演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在不断进步的时代，演讲稿使用的情况越来越多，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的诚信演讲稿5篇，欢迎阅读与收藏。
诚信演讲稿 篇1
诚信，多么闪耀的字眼啊！社会主义核心价值观里有诚信；商家做生意需要诚信；朋友之间也需要诚信，可见诚信是多么重要，它是做人之本。
不知道你们有没有听过这样一个故事：从前，有一个年轻人背着七个袋子去渡河。袋子中分别装着“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”和“荣誉”。要开船的时候，船往下一沉，老船夫说：“年轻人，我们的船超载了，这样很危险，把你的袋子卸掉一个吧。”年轻人思来想去，然后将装着“诚信”的袋子扔进河里。老船夫生气地对年轻人说：“下船吧，我不想渡你过河了！”年轻人着急地问：“为什么？”老船夫说：“因为你是一个看重一切，唯独不要诚信的人。”
一个诚信的人会受到人们的尊敬、信任和爱戴，相反，没有诚信的人就会被人们唾弃。就好比商鞅，他为了实行变法，立了个木头取信于民，从而实行变法，使秦国变强大。
听了这两个故事，估计人人都明白了诚信是很重要的。可是，诚信不是嘴上说说罢了，诚信是要用实际行动去证明的，不能光说不做，人人都要讲诚信。在社会中，是讲诚信、不欺骗顾客的商家多，还是不讲诚信的商家多呢？我想是前者吧，因为世界上还是好人多于坏人的，而且商家讲诚信，就会得到顾客的信赖。如果一个人讲诚信，也就会有更多的朋友。
在生活中，我就做到了诚信。有一次，妈妈出门上班前，叮嘱我要待在家里好好练琴，我虽然心里非常想出去玩，但是，我已经答应妈妈了。于是，我心里就算不情愿，还是认认真真的练琴。等妈妈回来的时，问我练琴了没有，我很有底气地回答道：“练了！”妈妈微笑着。从此，妈妈就很信任我。
孔子曾道：“民无信不立。”他也常教育他的弟子须诚信。曾子也给他的孩子做了个好榜样，如果曾子不杀猪的话，虽然没有损失一头猪，但却让他的孩子也学他，变成一个没有诚信的人。
不讲诚信带来的危害也很大。商家卖假的种子，会让农民们一年辛辛苦苦地耕种却颗粒无收；卖假的奶粉，会让儿童们受到伤害；卖假的药品，会加重人们的病情。在生活中，我们需要诚信！
作为祖国的花朵，我们需要诚信来浇灌我们的心灵。这样我们才不会枯萎，而会茁壮成长。如果我们一次次地违背诚信，国家和民族的发展在哪里，我们不能让国家毁在我们一次次地违背诚信上面！
高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”所以，让我们人人都要讲诚信，人人都做到诚信，这个社会才会变得更美好！
诚信演讲稿 篇2
各位同志们：
大家好！
诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。
所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，
争功诿过，弄虚作假，口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”就是说人说话要算数。“诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的`。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。
诚信演讲稿 篇3
老师同学们好！
我妈从小就教育我要诚实守信。我谨记母亲的话，永远诚实守信。
有一次，父亲让我第二天早上六点准时起床，去楼底下散步。第二天早上5: 50起床穿衣。六点多，我看了一眼爸爸，他还在呼呼大睡！我叹了口气，对自己说：‘真的，说话根本不算数。“我最好自己去散步，”散步回来的时候已经7点半了，父亲懒洋洋的从床上爬起来。父亲看了看表，又叹了口气。我赶紧带着愤怒的表情对爸爸说：‘爸爸，你怎么能不守信用呢？‘你是大人了，说话算数总比我是孩子好！’父亲听了我的话，知道自己做错了。他脸红了，说：‘亲爱的女儿，对不起，我弄错了。我会守信，以后也守信。我说，‘好吧！不过，以后请记住‘讲信用’这几个字，说话算数。爸爸笑着点头，我也开心地笑了。
还有一次，老师让我们周末给大家做一件好事。周五下午放学回家，我想，做什么好事？我眉头一皱，计上心来。对了，美化公园。想到这，我赶紧给表哥打电话，说：‘表哥，周六早上8点我们去公园美化环境吧！每个人都从家里带了一些花，我带了月季和太阳花表哥欣然同意，说：‘好吧，我要四季梅子。我说，‘好吧，说话算数。’就这样，第二天早上，天气却不太好，突然下起了大雨。我犹豫要不要去。正在犹豫的时候，突然想起老师的一句话：人要守信，守信是美德。想到这里，我赶紧给表哥打了个电话，但是没人接。我不得不一个人去约定的地方，但是我没有看到我表哥来了。我不得不自己种花。我一手撑着伞，一手用小铲子挖了个坑。我带着伞种花非常不方便。我干脆把伞放在一边，掏空了双手。不一会儿，我挖了几个洞，然后我小心翼翼地把向日葵和季节放了进去。我很快就种上了花。这时，大雨也停了。花儿似乎在微风中向我点头致谢。我看着亲手种下的花，别提有多开心了，一种幸福和自豪的感觉流淌在我的心里。虽然衣服湿透了，但我没有抱怨，因为我为大家做了一件好事，美化了环境，兑现了承诺。我觉得：半个月的时间，花儿就会开得很鲜艳，给人带来美丽和芬芳，吸引成群的蜜蜂和蝴蝶边唱边跳，点缀着这个美丽干净的东安公园，给东安居民增添了一道美丽的风景线。
星期一在上学的路上，我遇见了我的表弟。他说，‘对不起，我看到大雨的时候没有去公园找你，而是睡在家里。我站了起来。我说，‘没关系，我种了所有的花。过几天你可以欣赏我种的花。以后不要食言！是的，我记得。你真的是一个值得信任的人，值得好好学习。他笑了笑，边说边竖起大拇指。听了表哥的夸奖，我也甜甜地笑了。
诚实守信可以让自己快乐的同时也给别人带来快乐。诚实守信是一种美德，值得发扬。
谢谢大家！
诚信演讲稿 篇4
诚信的缺失和不同人群的重视，在物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考。我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素不同程度制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严！
诚信演讲稿 篇5
今天在这里我演讲的题目是：
把身边的信用变成我心中的信用
我们伟大的祖国，是古老东方的文明古国，我们中华民族是一个自古就有诚信美德的优秀民族。我为我的祖国而自豪，我为我们的民族而骄傲！中华儿女自古推崇忠孝仁义，礼信智勇。一代圣人孔子的“民无信不立”诠释了治国之本：古人说：“与朋友交，言而有信”为我们指明了处世的道德；“一言九鼎”，“一诺千金”，“金口玉言”这些经典成语，是我们先辈言的标准。“受人之托，终人之事”，“言必行，行必果”这是我们祖先行的准绳；自古至今，在我们的国度，在我们的民族，事事，处处，时时流淌着诚信的清泉，吟唱着信用的赞歌。是诚信使我们的先人开辟了一条丝绸之路；是诚信才使浙江的小商品由货郎担起步，走向全国，走向世界；更是诚信，使我们的徽商长盛不衰，声名赫赫！诚信是我们祖国的脊梁！诚信是我们民族的灵魂！
当今社会，正在大力倡导爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会的崇高职业道德，我刚步入社会，就义无反顾地放弃了去北京工作的机会，我选择了信用事业，选择了崇高的精神家园。我作为一个银行人，我深深明白；雄鹰的理想是崇高的，翱翔苍穹；雄鹰的事业是豪迈的，搏击长空；而最能激发我的热情的就是豪迈的信用事业。我将投身到我所痴爱的这片信用热土中，将自身的人生价值与信用同行，翱翔于信用事业亮丽的天空下，去绘制最新最美的蓝图，用高亢的声音和瑰丽的光华去谱写一名信用员工的青春乐章。
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