人生如海，可包容的很多，与“才”、“貌”、“誉”，共存的还有“诚信”。风华正茂之青年，在命危之际，选“诚信”弃进浪中，实是忽视了“诚信”的气力。或许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真理;那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但不论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是“诚信”二字。
诚信乃人格品位的体现。手握权杖，贪图荣誉而尽显性之***诈、多变的，定不是品格高贵之人;“高堂明镜”中的白发只应老实忠信者具有，捻着胡须，在江边痴待着的，才可情如潭之三千丈;在危栏高楼中，守着心底一方净土，看穿秋水的，是爱之“诚信”;哪怕各守长江之头，那快报急书，“白头骚更短”的，是吩咐的'诚信……有了诚信，生，因之成为纯洁的载体。诚信的高贵，幻化为身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板，惨淡经营得认票取钱的境地，只因有了“诚信”二字。因而便有了“国内最富”的情形，有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片，具有诚信，走南闯北。诚之闪光，信之刺眼，为众人所赞叹。
既然诚信乃世间宝贵之物，那为甚么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢?怕是生命的其他额外点缀迷死人眼……是的，与“诚信”并存的还有很多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝往的感情。用诚信的石子展成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此“诚信”的体现。如何握住“诚信”，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你本身的修养，这森林正是你四周的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。
那末，请握住“诚信”!握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝尽不会影响你的光彩。由于，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。
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