演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在日新月异的现代社会中，越来越多地方需要用到演讲稿，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的诚信演讲稿7篇，希望能够帮助到大家。
诚信演讲稿 篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
在我读三年级的某一天，我看见班级同学王弈逍站在讲台边上，正在玩一个紫色的快要用完了的修正带。当时我心想，这修正带既可以用来玩，还可以帮助我，多么有用啊。这么一想，我就飞快地走上前去，对王弈逍说：“这个修正带给我吧！”之后，我便飞快地从他手里拿走了它。我把它偷偷地藏到了教室后面自己的柜子里。但因为做了件亏心事，每当有人打开柜子的时候，我总是在担心它会不会被人发现，因为这个世界没有不透风的墙！
又挨过了漫长的几天，在有天中午，当我偷偷地小心翼翼地拿出那个修正带打算玩一会的时候，就被虞恕看见了。他着急地对我说道：“能不能给我看看这个修正带？我有一个颜色一模一样的修正带，所以我想确认一下这个是不是就是我的。”这时我心里不情愿极了，因为我知道这个修正带有可能就是他的。如果我给他看得话，他就有可能要把它拿走啊！站在一旁的虞恕等不及了，就跑到田老师处将事情告诉了田老师。田老师和虞恕一起来到了我的桌旁。在他们的“严刑逼迫”下，我最终拿出了这个修正带，递给了老师。虞恕毫不犹豫地说出了他自己修正带的特点，恰恰与老师手上的修正带特点吻合。田老师语重心长地告诉我：“如果你没有诚信，你的朋友也会慢慢疏远你……”
听着田老师的话，我心想，朋友多么重要啊！我毅然地转向虞恕，向他发出了我最诚恳的道歉，并将修正带还给了他。那一瞬间，我突然有了种如释重负的感觉。因为我将本属于别人的东西归还了，我再也不用每天忧心忡忡地上学了。而且我在老师的教育下战胜了自己的贪念，我还有种战胜自己的胜利感。
今后，我一定要做一个讲诚信，守信用的人，这样我才能得到别人对我的信任！
诚信演讲稿 篇2
尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家晚上好！
（今晚我们演讲的是一个关于"诚信"的话题，希望大家坦诚面对。我演讲的题目是《孩子的诚信，丢失在哪里》。）
中国有句古话"人而无信，不知其可"是啊，诚信是民族的美德；诚信是企业的资本；诚信是您交际的准则；诚信是您人生的通行证。说到底，诚信是作为一个人应具备的基本素养。
然而，我们培养出来的学生抑或我们正在培养的学生，他们诚信吗
他们打架，闹事，逃学，照抄作业……他们还编一大堆理由来蒙老师骗家长，他们的不诚信是与生俱来的吗不！那他们的不诚信又是从哪里来的呢
请看两位家长是如何对待孩子的
一位家长在孩子兴高采烈地跑回来告诉他自己在学校拾金不昧的光荣事迹时，却"啪！"地给了孩子一记耳光，还骂他"傻瓜！"
另一位家长却让孩子拿自己的钱交给老师，说是自己捡到的，好受表扬。
家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任教师，这样的家庭这样的家长能培养出诚信的孩子吗
可能有的老师就会说：是啊，孩子的不诚信，完全是家长的责任。那么请问老师，您对学生诚信吗
您有没有轻易向学生许诺而未兑现的时候您有没有善意哄骗学生的时候您有没有发现学生的诚信而忘了及时表扬肯定的时候您有没有得知学生的不诚信而忽略了及时帮助纠正的时候如果有，那么我要说，您，也有责任。
说到这里，也许有些领导就会出来作总结了："综上所述，孩子的不诚信来自两个方面：一是家长；二是教师。"那么我想问您：尊敬的领导，请问您诚信吗您对教师，对学生，对家长，对所有的人都做到了诚信吗您是学生诚信的楷模吗又有多少位领导能够站出来坦诚面对这个话题呢又有多少位领导能够放下面子抛开虚荣作个自我解剖呢
这里就有一位退休老领导关于诚信作的自我解剖："……当我说我’诚信’的时候，是我最不诚信的时候；当我说我’不诚信’的时候，是我最诚信的时候。我厌恶虚荣却成了虚荣的奴隶；我憎恨尔虞我诈却在尔虞我诈中浪费了大半辈子。如今，已人近黄昏，我将撕下这面具，活出个真真实实的自我。"
多么悲哀啊，只能在人生临近黄昏时才能活个真实的自我。那么是什么让他想诚信却无法诚信呢是社会，是环境使然。人是社会的人，"环境铸就英雄也毁灭英雄"，试想，在那种人人讥笑诚信人人摈弃诚信的环境中，您，能独守诚信吗
同样，孩子的不诚信也受社会环境的影响，有多少人为了追逐金钱名利，摈弃诚信；又有多少人利欲熏心，制假贩假，贪赃枉法。孩子在社会上在电视里在报刊杂志上还见得少吗耳濡目染，能不学到一些吗因为孩子还小，尚缺乏辨别是非的能力，还需要家长，老师以及各种社会媒体作正确引导。
最后言归正传，究竟孩子的诚信，丢失在哪里回答是：孩子的诚信，丢失在家长那里；孩子的诚信，丢失在老师那里；孩子的诚信丢失在领导那里；孩子的诚信，丢失在不诚信的社会大环境里。
亲爱的老师，尊敬的领导，以及关心教育，关心社会，关心祖国未来的社会各界人士，在我国加入WTO，市场经济越来越迫切地需要诚信的今天，为了孩子的明天，为了祖国的明天，让我们携起手来，共同为孩子谛造一个诚信的环境，帮助孩子找回那失去的诚信吧！
诚信演讲稿 篇3
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家中午好!我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的未来。
当春回大地的时候，重谈道德诚信的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，诚信与社会同生。
说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了做人要诚实，不能说谎。
想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，还有人为了赚取更多的利润，造假酒;卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用捡来的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，还有同学盗用老师的名义自批假条，甚至有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。
有个故事，说一位贫寒的母亲帮别人买东西，却中奖得了一辆轿车，这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说，城信是我们全家惟一值钱的东西，人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?
鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授回答说：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
诚信演讲稿 篇4
各位老师，同学们：
大家好！
敲响那一排排铜质编钟，浑厚而清亮的左声右韵由远及近。轮回辗转，沧海桑田，烟波浩渺五千年；清水池塘，小桥流水，数几缕青烟；扬子江畔，碧水滔天，挽几回狂澜。年年岁岁，岁岁年年，碾不灭诚信的痕迹。
诚信是什么？我们的的圣贤先哲早就说过：真实无妄，始终不息，表里不杂，谓之诚；徇物无违，四端百行，必以其实，谓之信。古早有云：诚信于君为忠，于父为孝，于友为义，于民为仁，于交为智。
孔子曰“自古皆有死，民无信不立”曾子杀猪、尾生抱柱、季布一诺、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩猎，都是古人诚信之典范。朱熹也告诫我们“诚，五常之本，百行之源也”古时商业上的“童叟无欺”“货真价实”造就了上世纪徽商、晋商名扬天下。常言道“人无信不立，国无德不强”中华民族五千年来显示的强大生命力靠的不就是“诚信”的威力。则可见诚信是个人的立身之本，企业的立业之本，国家的立国之本。
在信息急速冲击下的当今社会。虽有华盛顿坎树的故事、松下信之助的皆诚为您服务，可诚信毕竟离我们远去了：小摊小贩的缺斤少两，充斥身边的假冒伪劣；商场上的尔虞我诈，人际间的虚情假意，学术上的剽窃伪造，国际间贸易的互欺……一切的一切让我们感到惊叹，这是怎么了？
在鳞次栉比的告楼大厦中我们常感到钢筋水泥的冷漠；在摩肩接踵的人流中我们睁大机警的双眼，内心却感到孤独；面对眼花缭乱的商品，我们瞻前顾后，失去了购物的`快乐……我们不禁扪心自问，难道中国就这样不讲信誉了吗？我们老祖宗不早就留下“人而无信，未知其可为”的名训吗？我们每个人甚至在襁褓里都听到“要做一个诚实守信的好孩子”？我们自称“礼仪之邦”泱泱大国，而五千年来自立于世界民族之林靠的不就是一个“诚”和一个“信”吗？翻开中国人用五千年丰厚的历史底蕴书写而成的文化大辞典，人义礼智信历来是中国人最高准则，而“信”则是凝聚着五千年黄天厚土的人文精神之根本。“诚”与“信”的结合则是它的最高境界，是中国人最高的自律法则，是中国始终追求的不懈动力。
面对充满了浮躁与虚假的社会，作为大学生我们应该怎么做呢？是严格要求自己，坚守诚实守信的高尚品德还是随波逐流假如到浩浩荡荡的造假大军中呢？你或与会漠然地说：这些与我无关。可在大学校园中，不是也存在着诚信缺失的问题：学习环节，有人考试舞弊、剽窃论文、篡改成绩单；生活环节，有人恶意逃交学费、拖欠助学贷款，用虚假资料获得各项困难补助用于奢侈消费；求职就业环节，有人伪造求职简历、随意违反协议约定；人际交往方面，有人爱说谎话、言行不一、诽谤他人……这难道不是发生在我们身边的事吗？我们有什么资格说这些与我无关。要知道“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。要知道我们大学生是文化精神的继承者又是弘扬我中华文化的传播者。我们有责任而且有义务铸造我们诚信的家园。因此我们必须从小事做起，从没个人做起，一起实现我们美好的愿望。
诚信是人获得尊重与信任的基础；诚信是企业立于不败之地的基石；诚信是中华民族的传统美德。诚信是沁人心脾的雨露让人的心灵净化；是耀眼璀璨的阳光让人问心无愧；是广袤无垠的大地让人更加伟岸；是神奇秀丽的山川让人心胸坦荡。诚信是最美丽的最圣洁的心灵，我们将“追而求之”。
朋友们，我们是炎黄子孙，我们是时代的主人，我们挥斥方遒，我们奋发向上，我们意气奋发，我们与时俱进，我们任重而道远，我们坚信诚信才是我们精神世界的中流砥柱，是让我们每个人都热血沸腾的力量，让我们把青春、热血、大智大勇奉献给祖国，把诚信奉献给中华民族，让中华在诚信中再次腾飞。
谢谢大家，我的演讲完毕。
诚信演讲稿 篇5
各位领导、各位老师：
大家好！
我是XX，很高兴能站在这里参加演讲。今天我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园！税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。
纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。
国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。
到今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗？请你想想，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候，实际上你已缴纳了一部分税金。在我们生活的这个空间，在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。
然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱、发税财、享税福;更有甚者，采用暴—力或非暴—力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员。。。。。我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。
据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;XX年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。
但是在国外又是怎么样的呢？在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗？请纳税！”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗？”有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗？
孔子说：“人而无信，不知其可也？”大概意思就是是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世？同学们，让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光。
诚信演讲稿 篇6
各位评委，各位朋友：
大家好！
今天我演讲中的人物就是我自己——一个普通的小学教师，我没有惊天动地的大事，有的只是一颗真诚的心。在日复一日的教学中，用我的真情交换学生的真诚。因此，今天我要演讲的题目就是“诚信为人，诚信施教”。
著名教育学家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，教师的义务是培养学生，要为人师表首先就要做真人，时时处处要自律，要把学生利益放首位，千万不能以不诚信去伤害学生。
对于教师来说，当他作为一个普通人在自己平凡的生活中尽心尽责的时候，他最高尚的品格也就表现了出来。或许，他们缺少金钱，缺少财产，缺少权势，但是，他们依然拥有高尚的灵魂，拥有精神财富——诚实、正直、尽职尽责。
××年，本人响应上级的指导精神，服从学校的组织安排，到××小学进行为期一年的支教工作。××小学又称××小学，学生全部来自农村。这里的家长修养素质不高，大部分务农，还有相当一部分以偷、赌为生，“liu he cai”赌博屡禁不止，学生欺负不会讲村话的新老师。 好几次，我试图走近他们，都被他们冷漠地拒绝了，可我并没有气馁，更不会放弃。班上有位学生，他的父亲染上重病刚去世，得知情况后，我马上捐出100元钱，并组织学生捐款，解决了这位学生的欠交学费，也改掉了他小偷小摸的坏习惯。班上的男同学喜欢打篮球，尤其体育委员，可其家庭经济困难，母亲残疾，惟有靠父亲种田维持一家的生计，该生穿的衣服破旧短小，到了冬天脚上还穿着一双烂凉鞋，我就收拾家中的一些衣物赠于他，并亲自带他到商店买了一双新球鞋，现在他不再随便张口骂人，还成了班上的纪律委员。班上有位女生胆小爱流泪，不愿与别人说话，同学在学习上帮助她，她一边流泪一边骂同学，我就找机会多接近她，与科任老师经常找她谈心，经过一次又一次的努力，现在的她愿意和老师同学交流，甚至在学习上碰到不懂，还到办公室请教老师。
我知道，这一切是坦荡无私的品行影响了他们，是真诚打动了他们。
在今年抗“非典”工作中，我每天到校的第一件事就是帮学生测量体温，发现有学生体温在37.5℃以上要送回家隔离，还要随时进行跟踪检查，为了学生，我用班主任津贴为学生买药，买口罩。学生看着他们老师的一言一行，在作文中写道：“我们的班主任真好！她不贪钱，很有爱心，我们喜欢她”。
班上的活动逐渐活跃起来，学生自发组织班上的“学雷锋”小组，长期为新村坡一家五保户－－杨新带老奶奶进行义务劳动。之前，老人的精神很差，腰背部经常疼痛，连走动都困难，中队长杨莹就拿出卖茉莉花所得的钱帮老人买药酒，隔一天就去为老人搓腰涂背，同学们知道以后十分感动，纷纷加入她所组织的“学雷锋”小组，每个月轮流去老奶奶家两次，打扫卫生、洗衣洗被、和老人聊天。记得一次，杨莹和班主任商量：要为老奶奶过生日。班主任很信任的说：“行，没问题，由你去组织这次活动”。随后她就发动全班同学要为老奶奶过一次有意义的生日，同学们你两斤面条我一斤鸡蛋，你唱歌我讲故事的准备开了。当杨莹手捧寄托着全班同学祝福的蛋糕来到老奶奶跟前，此时老人已是热泪盈眶，一边握住我的手，一边握住杨莹的手久久不愿松开。如今的杨新带老奶奶精神面貌已有很大的改观，还能下地种菜，上街卖菜呢！
为了更好地开展工作，加强与家长的联系，我把家长的电话号码记录起来，向家长反映学生在学校、班级的表现，同时更深入地了解学生在家里的表现。没有电话的，我就去家访，碰到家长不在的要等，农村干活收工很晚，有时候一等就是两三个小时，家长回来很是感动。碰上大小农村节日，家长、学生都会邀请老师到家中作客；有位卖菜的家长出价钱让我回家辅导他的孩子，而这些都被我一一婉言谢绝了。
一分耕耘一分收获，我们班连续两次获得“优良学风、班风”荣誉称号，学习成绩大幅度提升。本人因此也评上了南宁市优秀班主任。
最后，我要说的是：只要从自身做起，树立起明礼诚信、情趣高雅的形象，以情操感染人，以作风影响人，以博学带动人，就能培养出二十一世纪的芬芳桃李。
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