演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在社会发展不断提速的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的安全的演讲稿9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
安全的演讲稿 篇1
朋友们，当您走在矿区各个单位门前时，“以人为本，安全第一”八个醒目的大字总会映入你的眼帘，我要安全演讲稿。的确，安全是每一名员工的行为规范；安全是一个单位的工作准则；安全同样也是一个企业的均衡天平。没有安全员工幸福健康就得不到保证；没有安全单位的生产就没有依托；没有安全企业的天平就要为之倾斜。
正像我们常说的“安全责任大如天”、“安全责任重于泰山”。
我曾经听过这样一句话:对于世界,你只是一名普通工作者,对于家庭你却是我的全部。也许，你曾感受过母亲对儿子的那种牵挂;也许,你曾感受过妻子对丈夫的那种依恋；也许,你曾感受过孩子对父亲的那种期盼；也许你能感受到所有爱你的人对你思念。因为安全于我们的生活是那样的不可分割。无论是家庭生活、学校生活或是在社会生活中，安全都与我们息息相关。所以我向朋友们提出倡议：让安全常驻心中。
立木是房舍的支柱，根茎是花朵的支柱，然而企业的支柱是什么？是安全！有句谚语：一根再细的头发也有他它的影子；一个在小的事故，也有它的苗子。然而，现实生活中并不是所有人都能认识到这一点。有的人在工作中马虎、凑合、不在乎，把安全制度安全规程抛在脑后。有的人安全意识淡薄，抱着完工就行的思想，怀着侥幸心理，心里头少了安全生产这根弦。才导致了事故的发生，轻则设备受损，重则人身伤亡，如果每个安全责任人能够树立“安全是生命之本，违章是事故之源”的思想，100%严格按规办事；检查到位，不漏过一个细节；措施到位，不漏过一个疑点，许许多多的事故都是可以避免的，演讲稿《我要安全演讲稿》。要知道，“一个小小的错误、一点小小的疏忽对于我们岗位操作者来说都是致命的。
就在今年４月１８日上午７时４５分发生的xx有限公司生产车间一条新建生产线的钢包整体平移到铸锭台上方时，突然整体脱落，钢包倒向正开班组会的交接班室，２０多吨１５００多摄氏度的外泄钢水瞬间冲入“近在咫尺”的工房。正在交接班的３２人当场遇难。噩耗传来，遇难者的亲人们悲痛欲绝，整个天空黯淡了，在死神的面前人类显得如此的渺小，如此的无助、无奈和无力。xx个鲜活的生命就这样消失了、无影了。沉默的忧伤浸没在每个人的心里，天塌地陷的感觉侵蚀着每个人的内心，深深的恐惧感同时也在咬着我。也许随着时间的推移所有的这一切都可以淡忘，但我只希望不要忘记那个日子，那一刻生命显得如此脆弱，长不过一粒种子，厚不过一页日记记，零落不堪一击。据调查，发生这起多年来冶金行业最惨痛的事故并不是偶然的，业内人士称：该公司在起重设备选型、日常维护、现场管理、车间平面布置等方面存在严重问题。
这样的事件还有很多，但是有几起不是对我们漠视生命、追求一时利益的惩戒呢？我们每一个从业人员自踏入石xx业的大门，就开始接受安全教育。“安全第一，预防为主”，我们牢记在心，我们是日日讲、周周学，月月喊，安全工作规程翻破了一本又一本，安全学习记录是厚厚一大叠，那为什么一出事故，进行分析结果就是“违章”呢？。
不要再让悲剧重演，不要再让类似的事情再发生了。生命是宝贵的,它承载着人类的理想,承载着人类所有的感情和信念!但生命也是脆弱的,一个小小的疏忽和意外都可能造成严重的后果.用距离来衡量,生与死只有一步之遥;用时间来衡量,生与死只在瞬息之间.
此时此刻，我有一个梦想：
我梦想着，有那么一天，我们的安全制度更加健全，我们的安全意识更加的强烈，我们的安全之音能传遍沈阳油田每个角落，在辽河大地上大放异彩。
安全的演讲稿 篇2
尊敬的各位评委，同事们：
大家下午好！
很高兴有机会在这里与大家一同学习、探讨核安全文化有关内容。今天我演讲的题目是《提升个人核安全文化素养，全面深刻理解核安全文化》。我的发言大约持续17分钟，欢迎大家在发言结束后向我提问。
关于核安全，我们已经在上一周的课程中，系统学习了《核安全管理和文化》，以及《安全文化在美国的良好实践》。在这里，我想从几个方面来谈在课程学习和查阅有关资料后的一些感受。不当之处，请大家批评指正。
一、个人核安全文化素养的“三大纪律、八项注意”
这里有几个问题想请大家思考：
核安全文化是一种常规的文化活动吗？
核安全文化关键取决于哪些人？是普通员工还是领导者？
作为核电从业人员，我们应当具备哪些基本的职业素养？
怎样全面准确深入地理解核安全文化？
1对安全文化的认识
安全文化是国际核安全咨询组织（INSAG）在切尔诺贝利事故后研究总结出的理论。INSAG—4提出“安全文化是存在于单位和个人中的种种特性和态度的总和，它建立一种超出一切之上的观念，即核电站的安全问题由于它的重要性要得到应有的重视”。安全文化是核电企业的“人品”，它包括我们对安全重要性的认识和态度，包括组织和个人对安全的承诺、责任感，以及相应的约束组织和个人行为的一整套规定和制度、理念和价值观。安全文化可以归结为严格的规章制度加上良好的个人行为规范。
由此可见，在国际核能界所提倡的安全文化，绝不是一种常规的文化活动，而是一种高境界的核安全管理。说它是一种管理，是因为安全文化的要素涵盖了组织、制度、执行、监控、参与者责任等环节，具有可量化的指标体系。我们说它“高境界”，因为他是人文科学与自然科学的结合，是技术手段与管理手段的综合运用。核安全文化集中了全球核安全专家的智慧，将原本零散、机械、孤立的安全要求，整合成了一套可操作的、一体化的理念与制度。
安全文化的精髓是追求卓越，是实现持续改进。安全文化建设不是搞运动争第一，风一吹一过就完了，安全文化建设是每日每时都要做的事情。这就是抓责任落实和制度建设，使之规范化、制度化、常态化。制度是否严密，责任是否清楚，有没有履行责任，敢不敢承担责任，是安全文化好不好的一个重要标志。这里就要涉及到第二个问题：
2领导人在安全文化建设中的作用
说点题外话，按照材料和水化学张乐福老师的话来说：我们这些人之中起码要有三分之一将来是要当处以上领导的。所以下面内容，大家不妨一听。
关于领导人在安全文化建设中的作用，国际同行有着精当的表述：
“对质量保障的安全文化来说，精益管理和持续改进的态度，需要被所有运行和维护核电事业的人员所认同。安全运行人人有责，但是确保整个组织对待安全的态度得以落实和强化，却是领导的职责。（David M。 Collins）”
从历次事故或意外的分析中，我们可以看到，领导人一时的不当决策或言行，可能彻底摧毁下属的价值观与信仰。（比如我们课上看到的切尔诺贝利事故纪录片中的事例。）领导者好的作风与良好的文化素养对他人的影响是潜移默化的，经过长期的作用才能显现效果；而领导者的不良习惯和短视行为，对下属的影响则是立杆见影。正所谓“学坏容易，学好难。”呀！
可以说，领导者在安全文化建设中有着举足轻重的作用，他们应当具备以下执行力：
他们应当客观认识安全业绩，尽力查找有待改进的领域，实现持续进步。在面临巨大经营压力或者某些业绩指标“滑坡”的时候，依然保持冷静的头脑和平和的心态，而不是像消防队去救火那样，急于扭转不利局面。在取得骄人的业绩的时候，仍然愿意从成绩和赞扬声中查找自己的不足和有待改进之处。当外部的批评和内部的不满铺天盖地而来的时候，愿意承认其中合理的成分，而不是把它当作恶意攻击而拒之门外。
领导者应当能正确把握安全文化理解的要点，冷静处理突发事件，客观看待人的行为。并能学会辩证地处理好各有关事项。领导人应当有计划地建立起持续改进的长效机制。
以上关于领导人的执行力的内容，就是安全文化建设中冲破层层阻力的根本动力所在，也是在座各位未来的山核领导们应当具备的基本素养。
安全文化既表现为一套系统科学的管理制度，又表现为核电从业人员正确的思想方法和正当的行为习惯。正因为如此，安全文化的推行必然要触及每个从业人员的习惯，要求我们做出改变。安全文化的推进就是要改变人，这正是最难的部分。
3个人核安全文化素养的“三大纪律、八项注意”
虽说安全文化本质上是高层次的管理，但安全文化的确与文化密切相关。这个关节点就是安全文化对从业人员的品质与素养的要求。多年以来，我们对安全文化的人员素养要求的三条铁律已经耳熟能详，这就是：质疑的工作态度、严谨的工作方法、良好的沟通习惯。但我们必须知道，这固然是个人安全文化素养的重要部分，却不是其全部。
我们可以把个人安全文化素养较为完整地归纳为：责任心、谦虚好学的探索态度、严谨的工作作风、合作的精神、互相交流的工作习惯、正确的理解能力、良好的技能和健康的心理素质。这些要素，缺一不可。这种要求对高层管理者与基层员工一律适用。
为了便于理解与记忆，我们不妨把安全文化的个人修养要求总结为核安全文化的“三大纪律”和“八项注意”。
三大纪律有：
第一，一切行动都要服从规则。
安全文化一种制度文化。核电风险巨大，系统复杂，一个人要想全盘掌控很难。而规则与标准，则是从过去千百次的失败教训中总结出来的。严格遵守规则要求，可以保证我们不犯别人曾经犯过的错误，减少发生严重差错的机会。在对待规则的问题上，有人说规则是人定的是可以改的，而我们核电人要说：规则当然是可以修改的，但那要经过严格的论证辨析。而违反既有规则的事，不管规则有多不完善，不管动机如何良好，也不管做事的结果如何有效，一律都应作为“违章”来处理。
第二，做事要留有余地。
安全文化也是一种稳健经营文化。话不可说绝，力不可使尽，一定要留点后手。这种文化，在技术上称为裕度，在管理上称为保险系数，在决策上称为保守，在经营上称为稳健。其目的是确保纵深防御有效。同时，要有事故预案，要定期举行应急演练，检验核电站各应急单位发生险情后的响应速度和应急预案的可行性，提高各单位之间的协同作战能力，确保核电站的安全稳定运行。
第三，一有异常，立即报告。
安全文化还是一种报告文化，也可称之为透明度文化。核安全管理所坚持的经验反馈体系，是以所有失误与意外都能得到及时报告为基础的。只有及时报告，才能组织深入可靠的分析找到教训和改进的空间，防止重犯同类的错误。当然，仅有报告是不够的，还必须有严格的分析总结以及纠正行动的落实。我们所强调的透明度，不仅要求下级对上级的透明，也要求上级对下级的透明，还要求企业内部对外部公众和监管机构的透明。只有坚持透明度，才能实现及时有效的报告和及时真实的经验反馈。
除以上所述的三大纪律之外，针对目前普遍存在的不良工作习惯，我们提出如下的“八项注意”：
一要要勤于思考，理解所发生的变化，善于发现问题；
在高培学习的这段时间，我感到，尽管我们不可能把每一门课程都学得特别精通，但是一点都不去理解，仅仅死记硬背而去应付考试是行不通的。
二要会举一反三，实现有效的经验反馈与共享；
所谓有效，就是说我们在共享信息的过程中，要保证信息的准确性。核安全是依靠一次又一次事件或事故的经验反馈以及同行间共享来逐步提高的。
三不弄虚作假；
这就要求我们每个人在工作中对于影响核安全的事件不虚报瞒报，对于违反安全规定的行为要坚决制止，对于背离核安全文化的言论要坚决地反对。
四不姑息迁就，问题不过夜，响应及时，不留遗憾；
五不敷衍了事，要从根本上有效解决问题背后的问题，不留后患；
六不逞能充好汉，而要发扬团队力量，成绩与错误都不要仅仅归于个人；
七不要走捷径，图省事；
八不搞繁琐哲学，不要把管理过程复杂化。
个人核安全文化素养的“三大纪律和八项注意”，是我们从业人员的基本职业素养，也可以说是我们的职业道德。只要其中有一条做不好，安全就会存在隐患。
对于这“三大纪律八项注意”，扪心自问的话：我们可以做到其中的一条或几条，我们能全部做到吗？我们几个人可以做到，我们能要求所有人都做到吗？我们也许有一次碰巧能做到，我们能永远做到吗？
安全文化建设真的是一件很不容易的事情！
二、敬畏核安全，加深对核安全问题的全面准确理解
发展核电“在确保安全的基础上高效发展核电”的方针已经深入人心了。国内有识之士在日本福岛核事故后提出“我们要敬畏核安全，守护核安全”这一口号无疑是正确而且及时的。
敬畏核安全，要求我们在面对核安全问题时做到严肃、认真、谨慎、不懈怠。而要做到由衷的敬畏，首先必须加强对核安全内涵、特点与要求的理解，全面、客观、系统地认识核电安全。只有这样，才可能形成较为统一的认识，更科学、更有效地指导我们在核电站的工作。
1、 安全问题本质上是一种社会心理体验，仅从技术层面研究是远远不够的
核电由于其物理特点，即放射性对人群与环境的潜在伤害具有超越时空界限的特征，因而特别难以为公众所认同。中核集团江门鹤山核燃料厂的流产，为我们敲响了警钟，那就是核电的本质上是一种社会心理体验，仅从技术层面研究是不够的，必须关切公舆论对核电的影响，做好科普宣传工作。
对于核电安全，也必须从合理、合法、合情三个层面来全面认识和理解。当前一些观点，甚至是主流观点，明显地存在着两个偏差：比较多的核电热心人士往往注重和强调技术层面，把确保核电安全只归结为技术因素，总想向政府与公众“在技术上说清楚”，而忽略了在法律层面和社会心理层面的努力。对公众的质疑与政府的谨慎总是不解，感到郁闷，这实在是没有理解“发展核电，造福人民”的深刻含义。也有个别人士或团体，为了一己之私利，片面误导舆论，从技术上支持一方贬低另一方，寻求舆论及政府对本身有利的偏向。这部分人士表面讲的是纯技术，其着力点却是社会心理层面，通过动摇政府和公众对某些技术的信任，从而稳固自身所握有技术的市场地位和发展前景。例如：前不久网上这样一篇文章引起了国内核能界的关注：《西屋电气马鞍形发展的第二次滑坡》，文章一味地否定AP1000技术，鼓吹应当对AP1000应重新评价，重新选取新的堆型。我们当然要誓死捍卫别人发表个人言论的权力，容许学术上的不同观点，但是也要意识到这种不客观的观点在公众和政府官员中造成了很大的疑惑和不安，动摇了我国核电发展的基石，最终也会伤害到我们自身。在这个问题上，相关各方应保持清醒的认识。
2、 核电安全是一个综合管理的结果
核安全是一个综合管理的结果，它不可能由一两个人来成功实施，更不可能由一两个指标来表达。核安全的实现与系统状况、人员素质、运行环境三方面都密切相关。
核安全管理有着三个明显的特征。首先，核安全管理是全过程的，它涉及核电产业链上的每一个环节，包括研发、设计、选址、建造、设备加工、安装、调试、运行、退役，乃至放射性废物的处置。这其中，设计是龙头，设计必须赋予核电机组固有安全特性，这是核电安全的物质保证。但仅强调技术和设计，是远远不够的；其次，核安全是一个综合体系，核安全不是孤立的，工业安全、辐射安全、电网安全、消防安全、食品卫生等均可能引发核安全问题，反之，核安全事故也常常伴随着其他工业伤害，因此核安全管理也是全方位的；此外，由于现场环境、设备状态、从业人员状态千变万化，核安全管理还必须是动态的，才能落实有针对性和有效的安全举措。固守某些条文和框框，不是正确的核安全管理之道，是不科学的，也是不可取的。
3、 系统评价核电机组安全水平的高低，需要考虑两个重要因素：
1，“实践是检验真理的唯一标准”，在先进性与成熟性的关系上，我们认为技术成熟性是机组安全性的基础，国际核安全原则中明确要求核电必须采用“经过验证的技术（Proven Technology）”，就是这个道理。也就是说，设计的安全目标能否达到，需要通过工程和运营的全过程实践来检验和证明。我国引进的先进技术，其成熟性仍有待来自工程实践的统计及验证，现阶段不可过分依赖，更不应盲目乐观。例如我们的AP1000，虽然从原理上是成熟的，但由于首次采用了大功率的屏蔽泵，其安全可靠性，还有待我们在未来运行中加以验证。
2，安全业绩是靠人做出来的，既然核电的安全性要求贯穿于核电站全过程的各个环节，整个体系内高素质的人才和科学严密的管理就是关键。越是先进的技术，越需要更加严格科学的安全管理。这一点，日本福岛核电厂事故和近期发生的甬温线高铁事故，都从反面给予了充分的警示。
4、核电安全管理要求必须充分，但也必须适度和均衡
说到底，安全并不是目的，而是为达成某项工业活动实现社会价值、同时又能有效保护公众与环境而采取的措施。正因为如此，安全要求并非越高越好，考虑到前面所说的安全是一种社会心理体验，安全标准应当是在一定社会政治经济环境下，代价利益均衡的结果。要说绝对的核安全，“弃核”是绝对安全的。然而，“弃核”立场必然要求社会付出比“用核”更大更多的代价。
安全不是目的，但安全总有底线。核安全管理的基本要求必须是充分的。所谓充分就是必须保证足够安全，“多安全是足够安全的（How safe is safe enough）？”美国三哩岛事故以来，人们一直在这样问。最好的回答还是由美国核管会作出的。其在1986年发布的《核电安全目标》政策声明中，提出“两个千分之一”[1]作为安全目标所导出的定量指标，这一定量指标，已被国际核电界所广泛接受。按照有关方面的深入分析，现有世界核电机组，基本都能满足这一标准，因而都可以认为是足够安全的。福岛核电厂事故后各国所作的大规模核安全评估与压力测试，并未颠覆这一结论。
从“两个千分之一”指标看，相对于其它发电形式，核电的安全要求是非常苛刻的，这是充分考虑了核电不为广大公众所理解与支持的社会心理因素的结果。在这一基础上的层层加码，绝不意味着核电不够安全，更多地是为了让公众更放心。
在充分的前提下，核安全要求还必须适度。所谓适度，一是技术上可实现、代价上可承受，二是在技术层面上，即便可以实现，也要防止响应过度。技术上画蛇添足的举措，不但不能提高机组的安全性，反而破坏了合理的电厂配置，加重了设备维护保养的复杂性，最终增加了风险。
核安全的要求，也必须是均衡的。所谓均衡，就是避免短板效应，所有安全要素，必须达到同一安全等级，具有同样的事故耐受性（robustness）。纵深防御五道防线，每道防线都应得到同等重视，达到同等水平的坚固。事实教育我们：并不是最强大的一环保证核安全，而是最弱的一环决定了核安全的命运。
现在有一种观点，认为堆芯损坏概率（CDF）代表了核电安全水平的高低，显然是不准确的，更不全面。我们不妨通过下表回顾一下最基本的核安全原则：纵深设防。
从中我们可以看到，CDF值属于纵深防线中的第三层次，并不是终极安全的极限。固然，我们坚持预防为主的大原则，“关口前移”，只要堆芯不损坏，就不会有场外的放射性后果。同样，我们在实际核电机组运行管理中，还要求尽量降低假设始发事件（PIE）的频度。此外，我们还要求控制放射性物质的早期大量释放（LERF）。
一直以来，我们一再强调预防为主，把它作为处理核安全问题的重要原则。福岛核电厂事故提醒我们：预防措施固然是管理工作的重点，但在事故后果缓解措施的环节，也绝不可掉以轻心。各国核安全大检查的'重心，无一不包括严重事故处置方略和应急响应与救援问题，核安全五道防线中的最后两道，正是事故后果缓解的重要内容。
福岛核事故之前的很长一段时间里，核电的管理者们，往往把自己的注意力，集中到若干最能反映“水平”的指标上去，而忽略了最基本的核安全管理要素。在一些人的脑海里，发生严重事故，那是遥不可及的不可思议的事情。福岛核电厂事故向我们敲响了警钟。关切公众的感受，注重管理的每一个细节，克服追逐利益最大化的本能冲动，确保核安全，保障核电稳妥、有序、高效发展，理应是核电从业人员最基本的职业道德。
4、认识清醒，行动才能坚定
多年来，人间流传过一些似是而非的认识，比如：业绩好就一切都好；没后果的事就不重要；没出过事，就没有人因问题；一次成功了的做法，就是经过检验的良好实践。比如还有人认为，别人成功的经验，只要我们不折不扣地学会了，也能帮助我们成功。
这些想法是非常有害的，事实上它在历史上已经害过不少人。在核电站，没有后果的行为不一定就是不严重的，没有后果的事件也不一定就不能产生经验和教训。三里岛事故发生前一年，美国另一座同类机组Davis Basse核电站就发生过与三里岛事故早期同样的征兆，好在操纵员干预正确及时中止了事故过程，由于“没后果”，“不重要”，因而没有报告，也就没有使同类反应堆的操纵员从中汲取教训。20xx年，同样还是Davis Basse核电站，实现无间断无事故工作五百五十万小时的业绩，使他们认为自己“没有问题”，误导了美国第一能源核电运营公司（FENOC）对何谓核安全文化健康的认知，结果造成压力容器上封头几乎被腐蚀穿孔形成失水事故。要知道，任何意外都是一系列偶然性叠加的结果，条件改变了，无后果的初因事件就有可能诱发严重后果。
我们要清醒地认识到，没出事不等于没问题。持续无事件运行表现的主要缘由可能只是运气好。人为失误时时刻刻在核电厂发生。没有事件出现是因为全面到位的防御、防范、控制及安保等措施有效地胜过了人因失误。
还有，任何成功的经验都根植于当时当地的客观条件的土壤上，盲目照搬会带来意想不到的执行困难，甚至产生不良后果。外国的成功经验和别人的良好实践，只有经过自己的实践检验才能生效，而不能盲目照搬。必须认识到，每人只犯一点小错，结果很可能是致命的。这就是我们为什么要求“零容忍”，“做事一次做好”，“追求卓越”“要做精品工程”。
鸣谢
在此，我要特别说明在准备发言的过程中，我阅读了前大亚湾核电厂第一任中方厂长濮继龙先生的文章，他的文章令我受益匪浅，我几乎全文引用了他的观点，在此向他表示感谢。
我们山东核电作为中电投集团首个自主运营的核电项目，背负着人在培养，人才输出的使命。提升个人核安全文化素养，成为一名合格的高素质的核电工作者，将是一个重要的命题。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。核安全终究是要依靠我们山核人的实干，而不能靠空谈，从而流于形式。
同志们，朋友们，就让我们统一思想，团结协作，在今后的工作中努力提升个人核安全文化素养，共同实践核安全文化。为了创造良好运行业绩，奉献清洁低碳能源，打造百年山核，实现核电强国的梦想而共同努力奋斗！发言完毕，谢谢大家。
安全的演讲稿 篇3
当你沐浴着明媚的阳光走进校园时，美好的一天又开始了。可你是否想到，你有安全防范意识吗?中国教育部提供的资料显示，20xx年因交通事故造成的中小学生伤亡人数超过两万五千人，平均每天有将近12名中小学生丧生在车轮之下。在其他安全事故方面，每年大约有1.6万名中小学生非正常死亡，平均每天有40多人，也就是说每天将有一个班的学生在地球上“消失”。同学们，多么触目惊心的数字啊!
校园是我们每天生活、学习的地方，每天大约有三分之二的时间是在学校里度过的，所以说学校安全与我们息息相关，它关系到我们能否健康的成长，能否顺利地完成学业，也关系到我们每一个家庭的利益。可往往有些同学认识不到这点，随便在校园里打闹、在上体育课时不按老师的要求去活动，甚至还有放学后在楼梯上故意拥挤同学等现象，这样很容易造成无谓的伤亡，一旦悲剧发生，就会给家庭带来伤痛，给自己造成损失或影响学习。
安全是生活的根本，是幸福的基础，这是大家都知道的。可是安全事故就在人们往往忽略的时候发生了。这个故事是我自己亲身经历过的。
今年三月十一日，我约了几个同学到我家玩。伙伴们都很高兴，又唱又跳的。吃过午饭后，有人提议要到楼下花园去做游戏。玩着玩着，我们追逐起来。但是噩耗却在悄悄来临：门口突然进来一辆摩托车，这时，玩的正开心的伊力夏提大意地向门口方向跑去，“砰”!!!一声，惨剧发生了，他的左脚被压在车轮下。当时我们吓坏了。开摩托车的阿姨也吓得不得了，我心想这可这么办呀!只得快点告诉妈妈，妈妈赶紧跑来给我同学做了检查，看了看后说：“还好没伤到骨头，只是一点皮外伤。”我们沉重的心这才放了下来。事后想想真是有点害怕。 经过这件事，我深有感触：我想告诉其他同学们，大家在一起玩的时候，千万注意安全，让你的家人减少一分担心，减少一份牵挂。
生命是宝贵的，生命对于每个人来说只有一次，错过了就再也无法挽回。大家知道，安全教育是学校教育永恒的主题，生存是一切的根本。为此，我们要加强和提高自身的安全意识，提高自我保护能力，防止意外事故的发生。
一切源于生命，生命如此宝贵，我们应该好好珍惜，祖国的美好未来等着我们去创造!当你攀爬围栏的时候，当你在横穿马路是时候，当你给别人带来危险的时候，请你记住：“生命只有一次!”同学们，我们是冉冉初生的太阳，充满着青春与活力，散发着蓬勃朝气，让我们在灿烂的阳光下，享受如花的生命吧!遵守交通安全，遵守校园制度，珍爱生命——让安全与我们同行!与生命同行!
我的演讲完了，谢谢大家。
安全的演讲稿 篇4
各位领导，各位评委，大家下午好：
二十一世纪的今天，安全成为我们石油企业最关注的话题，企业也把安全作为最大的福利惠及每一位职工。然而，每每在班组，每每在组织安全学习、迎接安全检查的时候，我总会听到这样的声音：我们这些搞后勤服务的不就是看个大门做个清洁，不就抄水表养花草吗？没有井喷威胁，远离输油管道，连戴安全帽，系安全绳的机会就没有，哪有啥安全隐患？搞这些形式干什么？
朋友们，安全就真的只是一种形式？就真的只是写在文件里的精神挂在墙头上的制度吗？我在石油招待所工作，我想用身边真实的故事告诉大家：安全是细节，安全是责任，安全在你我身边！
楼层服务员小霞，新买了一双平跟鞋，鞋面镶钻，美观舒适，却一时忽略了鞋底沾水会打滑的细节。这天，小霞穿着新鞋做清洁，左手端着茶杯，右手想顺便取下墙上的毛巾，哪知鞋底打滑，身体倾斜，茶杯“啪”的一声砸碎在地，在即将摔倒的瞬间，小霞右手着地不偏不倚撑在了茶杯碎片上，尖利的棱角深深刺进手掌，泪水伴着鲜血奔涌而出！
我们招待所的保安老刘，深夜值班，为了不让寒冬的冷风钻进厅堂，索性紧锁了消防通道的大门。仅仅为了一时的温暖，保安老刘何曾想到，自己冒然截断的那是旅客们关键时刻的生命通道啊。
粗心、无知必然是安全的大敌，但出于善良热心而触犯禁令，说来更是令人纠结惋惜：更换客房灯泡在招待所是经常的事，正常途径应当通过报修、填写作业票，请来电工处理。而我们的服务员善良地认为这大半夜的，不能让客人摸黑久等，为换个灯泡把电工师傅从被窝里叫起来满过意不去，这样简单的工作，自己三下五除二就可以解决。于是没有电工操作资格的女服务员在凌晨十二点，独自一人，手脚麻利地为客人更换了灯泡，救了一时之急。她的做法正确吗？十条禁令告诉我们：严禁特种作业无有效操作证上岗操作。服务员的善意热心换来的却是领导严厉的批评。
还有一件事发生在去年，八月酷暑，连晴高温，逼得我们大厅的空调连续运转了几十小时无法停机。中午时分，大厅断断续续传来异味，无人知晓是何原因，甚至怀疑是死老鼠的恶臭，臭味越来越浓，班长陈晓君引起了警觉，她趴在地上，四处寻找臭味之源，吧台下、座钟后、沙发底都不是，风一吹过，臭味仿佛从墙角飘来，寻味而去，空调柜机旁隐隐冒烟——陈晓君赶紧断了电源，才发现空调插座已经焦糊滚烫、阵阵发臭。 “明者见危于无形，智者窥祸于未萌”。如果不是陈晓君的这份警觉，说不定一次电器燃烧事故就发生了。
所以，安全它拒绝没有原则的善意，呼唤洞察隐患的敏锐。对于我们搞后勤服务的员工来说，虽然我们没有高压的电弧、运转的设备，但我们必须懂得电视空调、热水器的正确操作;虽然我们不接触化学品放射源，但是我们要坚持做到清洗消毒预防疾病，我们无需防毒防爆，但要防火防盗。岗位安全有太多的细节需要关注：打扫卫生，你的劳保穿戴好了吗？你的鞋子是否高跟，是否防滑？你有没有用湿毛巾去擦拭电器？办公电脑，关闭之后你是否拔下了插头？刮风下雨，门窗关好了吗？气温高了，你让空调踹气了吗？不要认为这些是不足挂齿的区区小事——防微方能杜渐啊！只有做好了这些细微的工作，我们才能保障自身的安全、他人的安全、企业的安全！
朋友们，无论你是看大门做清洁，还是抄水表养花草，安全永远和你我同在;愿所有的岗位都不再有小霞的哭泣、老刘的追悔，让我们一起沐浴着安全的温暖，感受幸福，担当责任！
谢谢大家！
安全的演讲稿 篇5
各位领导、各位评委、同事们：大家好!
很荣幸我能有这样的机会参加今天的演讲比赛。我叫f，是南城分公司的一名机修学徒。我的演讲题目是“安全伴我同行”
在这人海如潮、精彩与复杂的现实社会中，请问你最需要什么?是金钱或者美女，还是功名利禄?如果让我来回答，我会说：我最需要的是安全，我需要安全伴我同行!
安全是什么?如果你不知道，那我来告诉你，安全是企业的生命，是家庭的幸福，是工作的快乐，是单位的效益;是平安、也是一种幸福，更是一种珍爱生命的态度。安全上班，安全回家，会让亲人少一份牵挂，父母多一份宽慰，家庭多一份快乐。所以，安全，是我们很很需要的东西。
让安全伴我们同行，必须要做好安全生产工作，坚持“安全第一、预防为主”。而作为一名汽车维修技术员的我们，在维修过程中，需要接触到大量的机械设备、电气设备以及易燃易爆和有毒物质。因此，必须让安全伴我们同行，高度重视维修过程中的安全问题，提高防范意识，安全规范操作，排查辨识和规避安全隐患，以及危险排除和自救、互救等。当产量、质量、工程进度和效益与安全发生矛盾冲突时，必须优先考虑安全，别无选择，安全第一。每次看新闻，总会有安全事故报道。看着电视画面中一幕幕的悲惨景象，我神伤了;看着那事故现场伸出布满血迹需要救援的手，我流泪了!是的，安全!是那些没有安全良知的人，是那些可悲可叹的人为疏漏，造成了这些悲惨的事故。而正是这些事故，让多少家庭失去了欢笑……人啊，面对如此这般的场面，你能不为之撕心裂肺吗?居安思危，防患于未燃，安全必须伴我们同行，这是何等的重要?
今年是全国第十一个安全生产月，科学发展，安全发展我们更清楚这对于我们意味着什么?有资料显示，在有认为责任的事故中，90%以上的是责任人心存绕幸，安全措施未做到位造成的。的确，在安全生产实践中，就是那些人“及格就行”的思想，造成了多少无辜的伤忙事故。
天天讲安全，不是啰嗦，更不是記人忧天，安全作为一个永恒的话题，其目标就是关爱我们的生命。
人生道路漫漫长，安全伴我风雨路。各位领导、各位评委、同事们、为了我们潇洒的人生，家庭的幸福，企业的兴旺，国家的昌盛，一定要记住：安全第一，让安全伴我行”。
谢谢大家，我的演讲完毕。
安全的演讲稿 篇6
各位老师，各位同学:
大家好!今天我演讲的题目是《珍爱生命，一生平安》。
我知道，同学们大多会吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈祷顺利、求报平安的歌曲;我相信，同学们都理解“平安是福”、“平安是金”等话语所包含的对生命的思考;我断定，同学们都曾用“平安、健康、幸福、顺利”等吉祥词语对父母、亲戚、同学、朋友表达过良好的祝愿。是的，安全重于泰山，它历来都是个人、家庭、集体、社会最基本的生命线，更是维系个人享受生活和集体保持稳定的最重要的保障线。
当前，中小学生中相继出现了不少因思想、心理、行为上的偏差而引发的伤亡事件，暴露出了当前学生在思想上、心理上和行为上具有普遍性的安全隐患。一个个触目惊心、血泪交织的悲剧不能不叫人扼腕叹息、心有余悸，也更对我们敲响了安全的警钟。 “生命”，一个多么鲜活的词语;“安全”，一个多么古老的话题;“幸福”一个多么美妙的境界。同学们:一人安全，全家幸福;生命至上，安全为天;安全第一，预防为主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全构筑了我们美好的家园，成为连接亲朋好友的纽带。在安全的问题上，来不得半点麻痹和侥幸，在安全的问题上，我们必须要防范在先、警惕在前，必须要警于思，合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。
也许不少同学会认为，安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受伤害;认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。我认为，这决不是安全的全部。即便是一个具有健全的体格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强，糊里糊涂攀兄弟、结姐妹，既有拉帮结派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞义气、惹事端，不但喜好随波逐流，而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。就如上星期，有好几起同学打架事件，还有球场上发生的事件。篮球比赛本应赛出友谊，赛出风格，可有那么一些同学竟为输赢而大打出手，弄得同学之间关系紧张。不难想象，有了这样不安全的思想，要平平安安地一辈子做好人，那是很难的。再说，一个具有健全体格的人，如果他沉溺于不良书刊和网络游戏的精神药片，天天吸、处处吸，甚至课堂上忍不住要走神，思之想之;深夜里忍不住要越墙泡网吧熬个通宵;如果他过早地迷恋于少男少女的缠绵悱恻，无端寻愁觅恨、疯疯傻傻、痴痴狂狂，甚至争风吃醋结恩怨，冲冠一怒为红颜。这表现出来的就是行为上的安全问题。有了这样不安全的行为，要踏踏实实地读好书，一帆风顺地读到头，那也是很难的。
无论是人身安全还是思想安全，亦或是行为安全，它们都有一个共同的特点，那就是结果的残酷性。交通事故，游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故，课间游戏追逐打闹偶发事故，轻者可以伤及体格，重者能够危及生命，它们造成的后果是残酷的。可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕。
臧克家先生在《有的人》一诗中写道:“有的人活着，他已经死了。”我想，那些失去健康的精神追求、迷失正确的人生方向、空有一架活着的躯体行尸走肉的人不就是思想残缺的产物吗?这种“产物”充其量只能是没完没了地吸取消化父母亲血汗的机器，只能成为社会发展长河中的废物，甚至成为危害社会发展的危险物。
各位老师、同学们:我们都生活在一个由亲情、道德、责任、义务等等所交织的密切的关系当中。因此，个人就不仅只是个人。每一个人的现在都与未来相连，每一个人的自身都与家庭相连，每一个人的荣辱都与整体相连。为了个人的成长，为了家庭的幸福，为了这荣辱相伴的整体，让我们共同筑起思想、行为和生命的安全长城，做个好人。只有好人，一生才能平安;祝愿好人，一生平平安安。
安全的演讲稿 篇7
只有保证我们生命和生活的安全，一切才有意义。当同学们听到有关小学生意外伤害事故时，不知道你们想了些什么。我想，同学们至少会想到：这些教训无论发生在谁的身上都会给受害者人身造成伤害、甚至死亡；会给受害者家庭造成极大的损失；会给学校正常教学秩序造成混乱；会给社会造成不稳定影响。安全问题关系到我们每一位学生的切身利益，只有安全才能为我们保驾护航。在这里，老师向全体同学发出倡议：
1、校内课间不乱跑，不拥挤，上下楼梯快步轻声，靠右边。
2、放学按时离校，不经老师允许不能随意在校园内逗留。
3、不到小摊小贩购买食物，不吃不洁食物，喝水要讲究卫生，注意身体健康。
4、保证用电安全，不乱动电源插座，信息课上要按规定程序操作机器。
5、入校后不得随便出校门。上体育课及课外活动时要注意与他人合作，防止机械伤人，保证安全。
6、上学、放学途中要遵守交通规则，未满十二周岁不允许骑自行车上学，防止交通事故的发生。没有经过家长的允许，不能私自骑自行车上街。
7、放学后按时回家，不再街上逗留，不与陌生人交往，不能接受陌生人馈赠礼物，受到不法侵害时及时打急救电话或110得到帮助。
8、不玩火、爱护消防设施。要懂得一些防火、防并防煤气和食物中毒、防盗、防溺水、紧急情况疏散知识，遇到险情时，能避险，能进行自救自护。
9、加强自我教育，培养自身良好的心理品质，与同学、老师保持和谐的关系，以积极的态度对待学习和生活。
10、不看不健康的书、报；不参与封建迷信活动。
同学们，让我们一起来创建我们的平安校园吧！让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们每天平平安安到校，高高兴兴回家，祝愿我们的生活处处开满安全之花。
安全的演讲稿 篇8
各位领导、评委、同志们：
大家好！
我演讲的题目是《珍爱生命，安全生产》。
在这人海如潮、滚滚红尘的现实社会中，请问您最需要的是什么？是金钱权势？还是功名利禄？
如果让我回答，我就说，我最需要的是“安全”！ 也许你曾感受过母亲对儿子的那种牵挂；也许，你曾感受过妻子对丈夫的那种依恋；也许，你曾感受过孩子对父亲的那种期盼！那么，当你凭借强健的体魄登杆爬塔、越岭翻山，当你施展娴熟的技巧接表挂线，当你奋战在电力的前沿，骄傲地宣称自己是光明使者时，你是否绷紧了 “安全”这根弦（xuan）？
这里有份数据，来源于中国电监会办公厅关于20xx年一季度，电力死亡数据的报告：“一季度，全国发生电力人身伤亡责任事故9起，死亡13人。其中：电力生产人身伤亡事故7起，死亡8人；电力建设施工人身伤亡事故2起，死亡5人。”
这不是一份数据，这是用鲜血凝成用以警示后人的警钟！安全，再不是两个普通的字眼，当事故猝发的一刹（sha）那，我的心里深深的震撼着。我已不忍说出他的名字，他，只是一个普普通通的供电职工，平日里的工作一直很出色，可就是一个小小的疏忽就失去了自己宝贵的生命，一个合家
欢乐、充满幸福的家庭，被一场突如其来的灾难打破。
来不及与朝夕相伴的同事说上一句话，来不及面对妻子实现那曾经许下的诺言，来不及再看一眼调皮的儿子，就匆匆的走了…
我们该是同情，该惋惜，还是该悲伤？
是什么导致这些悲剧发生？我说：“是盲目，是疏忽，是对安全观念的淡薄，是对自己生命的不负责啊！”
生命是宝贵的，生命对每个人都仅有一次，自酿的苦酒自己可以喝下，自己的痛苦自己可以承担，然而留给父母的悲伤、妻子的哀痛、孩子的凄楚，谁又能替你抹平？
作为一名电业工人，我们都懂得这样的道理：违章作业是最可耻的表现，一旦忘记安全，危险就会潜藏在身边。那么，为什么我们就不能有章去循，有规去守呢？
朋友们，为了年迈的母亲不再悲哀，为了娇弱的妻子不再悲泣，为了迷惘的孩子不再无助，谨记住这一桩桩、一幕幕惨痛的血的教训。也为了我们的企业，为了我们的家庭，为了我们自己，更为那些深爱你的人，请牢记安全观念，珍惜生命！
我的演讲完毕，谢谢大家。
安全的演讲稿 篇9
安全演讲稿——尊重他人和自己的生命 生活中无处不存在安全；生活中无处不需要安全。
安全是一种爱。安全的爱是父母对外出儿女永远的牵挂，是朋友寄来贺卡上的眷眷祝福，是同事带着微笑的一声问候，是陌生人邂逅时的彼此关照，安全更是一种以人为本的社会制度奏出的爱之歌。
安全是一种美。安全的美体现于维系安全的行为过程之中。一种规范娴熟的安全行为是美，对安全知识的熟练掌握并在实际工作中运用自如是美，在异常情况下能够运用在平常的日子里培养出的正常心态和应变能力潇洒应对突变更是美。安全的美的本质就在于能够预防灾害蠢将灾害的桶央降到嚣徽。狸庸；井而给社会带来前进的希望和力量，并能净化人类的灵魂，增强人类的智能。
安全是一种情。安全的情是一种美好的感觉状态。安全的情不仅仅体现为一种美好的自尊自恋情结，亦体现为对他人个体生命的尊重，更体现为一个国家和政府对民众的拳拳之心。“为官一任，保一方平安”是情；按章操作，防患未然是情；善待自然，善待自已是情。安全的情更是平常日子里的严于律己，是灾难面前的斗智斗勇，更是灾难之后观念的更新、情感的升华、灵魂的涅架、生命质量的提高。
安全是一种理。安全的理是一个社会、一个国家、一个民族用安全文化对生活方式的理性表达。重视安全，尊重生命，是先进文化的体现；忽视安全，轻视生命，是落后文化的表现。安全文化的形成，要靠全社会的共同努力。中华民族有着五千年的灿烂文化，进入新世纪后，必将会创造出更为先进的安全文化。
安全是一种法。安全的法是文明的体现，责任的体现。一个灾难重重、动荡不安的社会无疑不是一个文明的有责任感的社会。一切非安全非文明的行为都是野蛮的行为。人类已进入21世纪，野蛮和愚昧早应成为历史的陈迹。呼唤安全，呼唤文明，是人类社会发展的根本利益。在今天，无论贫富，无论职业，无论城乡，每一位公民都应尊重他人和自己的生命，都必须承担维护和保障生产与生活的安全状态的责任，否则就要受到法律的警诫与惩罚。
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