诚信演讲稿

2022-04-18 诚信演讲稿

　　演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在当下社会，我们都可能会用到演讲稿，你所见过的演讲稿是什么样的呢？以下是小编整理的诚信演讲稿6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

诚信演讲稿篇1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　我们都知道做人要讲诚信，可是真正做到诚信的人并不多。古人对于诚信守诺的人称之为君子，因为他们高尚的品格令人敬服。我们要做诚信之人，遵守自己的诺言。

　　不要轻易做承诺，很多时候如果不能完成自己的承诺，不但失信于人，也会让自己声誉受损。但是一旦许诺，一定要履行。在我们学习时，我们要记住我们对老师许下的承诺，上课认真，不完游戏，不开小差等，这些我们都要自己遵守，不要认为老师没有发现我们的小动作，就不算失言。只要没有做到，不管是不是被老师发现都一样。就和犯错一样，这次你犯了一个小错误，但是却不改，因为没有人发现，那么当你犯下大错时，我们要改正就难了，因为习惯已经养成。

　　做人不能丢失诚信，讲诚信的人才会有朋友，做到诚信待人，做到遵守诺言，不吹牛，不欺骗，做好自己。无法实现的承诺就是吹牛，也是欺骗，因为不重视承诺。当你需要他人帮助时，其他人也不愿意帮助你，应为你不尊守自己的诺言，说的话没人信。所以我们应该明白遵守承诺的重要性，不要轻易的犯错。

　　我们在学校与同学相处时，做好自己，不说大话，也不随意做出承诺，当同学需要我们帮忙时，能做到就帮，不能做到也不能浪费同学的时间。做自己能做的事情，这样不会伤害同学之间的友谊。当然，一旦答应了同学的请求，要做到，这是尊重，也是我们应该做好的事情。只有遵守诺言，才能取信他人，才会有更多同学与你做朋友。

　　我们也学习过很多关于诚信的词语，比如说一诺千金等，一句承诺如同千金重，可见诚信有多重要，我们在学校除了学知识，也应该学会诚信，在生活中或许我们犯下了一些小错误，但是以后我们也应该及时改正，把诚信当成我们做人的标准，让我们自己成为一个诚信的君子。

　　平常在家中，我们一样要讲诚信，比如说答应爸妈不完游戏。那么我们就一定要做到，约束自己，要改变就要从小事做起，就应该重视自己所说的每一句话。不欺骗我们的爸妈，说到做到，不拿自己许下的承诺当做儿戏。在家讲诚信，能够让爸妈放心，在外讲诚信能够得到他人信任，在学校讲诚信，能够学到知识。

　　生活中我们离不开诚信，因为只有讲诚信的人才会有人尊重，才会收获更多，因为这是礼貌，也是对自己所说的话负责。

　　谢谢大家！

诚信演讲稿篇2

　　税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。

　　国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想，当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;xx年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗?” 有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗?

　　孔子说：“人而无信，不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世?推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。

诚信演讲稿篇3

各位同学，各位老师：

　　大家好！

　　今天我演讲的题目是《与诚信同行》。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信从上幼儿园到现在，所有的老师都教导我们要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣！一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

　　诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。

　　中华民族是一个不乏诚信的优秀的民族。岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的`忠；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信；程门立雪、三顾茅庐，是待人以诚？？回顾五千年中华文明史，屡经曲折磨难，都一次次转危为安，巍然屹立，依仗的不就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神。然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；豆腐工程造成无数人间悲剧？？你吃馒头，掺的漂粉超标了；奶粉没有营养；粉丝含有毒添加剂；蔬菜上沾满了农药；陈化粮加工成了优质大米？？难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

　　对于我们中学生，守信应作为我们的必修课。正如二班的口号，诚信为先，与诚信同行。

诚信演讲稿篇4

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　诚信是现代社会生活中不可缺少的基石，只有造好这块基石才能造成牢固的信用大厦。

　　古有商鞅“立木为信”令有谢延信一诺千金，可见中华泱泱大国的诚信基石一直在建造，而卖馒头的老人更是让大家学会诚信。

　　诚信带来了命运的改变，18世纪一天深夜，英国的一位绅士走在回家的路上被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩拦下央求他买盒火柴，但绅士没有零钱，小男孩便说替他去换，于是绅士原地等候，很久后小男孩回来，绅士便无奈回家了。第二天仆人报告绅士，一个小男孩要见他，原来真是前一天小男孩的弟弟，他哥哥在回来的路上被撞伤了，今日由小男孩来代他还钱，绅士被小男孩打动了，便去他家看他，在那里他做了一个决定，他告诉小男孩从今以后愿意承担两男孩的一切费用，小男孩虽然贫困但他有一颗诚实的心，才能感动绅士，最终得以改变命运。

　　诚信带来了商业的机遇，早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足，一天来了几个日本摄影师，他们请当地一位少年代买啤酒，这位少年为他跑了3个多小时，又一天少年自告奋勇这次日本人给了他很多钱，但少年一去三日不复返，于是摄影师认为少年骗走了钱，他又翻过几座山去了外地，结果回来时摔碎了三瓶，当摄影师们听到了他的叙说，看着他手中碎片无不感动，后来日本许多游客来此，一颗诚实的心，赢来了商机，少年虽未得到回报但他诚实的心影响甚远。

　　诚信带来了声誉和幸福，在几年前新西兰的总理海伦·克拉克在一次慈善机构募捐活动中为了一副小小的普通的油画增值，便签下自己的名，但他不知道画作只能作者本人签，后来他知道后，公开为这件事道歉因此他赢得了群众的信任赢得了声誉。

　　在整个社会中，诚信理所当然是基石，当诚信之花怒放就有结出机遇财富的种子，相信随着发展这块基石会逐渐牢固。

诚信演讲稿篇5

　　诚信像火，一团热情的火，它能驱赶你心中的黑暗，为你照亮远方；诚信像水，一滴纯洁的水，它能洗净你心中的污浊，为你清凉解渴；诚信像金，一块在生命中闪闪发光的金，它能替你分辨出诚信和谎言中的含金量；诚信像土，一亩纯洁之土，它孕育着世间的万物，使得世界充满了生机，充满了活力；诚信像木，一颗扎根之深的木，它充当着一名保卫者，他用生命捍卫着诚信

　　中国是一个拥有五千年历史的文明古国。这样一个泱泱大国之所以能够在国际上响有名誉，不是因为她人多地广，也不是因为它历史悠久，而是因为诚信是中华民族的优良传统，诚信一向是中国人引以为豪的美德。孔子曾说过“人不信而不立”。意思就是说：一个人若想在社会上立足，就必须得讲究诚信，以诚为本。自古以来，我国历史上的众多名人，他们之所以能够名誉大江南北，靠的就是诚信。其实拥有了诚信，就拥有了一切，一旦失去，也就无法挽回。因为诚信无价，它是用任何东西都换不回来的。

　　小时候，我听妈妈讲过这样一个故事：从前，有一对夫妻是做卖酒生意的，因为酒中不掺水，所以生意十分红火。后来丈夫外出经商，回来后发现店中生意冷清了许多，妻子病卧在床。丈夫问：“发生了什么事？”妻子回答说：“我在酒中掺了水，卖了些钱，可后来买酒的人越来越少了。”丈夫悲哀地说：“你把你的诚信仅用掺水骗来的钱卖掉了。”妻子听后，流下了悔恨的泪水。

　　在我们的生活中，有很多像“妻子”一样的人，他们的出发点总是以自己的利益为主，他们利欲熏心，他们贪得无厌，为了自己的利益宁可违背良心也不肯脚踏实地。但也有一些像“丈夫”一样的人，他们以诚为本，像大树那样，不求像果树那样能够有丰硕的果实，果，也不羡慕能拥有像花儿那样的美貌，宁愿深深的扎根，为人们遮风挡雨。

　　其实一个人，一个集体，一个国家也是如此，言而无信则自取灭亡。如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。我国民间常流传着：君子一言，驷马难追。这句话就应证了：作为一个真正的中国人，就应该讲究诚信，为自己曾说过的话，做过的事负责。

　　拥有诚信，就等于拥有了整个世界！

诚信演讲稿篇6

　　近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

　　古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们以前太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

　　此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

　　现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

　　如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋shi。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

　　所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。

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