在生活、工作和学习中，大家对书信都再熟悉不过了吧，书信可以传达自己的思想感情。那么，怎么去写信呢？下面是小编帮大家整理的诚信演讲稿7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
诚信演讲稿 篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
人而无信，不知其可也。早在春秋战国时期代，诚信就已经成为了做人的根本，也是横量正人君子的基础。
相信你一定听说过曾子杀猪的故事，对于自己幼不知世的儿子，曾子依然坚定履行了妻子许下的承诺，夫妻两人的举动截然不同。我想，曾子不但维护了自己做人的准则，也给年幼的儿子树立了榜样，把诚信这种美德传承下去，曾子也是我们的榜样，他的行为值得我们学习。
记得小时候，有一次，在打完羽毛球回家的路上，我兴奋地把羽毛球拍拖在地上走，无意间举拍一看，上面的漆斑斑驳驳，掉了一片。我的心不由慌乱起来，大脑一片空白，这时老爸新买的球拍啊，他刚刚还叮嘱我小心一点。我不自觉得用手把掉漆的部位盖住，把它塞进了袋子里，一边紧张地观察着老爸的神色，还好没有被发现。其实，当时坦白老爸肯定不会批评我，但不知为何我没说，这件事也被我渐渐遗忘了。不知过了多久，再次打羽毛球时，我又看到了斑驳的漆时，随口跟老爸一说，并没有引起太多的注意，可当老爸的一句“没事”脱口而出时，我长嘘了一口气。顷刻间，心中那块潜在的大石头也落了地。
诚信，诚实守信。是中华民族的传统美德，是做人的准则，是立足于社会的基础。作为中华儿女，我们时时刻刻应做到言必信，行必果，并向曾子所说的每天反省自己，与朋友交而不信乎？让诚信之花绽放在你我之间，让中华美德源远流长，讲诚信，从你我做起，争做美德少年。
诚信演讲稿 篇2
老师们、同学们：
早上好!今天我演讲的题目是“诚信是金”。
前几天，中央电视台播放了一条新闻：11月2日，扬州大学附中高一学生徐砺寒同学在放学途中骑车不慎弄坏了停在路边的他人轿车后视镜，他等了半小时后没有等来车主，就留下一张小纸条贴在窗玻璃上，上面写道：尊敬的车主，我是扬大附中的一名学生，今天中午放学途中不小心弄坏了你的车，我无法及时赔偿，对不起!条最后留下了联系方式。后来这张道歉及赔偿联系的小纸条令车主“无比感动”和 “极度震惊”，并引来一连串感人的后续故事：被撞车主感动之余主动不让徐砺寒赔偿;一家修车行表态愿意免费为受损车主修车;在微博上网友们纷纷感慨，在这个孩子身上看到了美好、看到了缺失的诚信正在重塑等，诚信是金。
俗话说的好：诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚实是一种美德，一种传统，更是无价之宝。诚信，在我们的生活中是必不可少的……在市场经济竞争激烈下，许多商人为谋求暴利而弄虚作假，“三鹿”就是一个活生生的例子。倘若他们可以本着一颗诚实的心做人，今日也就不会落得如此下场。诚信是使人事业走向成功的一把钥匙，如果选错了，就会走向失败。
在感动温州十大人物，在温州打工的徐丽珍因捡到巨款归还失主而获此殊荣。评选活动组委会这样评价徐丽珍：巨款是一道考题，来自贫困农家的女儿交出了一份精彩的答案;一位新温州人，用一颗金子般的心，诠释着诚信的真谛;一个在她自己看来最平常不过的举动，见证了一个不染尘埃的灵魂。
一个诚实守信的人才能立足于社会;一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林;一个守信用的国家，才能为国际所信赖。诚信就是一种信守承诺的责任，也是对自己行为负责任的道德感，是一种美好的道德品性。讲诚信，不仅要求我们理解诚信是一种信仰，一种行为习惯，更要认识到诚信是一种责任。
同学们，请记住：诚信无价!让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起。在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，不要为了一个虚假的分数，而心存侥幸，影响自己一生的诚信，为自己留下不必要的污点。在社会做一个诚信的好公民，同学们，让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布社会的每个角落!
诚信演讲稿 篇3
马丁路德说：“不是我很喜欢多次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中依然以“诚信”为主题的类似原因。
有人说大学生应该把诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120--160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语典》。老师就问他所买的《古汉语典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用诚实守信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会烟花烂漫。
诚信演讲稿 篇4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，诚信是道路，随着开拓者脚步延伸;诚信是智慧，随博学者求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财高的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
现在，电视上正在热播多则广告关于诚信，诚信是中华民族的传统美德，我们应继承和发扬光大。
一次，在公交车上。车里有点小挤，我坐在靠窗口的位置。不由自主的看窗外的风景，因为窗户上有玻璃，可以稍微的反射出公交车的一些人。
突然，我看见一只很可恶的手正在伸向一只红色皮包。就像大灰狼扑向小绵羊一样，我急得就像热锅上的蚂蚁，不知所措。这是，我打了个喷嚏。这个小偷很警觉，立刻收手。这时，我总算松了口气。
坐在车上实在是太枯燥了，免不了找人聊聊天。于是我与后面的一个小女孩说话，不久我们便成了好朋友。
突然，她紧皱眉头。我顺着她的目光看去，呀!那个不自觉的手又伸向了皮包，并且已经得手了。后面好几个大人也见证了这一行窃的全过程。这时，车到站了。不好那个人要下车，与我谈话的那个小女孩突然站起来。气愤的说：“他是小偷，不能让他走了。我刚才看见他偷了那个女士的皮包!”
可是，她声音太小，只能被周围的几个人听到。最可怕的是，让这个小偷听到了。他连忙把包塞到了小女孩的手提袋里，他大喊了一声：“抓小偷，这人有一个偷钱包的小偷!”那个丢钱包的女士立即扯住了小女孩的衣服问她的钱包。那个小偷很熟悉地从她的手提袋中找到钱包，并还给女士。那个女士很感谢小偷并转过身来训斥那个小女孩。
我不管三七二十一，立马禁止说：“阿姨，错了她不是小偷，我们大家都看见了，说着并指着刚才的见证者们。可是，他们好像若无其事的样子，抱着事不关己，高高挂起”的态度。
这是，正有几个警察上来，一下子认出了这个小偷。原来这个小偷是个惯犯，正在被通缉。幸亏是警察叔叔及时出现，不然后果不堪设想。我特别想知道那些人的诚信都去哪儿了?
给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生道路让我们与诚信同行!
诚信演讲稿 篇5
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。正因我们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。霸气网名女生
此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋shi。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
诚信演讲稿 篇6
大家好！今天我演讲的题目是《诚信，一朵永不凋零的花》。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。
20xx年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位5xxxx岁的.老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差xxxx.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向×××某民警借了xxxx钱。xxxx钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将xxxx钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，"难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？"
也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨......
诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！
我的演讲完了，谢谢大家！
诚信演讲稿 篇7
朋友们：
大家好!
在物质飞速改变的今天，人们对生活的要求越来越高，别看是物质在变，其实人心也在变，最主要的就体现在诚信，因而最近这些年，人们对诚信的呼吁越来越强烈，当然这并不是就是说中国古人的诚信记录比现在好，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
诚信，说起来很容易，就好比分蛋糕一样，很早以前，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，所以诚信这个问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革这些年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实这背后，不过是个利字而已!但这确是我们民需要的一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
那么，今后我们要如何呼唤诚信回归呢?我认为以下的两手政策会很好：
第一手当然是把蛋糕做大化，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!而另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权去谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，我就认为中国要呼唤诚信，那就必需得做到这“两手抓，两手都要硬”的方法，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
朋友们，诚信以成为我们这个时代必不可获缺的了，所以就让我们用诚信去实现梦想吧，用诚信去创造人生吧，这样我们的未来生活一定是非常的美好!
谢谢大家
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