诚信的演讲稿

2020-10-17 诚信演讲稿

  在平日的学习、工作和生活里,大家最不陌生的就是书信了吧,书信是一种用书面的形式向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜的应用文体。那么一般书信是怎么写的呢?以下是小编精心整理的诚信的演讲稿6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

诚信的演讲稿 篇1

  假如春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;假如人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒凉的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光线。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!不久前的一天,我收到一封来信和50元汇款。是曾经的一位学生寄来的,信中说“李老师,谢谢你,假如没有你,就没有我今天。那天晚上,其实我已经找了三四个人借钱,但是他们都没有借给我,他们都不相信我,你是我最后的希望,假如连你也拒绝了我,我就只有去偷,我是逼得没办法了,但是,那天你不但借了钱给我,而且还给了我人生中的第一次信任,就是这一次信任,让我知道了人格的价值,给了我人生的希望。你的信任像一片曙光,照亮了我阴暗的心田。激起了我心底的真善美。后来,我来到城里打工,我开始踏踏实实地做人,老老实实的做事。虽然苦一点,累一点,但我学会了以诚待人,同时,也换来了别人对我的信任,慢慢的我开始收获成功,慢慢的我悟出了人生的真谛······”。

  这封信,我读了不下10遍,每一次都让我心潮彭湃:记得是我刚毕业的那年,我班上有个调皮鬼,欺负我是新老师,成天给我作对似的,逃课、打架、抽烟,真是让我绞尽脑汁。可是,第二年,他不知为什么就辍学了。过了两年,有一天晚上,夜深了,我正预备休息,忽然有人敲门,开门一看,只见一个高大而凶悍的男生站在门外,他开口说:“李老师,我向你借50元钱,我······”我想起来了,是两年以前的那个调皮男生。两年不见,我几乎都不熟悉了,我简单的问了一下他的情况,他辍学后没有什么事做,到处混都混不走,还靠家里吃饭。于是,我对他说:“你年龄都这么大了,总该找点事做,不能一辈子依靠父母,你应该自立了,去学一点手艺或找点事做,不要在社会上四处游荡,无所事事,其实你这个人是很聪明的,只要认真去做点事情,是会成功的。”随即我递了50元钱给他。

  这件事过后我也忘了。这次收到这封意外的来信。这50元钱虽然不是个大数目,但是却在那个特定的时候让那个走在边缘的灵魂受到了触动,驱走了邪恶的念头。正是付出的那一份真诚和信任,如一轮明月,照亮了一方阴暗的心田,也让我收获了满心的喜悦。

  今年,我走上工作岗位已经七年了,七年里,我深深的感受到,作为教师,哪里有老实,哪里就会春光明媚,哪里有信任,哪里就有繁花似锦。作为教师,我们应该时时审阅自己,用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵,用老实守信的人生准则去铸造学生健全的人格。作为教师,每当面对学生那一双双渴求的眼睛。我常问自己,你是否做到了像侦察一样的敏锐,去发现学生的优点,像法官一样的公正,去对待同学的纠纷,像大智者一样的诚恳,去宽容学生的错误,因为年轻,我们的学生可能一时迷失,我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?作为教师,我们的信任会让学生更加快乐和幸福。

  古话说:“赠人玫瑰,手有余香”。待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得漂亮,是诚信,让世界布满生气,让生命布满活力,老师们,让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与漂亮。

  老师们,朋友们,愿我们每个人心中都拥有一轮诚信的明月!

诚信的演讲稿 篇2

  诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

  诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

  试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算……

诚信的演讲稿 篇3

  尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!

  “诚,信也;信,诚也。”诚信乃是待人真诚,做事实诚;诚信就是处事忠诚,行事心诚;诚信实是言必行,行必果;诚信注重一言九鼎,一诺千金;诚信看重言行一致,有诺必行。战国哲学家庄周曾经说过,“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”以此而论,诚信乃是做人做事之准则,安生立命之本则,强国富民之法则。

  东汉时期,山阳人范式同汝南人张劭在读书时结识,他们虽然相隔千里,却意外的结为朋友,成为知己。当两人学有所成即将分离时,范式说对张某说道:“两年后的今天,我将来府上看望你,并拜见伯父伯母。”到了约定之日,张劭便心急火燎的催促母亲准备饭菜,迎接来自远方的客人。不过张勋之母却不以为然,她认为范式远在几千里之外,绝不可能说来就来,而两年前的离别赠言不过是客套话罢了,岂能当真?对于母亲的看法,张勋不敢苟同,他深知范式为人,也坚信这位好友一定会来的。最后,果不其然话音刚落,范式践行诺言,真的上门拜访了。

  故事中的主人公是个诚实无欺,言行相符,信守诺言,表里如一的真君子,他没有失信于他人,没有辜负别人的期望与信任,是一位真正值得交心,值得深交,值得相信,值得托付的的真英雄。诚信是我们中华民族的传统美德,是一切道德品质的根本准则,所谓诚信,就是要诚实守信,诚不欺人,有诺必行,有约必履,有誓必践。在以诚信建设为重点的社会主义核心价值体系的要求下,讲求诚信既是一种无形的物质力量,又是一笔巨大的精神财富,也是一种连接友谊的坚固纽带,更是一种推动历史发展的不懈动力。

  “惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。”诚信是世界观,人生观,价值观,道德观的集中体现。于人而言,诚信是最基本的道德素养和道德要求,是内在统一和外在完备的有机整和,是高尚品质,人格魅力的集中表现。于企业而言,诚信是宝贵的无形资产,是创造资本的有效途径,是维护形象有效手段,是扩大规模的坚实后盾,是延长寿命的有效策略。于社会而言,诚信是避免社会纠纷,维持社会秩序,保障社会稳定,促进社会发展的催化剂。于国家而言,诚信是发展国家实力,维护国际形象,扩大国际影响力,增强国际话语权的不懈动力。

  一诺千金是一种人格魅力,圣贤之人亦把诚信看得很重,墨子曰“志不强者智不达,言不信者行不果”;老子说:“轻诺必寡信,多易必多难”;庄子言:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。我们也应该向先辈学习,从小事做起,从自我做起,不断弘扬继承,不断更新创新,不断推陈出新,不断博采众长诚信这一优良美德,以便于把我们的国家建设的更好,发展的更好!

诚信的演讲稿 篇4

  众所周知,诚信,是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人,大到整个社会,诚信是基础,它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会,但万万不可失去信誉。

  我们中国素以文明古国,礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久,文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡,“仁、义、礼、智、信”,是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容,而“信”是儒家思想的精华,也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”,“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无车兀,其何以行之哉?”作为一个人来说,人无信则无以立,无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死,民无信不立”,“上好信,则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上,孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信,五常之道,王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”,释“信”为“诚也”,诚信互训。宋朝朱熹认为,诚是自然的实,信是做人的实。明末清初的王船山则认为:“人与人相于,信义而已矣;信义之施,人与人相于而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行,所以人和人之间相互服务的关系,也要重视信义的施行。讲信用,实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信,一诺千金是何等宝贵!

  翻开历史的画卷,讲诚信的例子,比比皆是:

  战国时的商鞅,“徙一木棍而赏重金”是诚信,他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道,从而打下了富国强兵、统一天下的基础;

  日本的滕田,“贴再多的钱也要如期交货”是诚信,他的“吃亏做法”世界传颂,不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称,还为公司赢得了亿万财富;

  海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信,他的一贯做法,不仅激发广大职工的主人翁的创造热情,也使海尔集体成为走出中国,享誉世界的佼佼者。

  够了,够了,不必再举了。这些事例足以证明,诚信的重要。

  他们这些人与社会打交道的时候,总是把诚信作为恪守的第一准则,总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”,而看打交道的对象,同样也总是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因为他们讲诚信,守信用,才赢得了别人的信任,成就了辉煌的事业。

  朋友,不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

  拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……

  相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。

  抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了

  可是,由于我国的法律法规不很健全,导致有些人心存侥幸,诚信意识和观念淡薄,各种不讲诚信,不讲道德,不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多,严重冲击着社会秩序,腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚,是何等的不易。它是一项系统工程,必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。

  既然诚信如此重要,诚信教育就应该放在首位。我们青少年是祖国的花朵,肩负着振兴中华的伟大使命;作为祖国建设的生力军,有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。我们的自身修养,一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本,树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念,做诚实守信的榜样,进而推动整个社会风气的纯洁净化。然而,作为学生的你做到了吗?

  考试,是每个学生最头疼的事。考不好,怕老师批评、怕家长责怪,有少部分同学就开始作弊。最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人“发明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制,但是“上有政策,下有对策”的学生创造了一个又一个的作弊方法。作为学生,最主要的“工作”就是学习。既然学了,就要正确面对每一次考试,不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用,都要讲诚信,可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习知识牢固程度的一种方法,作弊带来的后果不堪设想。今天考试可以作弊,但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗?

  在我们的身边也有些这样的例子,比如:在上学期班主任比较相信同学们,只要请假原因合理基本上都同意,但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事,或者说自己生病了,就去请假,有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校,所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了,特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意,而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师,谁叫同学们不讲“诚信”呢?假如班上的同学不欺骗老师,不去随便请假,我想老师也不会那样做。

  还有一些诸如说谎,抄同学作业,拾到东西不上交老师,称病逃避体育课,不按时完成作业还说“停电”,借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为,你又是给予其什么样的态度呢?

  诚信好比是一面忠诚的镜子,人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子,我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”诚信对社会来说是多么的重要!让我们从身边的每一件小事做起,在生命的海滩边,拾取诚信的五彩贝壳,让我们在你我的交流中,留些诚信,做友谊的基座,让我们在诚信中感受温暖,在诚信中憧憬明天,共同来打造一个诚信的家园吧!我的演讲完毕,谢谢大家!

诚信的演讲稿 篇5

  《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的.人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”

  蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。

  如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

  人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。

  道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。

  一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

  在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。

  达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”

  可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

  令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

诚信的演讲稿 篇6

  石蕴玉 大家好,我叫石蕴玉,今天我演讲的题目是《诚实守信伴随我们成长》。

  诚信是什么呢?诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说,诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;爷爷说,诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说,诚信是两根小指拉指后的百年不变,千年不悔。

  有这样一个故事。

  曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

  通过这个故事使我受益匪浅,发人深思!你觉得呢?

  记得我在一次考试中,有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书,又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩,就打消了这个念头。后来试卷发下来,虽然分数不是第一名,但这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后,妈妈表扬了我,说我做得对,我心里面也很高兴,促使我在平时的学习更加努力。

  我们中国人常说:“三岁看老”。如果,小时候就弄虚作假,那么长大以后,做生意就会搞伪劣商品,做官就会贪腐,这样,将会受到法律的严惩。

  谈到这里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话:“在我们人类的历史上,只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼:一个是我们头顶上灿烂的星空;一个就是我们内心崇高的道德法则。

  同学们,让我们从小做一个诚实守信的人吧!因为诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。愿你们因诚信多了友谊,因诚信添了风采,因诚信而走得踏踏实实。

  同学们,让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞向前程似锦的明天!

  我要做一个讲“诚信”的人,也愿“诚信”伴随大家的一生 !

  我深信,有了诚信,我们会飞得更高,飞得更远!

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