和恨意，此刻，她又有些后悔了，寂寞之中上天似乎明白了纤儿的心，电话嘟嘟声回荡在耳边......
怀着忧伤的心情回那幽幽的山林中，下乡里去，大口大口的呼吸这新鲜的空气。
下乡不久便是清明，穿着一袭黑衣来到母亲的墓前。不知何时空中下起了牛毛细雨。雨中!一直的沉默，小雨珠儿洒在脸上凉凉的，在那片隐隐的云雾中，一张熟悉的脸容，微笑着，带着无限的牵挂。
清明过后，天气很好，出现了彩虹......
弹指间，十六岁了，生日的那天晚上，外婆送了一个棕色的小熊给我，把它抱在怀里可以感受到温暖，就像拥抱着幸福，妈妈说过：拥抱小熊，就是拥抱幸福。
漆黑的夜里，点上十六根蜡烛，闪硕着十六个小光点，看上去，真美!闭上眼睛许下愿望，却舍不得吹灭那照明四周的小小蜡烛，突然感到好困，好累，好累......我想我抱在怀里的幸福------小熊掉在地上的那一秒，天边悄然划下了一道奇异的光!
又有一个生命去了那个星星上吗?
可谁也不知道她在人生的最后一个愿望是什么?就这样让它和一个美丽的灵魂一齐涌入地下吧!
清明节演讲稿 篇5
在世界的文明古国中间，只有中国的历史是延续的，其中一个重要的原因就是我们的历史是延续的，一代一代的传承，一代一代的保持了对民族先人的记忆。
我们民族曾经生活在并不太广阔的地方，但从中原迁到各地，迁到海外，在迁移的过程中，这个民族没有忘记自己的根在哪里，没有忘记先人走过的足迹，不管迁到什么地方，都会记住自己的祖先。对大多数没有文化的人来说，靠的是什么？靠的就是一代一代口耳相传的记忆，就是有很多传统的节日。这种记忆的节日传承，最重要的就是清明，因为我们的古人相信他们的先人是永远和他们在一起，灵魂永远会关怀着他们的后人，所以，选择一个春光明媚或细雨霏霏的节日，在最近的距离跟他们的先人交流。祭扫不仅仅是对亲人表达孝心、爱心、感恩之心，更重要的是跟先人进行心灵的交流。正因为这样，我们绵长的历史一代一代的传承下来，我们民族的记忆一直保持下来。
每当清明我都会想起逝去的亲人，我思念最多的是我的老师谭其骧先生，我一直保留着对他的记忆，因为他改变了我的人生。葛教授的话题是从清明是一个民族延续群体记忆的承载，说到了对先师的记忆。
谭其骧是我国著名的历史地理学家，他被美国传记研究所列为最近25年间对世界有重大影响的500位人物之一，其功绩载入英国《牛津名人录》，“先生主编中国历史地图花费了三十年，1982年又开始主编国家历史地图集。他一直跟我说，我恐怕时间不够了，也许来不及完成，但你们一定要完成。1991年在我最后一次跟他交谈时，他告诉我，人死了不要留下什么东西，所以我死了以后，就把我的骨灰和夫人的骨灰一起撒到海里。同时他说我没有多少积蓄，我准备了两万块钱，你看怎么办。我跟他建议设立一个基金，他非常高兴。就在那一次交谈以后，他又发病了，再没有恢复说话…我还清楚的记得，1992年除夕晚上，我到他病房，他看见我，微笑了一下，他已经不能说话了，只是紧紧的抓住我的手，我们就这样坐着，也不知过了多少时间，录音机里他爱听的昆曲转了一遍又一遍…他没有坟墓，但是他的生命已经融入自然，骨灰已经跟自然融为一体。”
怀念自己的先师，回忆师生之情，经心灵的沐浴。师道尊严，老师的记忆会贯穿我们的一生，老师为我们的成长播下了最初的种子，饮水思源，因为是他们在很大程度上构成了我们人生价值观念的主干。
清明，我们记住了那些已离我们远去的人，也许他们名不见经传，也许他们太过平凡，但在清明我们依旧心怀感恩的说起那些看似琐碎的记忆，因为对我们而言，那是最重要的。
清明节演讲稿 篇6
尊敬的师长、同学们！
缅怀古人,祭祀先贤是我们中华民族的优良传统。踏着习习清风，跟随着春姑娘的芳香，我们许慎小学师生汇聚于漯河市许慎文化园，祭拜我们伟大的先贤——字圣许慎。一千九百年前的一个秋天，许慎手持着刚刚完成的不朽巨著《说文解字》，站在此处——召陵城最高的'地方，宣告了我国第一部字书诞生。这宣告的声音长久的回响在中华大地上，成就了许慎一代字圣的千秋伟业。
“字圣”似乎离我们很遥远，其实并非如此，我们每天写着的汉字，它们的读音，字义，和字形几乎每一个都凝聚着他的心血；我们读书时遇到陌生的字词，需要查阅字典，所使用的部首检字法和部首就是许慎为我们创建的。他的伟大创造时时刻刻都在影响着我们的进步，滋养着我们的心灵。
为编写《说文解字》许慎放弃了功名,奉献了毕生精力。书中每一个汉字都象是他的孩子，为了这些“孩子”他甘愿不眠不休。他查阅成堆的竹简、木牍，发现了庞杂纷繁的汉字的造字规律,因此总结出了伟大的学说——“六书”理论，开创了中国文字学先河。近两千年来千千万万个的文字学研究者，是追寻着许慎创建的事业，把古老的汉字传承至今，也势必将传至未来。他用朴素的语言演绎汉字形、音、义的传奇，但笔下九千三百五十三个优美的小篆，却显露了他乞求完美的笃定。
让我们穿越两千年历史时空，去聆听圣贤的声音:“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后,后人所以识古。”后世学者端坐在中华文化的圣殿上缓缓接道:五经文字毀于暴秦，而存于《说文》；读遍天下书，不读《说文》者，犹不读也。《说文》在传统文字学领域绝对崇高的地位，一千九百年来没有一部文字学著作能够真正超越它。
追思文化先贤、传承世纪伟业，让我们努力向上、自强不息，学习和弘扬我国悠久而灿烂的汉字文化，让圣贤们点燃的文明之火代代相传。
XX年3月28日于许慎文化园
清明节演讲稿 篇7
各位老师、各位同学：
本周我们即将迎来我国传统节日——清明节，今年的清明节也是新假期制度实行后的第一个传统节日。
清明既是节日也是节气之一，这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节
气与农业有着密切的关系。
而清明节祭扫的起源，来源于中国传统的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明节时祭扫祖先的墓地。同时结合清明节时的气候特点又可以进行踏青活动，放风筝等等，可以说是一个既肃穆又轻松的节日。
而随着现代社会的发展，清明节这类产生于农耕文化下传统节日逐渐失去了产生时的文化背景，在现在的年轻人眼中可能只是一种形式而已。
其实，清明节在古时有众多的传说和活动。比如古时清明前一天为“寒食节”，相传春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明节寒食节合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋代后才移到清明。清明节时的活动也有扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、植树、放风筝等。尤其是放风筝，传统清明节时期，人们不仅白天放，夜间也放。夜里的风筝上挂上一串串彩色的小灯笼，被称为“神灯”。有些人还把风筝放上天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。
现代的清明节也颇有特色。在上海，每年3月份就开始了大规模的扫墓踏青活动并且将一直持续到4月份。上海清明节时有吃青团的风俗。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。
不但我国有清明节，世界上其他国家也有类似于“清明节”的节日，例如日本的盂兰盆节，机关企事业放假三天，让远离家乡的人能够回乡祭祀。波兰的“亡人节”更是全家出动，长者点烛，孩子敬献，以教育后代不忘祖先。
今年的清明节放假，说明国家开始重视我国传统节日了，不久前，清明节被列入国家级非物质文化遗产。从20xx年开始我们不仅能在清明节享受到假期，新的假期制度更是加入端午节、中秋节等传统节日。在享受假期的同时，我们必须思考，传统节日对于我们究竟意义何在？每个国家、每个民族都有他们特定的传统文化，这是这个国家和民族的象征，也是凝聚这个国家和民族必不可少的重要因素。我们不能将这些传统节日局限于一个狭小的范围内，如端午节只是吃一个棕子、中秋节只是吃一个月饼等，如果那样，就失去了这个节日的意义，失去了中国上下几千年的历史，失去了我们国家和民族的灵魂。
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