诚信演讲稿

2020-11-14 诚信演讲稿

  无论在学习、工作或是生活中,大家都有写信的经历,对书信很是熟悉吧,书信可以传达自己的思想感情。写起信来就毫无头绪?以下是小编精心整理的诚信演讲稿8篇,欢迎阅读与收藏。

诚信演讲稿 篇1

  中国素以文明古国,礼仪之邦闻名于世。明礼诚信,自古以来就是中华民族的传统美德,也是社会公德的重要内容。它包含了明礼和诚信两个内容。明礼就是讲文明、懂礼仪,如爱护公共财物、遵守交通规则等。诚信就是指诚实守信,表里如一,言行一致。

  孔子说过:人而无信,不知其可也。它表达了诚信的重要性。无诚则无德,无信事难成。下面,我给大家讲两个诚信的故事。

  春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信有如此好事,结果没人肯试。于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立了威信,变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

  而同样在商鞅立木为信的地方,却曾经发生过一场烽火戏诸侯的闹剧。

  周幽王为博取宠妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领将士们匆匆赶到,当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后,都愤然离去。五年后,敌人大举攻周,幽王再次点燃烽火,而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

  一个立木取信,一诺千金;一个帝王无信,戏玩狼来了的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。

  国守诚信则繁荣昌盛,民守诚信则安居乐业,诚信是金,无论你功劳大小,能力高低,只要你能讲诚信,就是一个对社会有用之人。

  然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。

  同学们,我们应该多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,从我做起,从小事做起,让诚信的品质散发出金子般的光芒!

诚信演讲稿 篇2

  近年来,人们对诚信的呼吁声越来越大,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,不能保证每一个人可分得到心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块又大又好,这自然使得别人的蛋糕分得就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

  古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

  现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

  现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放30年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

  如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

  所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的.蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋

诚信演讲稿 篇3

  何谓“和谐”?

  大自然的魅力在和谐,音乐的神韵在和谐。社会的发展离不开和谐,企业的发展更需要和谐。

  在构建和谐企业的过程中,机械制造公司以诚信为基,通过打造“诚信机械”品牌,构建和谐企业,走出了一条以诚信谋和谐,以和谐促发展的企业发展之路,打造了自己的品牌,促进了企业的发展。回首我们的“诚信”之路,“诚信”的歌声一路飞扬!

  3月份的一天下午,下班的铃声已经敲响,金工车间调度室突然接到一个紧急求助电话,氧化铝二厂配料车间某设备中的轴承盖破碎,造成整体系统停车。这个表面坑坑洼洼、结构复杂的轴承盖,按常规从制做毛坯到完成成品,至少需要一个星期的时间,较长的加工周期将给氧化铝的生产带来多大的损失!氧化铝生产就是大局,为生产赢得时间就是效益。金工车间技术人员经过认真查看和周密分析,果断决定超常规组织加工,答复对方的话掷地有声:“4小时内交货!”他们一边和铆焊车间联系,紧急组织下料,一边组织技术人员测量、绘图,并安排各工种全力以赴做好应战的准备。加工、划线、钻孔,每一道工序有条不紊,紧张有序。轴承盖终于以最快的速度顺利加工完毕!考虑到轴承盖的个体独特性,他们主动派人亲临现场实施安装。经安装调试,新加工的轴承盖完全合乎技术要求。从接到任务到安装完毕仅用了3个小时!当氧化铝生产的列车在我们手中顺利通行,参加检修的员工们脸上露出了幸福的微笑。事后,该车间技术员来到金工车间,握着金工车间主任王玉骁的手说:“检修任务交给你们,我们一百个放心!”

  小小的一个备件,小小的一件事,却折射出机械制造公司人诚实守信、优质服务的整体风貌,反映了机械制造公司人以诚信服务构建和谐企业的实际行动,让机械制造公司人赢得了用户的信任,赢得了良好的口碑。

  机械制造公司员工不仅用良好的服务意识、过硬的技术实力赢得掌声,更用顽强的工作作风和善打硬仗的精神风貌博得喝彩。

  4月3日,氧化铝二厂4#球磨机告急。刚刚停产的4#球磨机热汽蒸腾,难以靠近。氧化铝的生产要求必须要在凌晨4点之前恢复磨机运转。虽然已采取了措施强行降温,但没有7、8个小时,温度是降不下来的。接到抢修任务后,在氧化铝一厂四管道化现场忙活了一天的机装车间检修人员来不及休息,便匆匆赶到抢修现场。一位员工试探着要钻进磨体,身子刚进去一半,热浪便扑面而来,防护眼镜上立刻被高温蒸气罩上了一层白雾。

  怎么办?继续等待,势必要影响到氧化铝生产。

  “上,两人一组,互相照应,十分钟轮换。受不了赶紧出来!”班长命令完便和另外一位员工率先钻进了磨体。

  由于磨体内温度高,不通风,再加上气割电焊作业,大家身上的衣服很快就被汗水浸透了,但他们心中只有一个信念,那就是:尽快完成抢修任务,为氧化铝生产赢得宝贵的时间……

  凌晨2点50分,4#球磨机终于又轰轰隆隆地唱起了欢歌……

  诚信赢得用户,和谐促进发展。截止8月份,机械制造公司全面完成了公司下达的二挡经营指标,员工收入稳中有升。实践使我们深深体会到:诚信是和谐的基石,和谐是发展的源泉。一个企业缺失了诚信,永远不可能成为和谐的企业;企业之间只有拥有了诚信,才会实现共赢和发展!

  朋友们,让我们立足本职,诚实守信,积极投身于公司和谐企业的创建活动中,一起绘就绚丽多彩的中铝郑州企业长卷,共同奏响中铝郑州企业和谐发展的华美乐章!

诚信演讲稿 篇4

  很小的时候,父母就教育我要做一个诚实的好孩子;上学后,老师教导我们做一个文明守信的好学生。文明礼貌,诚实守信,体现了一个人基本的道德素质,对我们未来的学习、生活至关重要。如何做一个文明诚信的好少年,我想从我们的校园生活方面讲述。

  一、语言文明

  语言是心灵的一面镜子,做一个文明的学生,应该从学会说文明的语言开始。

  在校园里我们会听到有的同学讲一些不文明言语,污染我们的耳朵,校园应该是一个美丽而纯洁的地方,我们不允许不文明的言语玷污美丽纯洁的校园,毒害同学们纯洁的心灵。每个人要从我做起,自觉抵制不文明语言的传播。

  二、行为文明

  行为举止透露了一人的素质。上课认真听讲,不搞小动作,尊重老师。课间不大声喧哗,不追逐打斗,同学间团结友好、互相帮助。校园内不乱扔纸屑,维护我们美丽的校园。

  三、诚实守信

  我们都听过《狼来了》的故事吧,一个说谎的人有时会给自身带来恶果。所以,诚实对一个人的成长意义重大。因此,我们一定要有诚实守信的好品质。

  在日常学习中,有的人抄袭别人的作业或者对老师撒谎,更有甚者考试作弊,这样的行为怎么称得上是个诚实的学生呢?要做一名 必须先学会做人。诚信乃为人之本,人的成长中不可能不犯错误,怕的是不敢承担,逃避责任。我们唯有诚实坦然地看待自己的错误,对症下药,才能让自己更进步。

  同学们,让我们树立信心,让文明语言,文明行为伴随周围,让诚信的花朵绽放在我们成长的道路上,让我们的校园更美丽,让我们的生活更美好!

诚信演讲稿 篇5

  近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

  古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

  现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

  现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像XX晉江、XX温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

  如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

  所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋

诚信演讲稿 篇6

  诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

  然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“ 健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了!

  且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。

  诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。

  但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!

  青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。

  我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。

  那么,行动起来吧,朋友们!

  我诚信,我美丽;我美丽,我自豪!

诚信演讲稿 篇7

  古人云:“不信不立,不诚不行。”诚信不仅是立身之本,更是立国之本。“小信诚则大信立。”不论何时何地,我们都不能忘记诚信,只有做到诚信,我们的人生才能无愧、无悔,才能获得成功。

  诚信是我们每个人都必须遵守的道德准则,只有诚信才能获得人们的尊重。晏子小的时候被地方推举为神童,同进士一起参加考试,但他发现考试试题是自己几天前练过的,便上书皇上要求更换试题,皇上对他诚信的品德十分赏识。曹操曾在行军途中下令不准踩坏田中的粮,在手下的竭力请求下,他才答应割须代首,以此赢得手下的尊重。也许有些人会觉得诚信显得很傻,其实不然,诚实看似是退,实则是品德和修养的前进,是获得人们尊重的前提。一个人失信于人的人,他的人生必定会是失败的。宴婴最终以自己卓越的才智成为了齐国的宰相,维护了国家的尊严,深受人民爱戴。曹操也借助手下的力量和军事才能为魏统一中国奠定了基础。所以,诚信是立人之本,放弃诚信,就意味着关上了通往成熟的大门。

  不论是家国大事,还是身边的小事,我们都要做到诚信。曾子因妻子的一句哄孩子的话杀了家中过年吃的猪以教子诚信。华盛顿的父亲没有惩罚砍坏樱桃树的华盛顿,也是为了告诉他,诚信是无价的,胜过100株樱桃树。所以我们不能因为事小,就放弃诚信,诚信是为人的准绳,道德的规范,是我们每个人所必需遵守的,诚信就在我们身边,我们做的每一件事都要讲求诚信。

  诚信可以带来成功,而失信则会导致失败。春秋战国时期,商鞅主持变法,为了树立威信,推进改革,他在城门外立木悬赏,赏金五十才有人敢将木头搬到北门,商鞅立即付了赏钱。此事,使商鞅树立了威信,变法很快推动开来,使秦国强盛起来,最终统一六国。与之相反,在四百年前,却有烽火戏诸侯的失信故事,周幽王虽成功的博得了美人一笑,却因失信于诸侯而葬送了大好江山,身死国灭。因此,一个“立木取信”一诺千金,一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏,结果前者变法成功,国强势壮,后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

  对于我们每个人来说,诚信是人生道路上的一盏明灯。只有诚信,我们才有可能到达成功的彼岸。而对于一个国家来说,只有发达的物质文明是不够的,还要有更加先进的精神文明。只要我们有决心,有信心,坚持不懈的努力,定能让诚信之花开遍每一个角落,让我们这个拥有诚信的民族成为屹立在民族之林中的强者。

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