记得xx局长说过这么一句话，我最欣赏目标明确，思路清晰的人。其实我也认为人的一生应该是这样的，越简单越好。只需学会三件事：怎样选择，怎样坚持，怎样放弃。每个人因为选择不同而呈现出异彩纷呈的人生曲线。这和我们的教育也有一定的关系，学校到底要培养什么样的人？我们所生产的“商品”到底应该符合什么样的标准？这些问题都是围绕着教育的起点和终点提出来的。
教育的本质是什么？教育就是促进人的发展。人的生存和发展是一个无止境的学习和完善的过程。成功就是比原来更好。这是教育者必须要遵循的尺度。
教材是什么？教材是由一定的育人目标，学习内容和学习活动方式分门别类组成的集合体。这是我们进行工作的依据。
教材是按照什么意图进行设计的呢？传授知识，掌握方法，确立人生观，培养终身学习的愿望和能力。这也是我们每堂课的教学目标。
我记得在一本书上看到过巴恩说的一段话：“我们整天都在忙些什么呢？我们在乐此不疲地传授知识的同时。如果我们没有让利亚妮得到任何她真正需要的东西，比如：如何快乐地生活，如何有个人价值观和自尊心，而单交给她怎样读书、写作、算题，这又有什么用呢？”当教学过程不能帮助学生进行道德提升和人格发展的时候，教育就从根本上失去了对人的'生命存在和发展的整体关怀。
所以，教育首先要从人性出发钻研教材
牐人的成长受到五方面的因素制约，智力，家庭，社会，学校，主观能动性。主动性决定着学习效率的高低，怎样调动？简单地说就是看看学生想要什么，再刺激他们的需求，想让马喝水就让他先吃盐。
需求就是个人想实现的愿望。
需求产生美。在万恶的旧社会，肥肉片子是美；在农业学大寨的时候，女人长得五大三粗是美；在教育的初期识文断字是美；在快速发展的新教学理念下，知识，技能和情感能产生核震是美，能触类旁通的美。能形成良好的基本条件来奉献社会就是美。
马斯洛把人的需求分成生理、安全、交往、尊重和自我实现五类。
简单地说，一个人在饥寒交迫的时候主动力是吃饱穿暖，对于什么兴趣、梦想、“丢不丢人”，都和他没有半点关系。当人的生存和安全都得到满足的时候，就想与社会交往，就想得到他人的尊重和认可，进而想实现更高的人生目标。世界上没有完全快乐的人，只有永远无法满足的需求。
那么，学生在这个时期的最大需求是什么呢——尊重与认可，表扬和鼓励。
1、从人性出发就要给学生搭建舞台，让鼓励自信的掌声响起来。
我们都知道中国的学生与欧美学生有着很明显的区别：当别人在挑战面前摩拳擦掌，跃跃欲试的时候，我们的孩子都是在偃旗息鼓，屏息凝视。这当然不是智力和能力的问题。反思这一现象，固然和我们所继承的谦逊、内敛的文化传统有关，但更主要的还是我们的学生缺少那种做什么都必不可少的自信心。自信心的缺失，在当今的社会 “行也不行”。 课堂是学生最主要学习的平台，作为一天中与孩子接触时间最多的老师，我们就必须站出来挑起这份担子。
例如在课堂上设计不同类型的风采展示，开始的效果肯定不会太理想。但我想，当我们带头为面红耳赤、语无伦次的学生鼓起热烈掌声的时候，那个慷慨激昂的时刻已经不远了。
2、从人性出发，就要尊重学生的差异，以不同的形式开展教学活动。
学生是有差异的，如果他是土豆，我们就不可能把他变成蕃茄，只能把他变成最好的土豆。加德纳在“多元智力理论”中指出，每个人都同时拥有九种智力，只是这九种智力在每个人的身上以不同方式、不同程度的组合存在，使得每个人的智力都各具特色。因此，世界上并不存在谁聪明谁不聪明的问题，而是存在哪一方面聪明以及怎样聪明的问题，每个学生都是独特的，只是他们的智慧类型，思考方式和做事风格有所不同。所以应该结合教材内容的综合性，开展多种多样的可使每个学生都能展示自己所长的活动。
我们在教学中还要把握一些尺度。例如在课堂上引领性的问题，锻炼性的问题，鼓励性的问题。根据梯度要选择不同的学生来完成，让人尽其材。
第二，从思维特征入手，掌控教材
钱学森说，形象思维，逻辑思维，灵感思维是三种普遍的思维形式。
但是不管怎么说教学也有他自身的规律，那就是教学要从直观开始，以抽象结束。
我们所要设计的课堂，一定要从学生熟悉的生活经验出发，学生才会反应积极，反响热烈。不管是数学还是语文等其他学科，都来源于生活。生活是具体的，生动的，是可接触的。新课堂就是要创设生活的情境。如果是圆的周长和面积就拿出实物或真正的画出来，如果是植树问题就让学生把自己当成树去演示，只有真正体验了过程才能引发学生产生问题，促进更深层的思考和探索。
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