演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在生活中，需要使用演讲稿的场合越来越多，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的《诚信》演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《诚信》演讲稿1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，我为大家演讲的题目是“人人争做诚信小公民”。
同学们都知道，诚信，是一个人应该拥有的基本道德，也是我们做人的基本道德底线。
下面，我们就来做几道简单的选择题，请同学们在心里用“是”或“不是”来回答。一、当你看到别人的东西掉了时，是否能主动捡起，并还给失主呢？二、实话实说，你是否能时时刻刻做到呢？三、在购物时，售货员多找给你钱，你是否能主动退还呢？同学们，如果你们大部分的回答是否定的，那就说明你还不算是一个真正意义上的诚信小公民。
大家还记得《钓鱼的启示》那篇课文吗文中有一句话是“道德只是个简单的、是与非的问题，实践起来却很难。”这句话不也是关于诚信的吗？其实，一个人在一生中会遇到很多诱惑，如：不遵守交通规则闯红灯；买东西时多找了钱；自己学习时，旁边的人正在玩好玩的游戏等等。
同学们，“我要做道德之事！”这句话说起来简单做起来难，因为要做出道德之事，往往要放弃个人利益。
同学们，诚信，是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。让我们从现在做起，从小事做起，以饱满的热情和认真的态度来争做“诚信小公民”！
《诚信》演讲稿2
大家好！今天我演讲的题目是《诚信，一朵永不凋零的花》。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。20xx年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱，也许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢？但第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。
近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3。5的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。。。。。。
诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！我的演讲完了，谢谢大家！
《诚信》演讲稿3
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！我演讲的题目是《诚实守信从我做起》。
同学们都听说过“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，这些话讲的都是诚实守信。诚，就是忠诚正直，言行一致，表里如一；信，就是遵守诺言，不虚伪欺诈。诚实守信是中华民族的传统美德，从古至今，发生了许多诚实守信的故事。有古代的曾子杀猪不失信于孩童、季布“一诺千金”使他免遭祸殃、商鞅立木为信推新法等等都说明了诚信的重要性，更有流传的《狼来了》、烽火戏诸侯、温州鞋匠……这些不诚信的例子为我们敲醒警钟。
有人或许认为这件事和我们没关系。其实不然，这和我们息息相关。如果商贩、商场经营者、饭店老板等弄虚作假、以次充好，那我们买了变质的食品、饭菜，质量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具岂不是很危险？作为一名小学生，我们要做的就是自己做到诚信，如果每个人都这样去做，那么，整个民族素质就会前进一大步。在此，我呼吁，诚实守信，从我做起！
《诚信》演讲稿4
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家中午好!我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的未来。
当春回大地的时候，重谈道德诚信的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，诚信与社会同生。
说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了做人要诚实，不能说谎。
想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，还有人为了赚取更多的利润，造假酒;卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用捡来的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，还有同学盗用老师的名义自批假条，甚至有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。
有个故事，说一位贫寒的母亲帮别人买东西，却中奖得了一辆轿车，这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说，城信是我们全家惟一值钱的东西，人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?
鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授回答说：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
《诚信》演讲稿5
各位敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自xx班的xxx。今天，我要演讲的题目是《点亮诚信的明灯，绽放诚信的花朵》。在此之前，我想问大家一个问题：什么是诚信？诚信就是诚实守信，是我们中华民族的传统美德，自古以来就有很多关于诚信的名言警句，如“人而无信，不可其可也”“言必信，行必果”“人无信不立”以及“一言既出驷马难追”等等。这些都充分说明了诚信的重要性。
诚信是一盏明灯，为我们指引前进的方向；诚信是一潭清水，为我们净化心灵的污垢。
诚信就是生命，若把人生比作树，诚信就是它赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于人世鄙视的目光中。
每每想到这里，我的心一阵难受。因为在我们的生活中，处处存在着不诚信的现象。有人为了谋取暴利，就造假烟、假酒，甚至假药。在我们的校园中，也存着种种不诚信的现象。有同学使用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中，用别人的名字或谎称经老师的批准，甚至有同学装病不跑步，有部分同学考试作弊，以欺骗家长和老师。殊不知考试作弊，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格的问题，他拿到的是戴着虚假面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。
也许很多人在诚信和利益中选择了利益，他们沾沾自喜，自以为他们获得了利益，但他们错了，他们丢失的却是最宝贵的东西——诚信。我们作为莘莘学子中的一员，更应当以诚信为本。让我们诚实面对自己，守住内心的那份坚持。
亲爱的同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信的种子，在我们的校园里生根，发芽，开花。让我们共同建设诚信文明，自觉向上的校园，让诚信之花开遍校园，永远绚丽，永远绽放！
我的演讲完毕，谢谢大家！
《诚信》演讲稿6
清稗类钞·敬信类中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢？”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的`各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
《诚信》演讲稿7
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
《诚信》演讲稿8
尊敬的各位
大家好！
我叫***，来自临床专业一分部一班我今天演讲的题目的是“大医精诚—为了医学圣洁的事业”。
如果你愿意将生命依托给我就别放松我也愿意将我圣洁的灵魂贴在你瘦弱的躯体上感触你生命中血液的流动如果你愿意将承诺兑现给我就别怀疑我也愿意将我全身的寄托储存在无影灯下的光圈里体验你血液中生命的永恒如果你愿意接受我的承诺就别犹豫我也愿意将我的天职化作一场春雨滋润你一段寂寞的旅程。
是的人生就像一次旅行常常不会一帆风顺。但是芸芸众生中无论生命遭遇由于健康、金钱、时间和尊严而带来的任何一个困境都会显得脆弱无力。有这样一个群体他们以一颗仁者之心一颗博爱之心默默地为人类的生命旅途保驾护航这就是我们医务人员所有为病人默默奉献的白衣战士。
传说上帝创造人类之后由于生存条件恶劣人类疾病丛生生命与健康饱受病魔摧残。于是上帝派下了秀、最善良的天使去照顾病人帮助他们解除病痛守护着人类的安康。从此有了天使的守护人类得以健康安宁代代繁衍过着无忧无虑的快乐生活。
岁月更替沧海桑田！
《诚信》演讲稿9
各位老师、各位同学：
大家好！今天我演讲的题目是《以诚实守信为荣》。从我上幼儿园到现在，所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣！大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！……”山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。 试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？对一个人来说，诚实守信是一种道德品质和道德信念，是我们每一个人人格的体现。所以，我呼唤“诚实守信”！做“诚实守信”的人，以“诚实守信”为荣！
谢谢大家！
《诚信》演讲稿10
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。
风来了又走,花开了又落,又是一秋繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已步入尾声。我们迎来了期末考试,自古以来考场上少不了二,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学生所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以诚信为基础,我校学生更应该传承民族美德,树立道德新风。松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此,作为“天、地、人”三才之一的人,又该如何呢?诚信如此,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对满意的分数或逃避一时的难堪,而在自己的回忆中留下不光彩的一笔,岂不可惜?也许有些同学的成绩不是太满意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的手段。我们应该做一个诚信的人!
《诚信》演讲稿11
老师们、同学们：
早上好！
本周的集体晨会的主题是“诚信是一种美德”。诚信是中华民族的传统美德。诚信，即诚实守信。它的基本含义是守诺，践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。
(主任发言)
下面让我们用热烈的掌声欢迎主任发言
(结束语)
同学们，在21世纪竞争强烈的现代社会中，我们不仅要重视科学文化素质，更重要的是我们要培养高尚的道德修养，社会中，流传着这样一句话，能力比知识重要，素质比能力重要，而道德比素质更重要！同学们，让我们从今天开始、从此刻开始！无论何时何地做何事情，都要做到表里如一，待人真诚，说话办事讲信用。一起为做个有诚信的人而共同努力吧！
我的讲话完了，谢谢大家！
《诚信》演讲稿12
同学们，早上好，先给大家讲个故事，相信很多人这个故事都读过，我们再来重温一下。
从前，有兄弟俩开了一家酒店，由于他们卖的酒物美价廉，生意十分兴隆。有一天，哥哥外出，弟弟偷偷地在酒里掺了些水，多卖了二两银子。晚上哥哥回来，弟弟得意地将自己的“秘诀”告诉哥哥，以为会得到哥哥的夸奖。谁知哥哥一听，急得双脚直跳，说：“唉，我们最值钱的东西，叫你二两银子就卖掉了！”弟弟不以为然地说：“哪里会有这么严重？”于是弟弟照常在酒里偷偷掺水。可是，没过多久，他们的生意不再红火，最终彻底破产了。弟弟悔恨地流着泪说：“我明白了……”
你们知道他明白了什么吗？对，诚信是最大的财富，它好像看不见，摸不着，但是却存在于我们每个人的言谈和行为中。
还有一个故事，大家就熟悉了——狼来了的故事。那个孩子一而再，再而三的骗别人“狼来了，狼来了”，其实他也是把最珍贵的东西拿来开玩笑，最终连性命也丢了。
我们的课文有好多都是说关诚实与信任的，我们一定会为这些故事所感动，可是这些真的走进我们的内心了吗？我们每个人都要问问自己。
如果你昨天贪玩没写作业，你是愿意真诚面对自己的错误，主动认错，求得老师的原谅，还是找各种借口，抵赖自己的错误呢？如果是前者，你往往能得到老师原谅，并真正认识到自己的错误，谁能不犯错呢？而如果是后一种，你不仅没有面对错误的勇气，从而也无法改正错误，更重要的，你除了偷懒以外，又犯了另一个错误-----欺骗。一个谎言往往要用无数个谎言去掩盖，于是诚信这个最珍贵的“朋友”，悄悄地与你道别了！
好多美好的东西，天天看见它，听见它，却未必仔细想过它！我们为什么要做个诚信的人？我们为什么不能撒谎成性的人？任何美好品质都是对自己有益的，同学们，你希望或者喜欢别人欺骗你吗？----（不）所以，我们自己就要首先做个诚信的人。
也许我们诚信待人、善良待人，有时候反而会收获委屈甚至是欺骗，大家都知道“碰瓷”这个词吧？但是，我们还是要诚信，夜空中，多一颗星星，就会多一份光亮。
特蕾莎修女，一生致力于用诚实善良帮助贫困的人，她是一个很普通的人，却获得了诺贝尔和平奖，1999年她被美国人民投票选为二十世纪最受尊敬人物榜单第一位，连肯尼迪总统也排在她后面，她说过这样的话：你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事。即使你是诚实的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直。
不管是谁，我们没有人可以说自己是完全诚信的，完全善良的，但是我们可以一天天做得更好，让美好的品质渐渐地在我们身上落地，生根，生长、开花。
谢谢大家！
《诚信》演讲稿13
亲爱的老师、同学们：
大家好!
人与人之间要有诚信，在我的生活中就发生了这样一件事。
一天下午，乌云密布，电闪雷鸣，外面突然下起了倾盆大雨，就算打着一把巨伞也仍然会淋成落汤鸡。
我正在家里写作业，做到一道数学题时，突然发现尺子不见了，我匆匆忙忙地翻遍了整个书屋，却一无所获。我不得不去旁边的小店里买一把。我带上一张十元钞票，穿上妈妈的大雨衣出了门。一路上雨水打在我的脸上，连眼睛都睁不开。地上的积水涌进了我的鞋子里。到了商店，我挑了一套米老鼠的套尺和一块可塑橡皮，一共七元。当时收钱的是老板的儿子――一个上一年级的小男孩。我刚回到家里，突然发现小男孩多找了我两元钱，我去不去还钱呢?去吧，我就不能买棒棒糖了，可不去吧，又不诚实。老师说过，做人一定要诚实。我思来想去，最终我还是决定把钱还回去。我顶着风雨再次来到商店，把钱还给了小男孩，并对他说：“小弟弟，你多找了我两元，下次一定要认真计算哦!”“好的，谢谢姐姐。”
送完钱后，我的心情畅快了许多。西塞罗曾经说过：“坦白是使人心底轻松的妙药。”对，做人一定要有诚信!
《诚信》演讲稿14
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演讲的题目是：《诚信，做人之本》
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，因而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
然而当今社会，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。但我想：人吃饭，是为了活着，但活着，绝不仅仅是为了吃饭，我们有更高的精神追求，而诚信做人，会带给我们精神上的富足和快乐。
那怎样做才是诚信呢?其实，在学校里，同学们的身边就充满了诚信。比如：借用别人的物品及时归还;在平时学习中帮助同学，说话算数;在犯错误时主动承担责任，不找借口……这都是诚信的表现。有了诚信，同学们之间就有了互帮互助，共同协作，举手之劳的同时还收获了快乐。但学校中也有不诚信的角落：有的同学来学校后先抄作业，是对老师的不诚信：有的同学借了别人的文具占为己有，是对同学们的不诚信……从眼前看，有时这种做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大亏”，这种做法不但使自己失去了同学老师们的信任，还给同学们的学习等许多方面带来负面的影响，所以，培养诚信要从注重身边的小事开始，只有做到在小事中拥有严格的自律心态，正确的是非观念，持之以恒的耐性，才能真正做到诚信。
我们正处在少年儿童时期，这个时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验， 假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
同学们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!
我的演讲结束了，谢谢大家！
《诚信》演讲稿15
尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家上午好！
首先，我想和大家分享一个小故事。
穿越历史丛林，顺亘古历史长河回溯，我们来到孔圣人讲学的地方。一位弟子正在问孔子如何治国，孔子不假思索地说治国者需要做到三点：一要“足食”，有足够的粮食；二要“足兵”，有足够的军队；三则要得到百姓的信任。弟子又问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子最后问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”从这个故事中我们可知，在孔子看来，得到老百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此。
今天，我对诚信有一个理解：所谓诚者，真实自然，诚实为人也；所谓信者，对人有信用而受人信任也。
诚信于人于家于集体于国家民族都非常重要，犹如阳光之于鲜花，顺风之于帆船，江水之于鲑鱼……古今中外，概莫例外。
我们知道：朋友间没了诚信友谊必将搁浅；企业没了诚信，我们用的将是假冒伪劣，还奢谈什么尊贵品质；社会没了诚信，将不会有夜不闭户、路不拾遗，而有的将是新版的“皇帝的新装”之类的闹剧；国家、民族没了诚信，将给本国、本民族，甚至世界人民带来灾难——二战中的德、意、日，他们撕毁条约，背信弃义，罪恶滔天，恶贯满盈，血债累累，最后也落得个引火烧身——有偷袭珍珠港，也就有了后来的东京大轰炸，广岛、长崎的蘑菇云……
选择大于努力，行动实现超越，我们要力行择善而从，从善如流——我们书院的领导就是要以人为本、运筹帷幄，高屋建瓴、兢兢业业，立信于全校师生员工；书院的老师就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艳山河，耻让莠草败春色；书院的学子就是要志存高远，诚实守信，后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝……
让我们温习一段话：真诚的眼睛是清澈的，真诚的音声是甜美的，真诚的态度是和缓的,真诚的行为是从容的，真诚的举止是涵养优雅的；言必信，信必果，果必优，一诺千金，一言九鼎。
让我们梦想一个场面：不久的将来，美丽的南麓书院，不再让督察老师辛苦考勤，不再让保安叔叔昼夜巡逻，考试时也不再有监视器，监考老师……
让我们牢记吴先红校长的谆谆告诫：做人要讲诚信，做事要有远见。
改变不了过去，改变得了现在，改变不了别人，改变得了自己。让我们从自己做起，从现在做起，人人都做诚实之人，人人争做守信之人，以让诚信之花在美丽的南麓书院竞相盛开、赏心悦目，诚信之树在美丽的南麓书院根深叶茂、万古长青！
谢谢！
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