认真读完一本著作后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编精心整理的初中读后感，希望能够帮助到大家。
初中读后感1
看到一半，我就很想盖上书本，停止我的阅读行动，不打算要再看下去，当时我的心情真的很杂乱，很杂乱，本书的主角，从小到大，一直误会他的母亲对她极深的见解，甚至连极恶毒的话也说得出口，但是，他会有这么偏激的想法，行为和小时的记忆有密切相联。
主角戴宇，认为母亲是个极度偏心的人。从小到大戴宇和哥哥打架，受伤的往往是戴宇，但母亲总是漠视一切，冷眼旁观许多物资上，心理上，戴宇一直觉得受到不公平的待遇，但他还是忍气吞声。这么一忍，就是十几年，终于，他受不了了，在一次和家人的激烈争吵后，他离家出走，到了一个交通极不发达的小岛一具明岛，展开了一个与家人断决关系的生活，他担任的工作是灯塔守护员，这似乎是大家不太能欣然接受的依个工作，或许许多人会因为这个工作而感到自卑、丢脸，但戴宇早已不在意了，他认为：既然家里的人抛弃了他，那这份工作，必是他唯一的心灵的寄托。这个“灯塔守护员”的工作，他一做，就做了八年之久，他习惯了孤独，习惯了这份工作，习惯了具明岛的一切，但是哥哥的一通电话，让他再次的回到了那个不带感情的家，因为那偏心的母亲得了“老年痴呆症”，哥哥、嫂嫂、姐姐想把妈妈推给戴宇照顾，自己好移民到国外去，戴宇原先不答应，但他最后还是接下了这个负担，他，是跳进了无情的兄弟姐妹所设计的圈套内，从此，展开了和母亲相处的生活。
因为母亲有痴呆症，所以常叫错名字，言行举止就像个没受过教育的小孩一般，戴宇厌恶极了，曾经，他想把母亲送去养老院，但是，母亲知道这件事后，彷佛回归到了正常人一样，这使戴宇惊觉：“母亲绝不能送到养老院，或许再和她相处一阵子，母亲的病情会好转”。某天夜里，风雨交加，身为“灯塔守护员”的戴宇，不得不坚守他的岗位，他母亲劝他不要出去，太危险了，他没有选择的余地，灯塔是小岛上，相对高处的地方，戴宇爬上灯塔，正要点亮灯时，被雷击中了，他的内脏有一半都被烧伤了，他动弹不得，此时，惧高的母亲，不顾一切地爬上灯塔，想看看戴宇怎么了，母亲看到戴宇浑身是伤的躺着，好心疼，说出了：“别怕”这句话，听在戴宇耳里，有种被呵护、保护的感觉，这是母亲第一次这样温柔的叫他，这一夜，母亲告诉了他很多，戴宇问母亲：“为什么你对哥哥这么好，却对我偏心？”母亲回：“哥哥很强悍，不会被人欺负，而你太像你爸爸了，脾气太好，不给你磨练，以后会吃人家的亏，妈妈这样做，会不会怨妈妈？”其实，戴宇是恨过的，但经过这么多年，他早已释怀了。这一夜，如果没有妈妈在旁陪着他，他可能会因为过度的疼痛而死去，母亲的陪伴，使他从鬼门关逃回了一劫，但，不幸地，母亲却在这场风雨中，体力不支，走了，但她死时，脸上还带着一丝无怨无悔的微笑，能瓦解儿子对自己心中的那道心墙，做母亲的她，满足了。
这本书篇幅不长，但内容转换的很快，尤其是时空交替，有时，会带给我措手不及的感觉，但这并不是此书的重点，这本书是描述一个很另类的母爱，父母对子女要求严格，态度严厉，子女往往会反弹，但很少去深思过为什么，失去了，才了解父母的苦心，实在不值得！
初中读后感2
听同学说过《追风筝的人》这本书很好，一直都没机会看；就业后偶尔有同学提起这本书很值得一看，遂决定买来看看。今天看完了，确实很好看，很不错的一本书。
《追风筝的人》，一本好评如潮的书。短短几年时间，该书已在全球销量超过800万，一本好书不一定畅销，一本畅销的书也不一定是好书，但《追风筝的人》绝对是一本既畅销又极具可读性的书。该书讲述的是在阿富汗，那片饱受战争摧残的土地上，两个小伙伴的故事，确切的说是两个兄弟间的故事。对于阿富汗，或许太多的中国人都是很陌生的，而作为美国人来说，给那片国土上的一些人带来了一段难以遗忘的惨痛记忆，但对于阿富汗，他们也存在着诸多的疑问，虽然美国人在阿富汗的战争中取得他们所谓的胜利。而作为一名出生在阿富汗，移民到美国的作家，阿富汗的根依旧保留在他心中，血液里是割不断的阿富汗情节。写一本关于那片国土上的故事，对于作者来说，更像是在讲述他或是他身边的人，娓娓道来，让你随着故事脉络的发展，陪伴作者亲历阿富汗，去感受他们的故事。
还是让我从阿米尔一次又一次的伤害哈桑开始吧。虽然哈桑对阿米尔有着异乎寻常的忠诚，阿米尔却一次又一次的侮辱他，伤害他，背叛他。阿米尔的行为确实可以称得上“卑劣”二字，可是我相信，每一个读者都会发自内心的原谅他。由于每一个人的心里都有一个阿米尔，他懦弱、胆怯、过于敏感、满心嫉妒，但也正是这个阿米尔，内心柔软，有着超乎常人的道德感，对自己无比苛刻。正因如此，在受到无法抗拒的诱惑和无法言喻的苦痛而对最忠诚的哈桑作恶的同时，他一生都为此背负着沉重的十字架，永远也无法原谅自己对哈桑的背叛。直到他历尽千难万险，了解了身世的秘密，设法收养了哈桑的遗孤，他才得到了最终的救赎。
与性格复杂的阿米尔相比，哈桑简单得像个符号。他忠诚、勇敢、善良，他说的第一个单词“阿米尔”决定了他的命运，决定了他只为阿米尔而活。阿米尔视他为仆人，看着别人打他见死不救，嘲笑他不识字，甚至用收到的礼物诬陷他偷窃：但只要与阿米尔相关，他什么都能原谅——虽然我不确定他是否真的无怨无悔。但是，从他最后为了保护阿米尔的房子而死，我想，他真的从来不曾后悔过。他用生命实现了他的誓言：“为你，千千万万遍！”他那种不含任何杂质的纯粹信任、忠诚和爱，让兔唇的他成为了我心中一个天使般的存在。
看了这本书，对责任有了更深刻的理解，喜欢这本书的风格，它所包含的东西很多：责任、诚实、爱情、友情、宽恕和赎罪。每个人都有可能犯下错误，但关键是承担错误的勇气，在很多时候，由于脑袋瓜里一时错误的念头，导致错误的行为，伤害到其他人， 碍于面子，碍于需要承担的责任，我们有时候选择逃避，逃避我们的错误，逃避我们对其他人的伤害。
这本书就较深刻得写出作者为了弥补自己曾经的错误，历经千辛万苦去赎罪的过程，让人感受人格的魅力。
风筝，这本书的主线，是亲情、是爱情、是友情，是正直、是善良、是诚实，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。
每个人心中都有风筝，无论它意味什么，都要勇敢地去追逐。
初中读后感3
北京时间今日凌晨，当代作家莫言作为中国第一位诺贝尔文学奖得主，身着燕尾服从容地登上了瑞典皇家的颁奖台，微笑着从瑞典国王手中接过诺贝尔文学奖的获奖证书、金质奖章、及奖金支票，他在获奖感言中把自己的获奖形容成“童话故事成真”，概述了文学的重要，并对支持他的家人及友人表示了诚挚的感谢，这无疑成为莫言这次诺贝尔获奖的最大亮点。但是给人印象深刻，令人感动的应该是他的那篇获奖前在瑞典学院的演讲《讲故事的人》。
莫言用朴实无华的语言，讲述了他受到的母亲的影响和挚爱，述说了他的文学创作之路，以及对人生的感悟。
记忆最早的一件事是，在这个经济窘迫的家庭，因莫言的不小心，摔坏了热水瓶，吓的一天不敢回家，而母亲最终没有因此打他或骂他，而是长长的叹了一口气，却让他永远的记住了这件事情。在这里彰显出莫言的母亲既不盲目的责备孩子又不溺爱孩子的智慧和心胸，是一个知情达理的母亲。
记忆最痛苦的一件事，他和母亲去捡麦穗，母亲被守田人打时绝望的神情，多年后他见此人予报复，被母亲拉住，对他讲“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人”，展示了一个宽于待人的善良母亲。
记得最深刻的一件事，中秋节家里吃饺子，莫言给乞讨老人薯干吃，被乞讨老人责怪后很气愤，因为家里一年也吃不上一顿饺子，最终母亲将自己的半碗饺子给了乞讨老人，让人感受了母亲的慈悲之心。
最后悔的一件事，跟着母亲卖白菜，他有意无意的多算了买白菜老人一角钱，回去后引发母亲泪流满面，但母亲没有骂他，而是轻轻地说“儿子，你让娘丢了脸”。没有什么能比这短短的一句话更触动孩子的心灵，让人感到诚信做人多么的重要，贪图不义之财是多么的可耻，这样的母亲怎么不令人肃然起敬。
莫言的母亲是一个普通的农村妇女，她以自身的质朴、善良、传统美德影响和修正着莫言的世界观，母亲使他深深的领悟着社会，懂得了如何做人，也积淀了他的文学潜质。他用系列的“一件事”故事，衬托出一位平凡的母亲的伟大形象。我想这些“一件事”的故事，不妨叫孩子们读一读，叫家长们学一学，不无益处。母亲用对知识文化的敬重默默地纵容着莫言走上了讲故事之路。走入社会的莫言，在亲人、民众的感知下，经历了三十多年风云激荡的年代，以非凡的记忆力及日益增长的文学才识，成为了一个很会讲故事的人。
莫言最后讲了几个故事，寓意很深，很令人深思。第一个故事，他最后也点明了，要保护个人的权利，允许少数人做法与多数人不同的权利，当你在表演的时候，要允许别人有表现真实的权利；第二个故事可以理解为，人之间需要尊重，以伤害他人自尊维护自己自尊是可耻的；第三个故事虽然带有宗教色彩，但它说明世间自有公道，为恶者终将逃不出灭亡的下场。这几个故事有着很丰富的解读空间，很耐人寻味，这里只是自己表面肤浅的认识，每个人可以站在不同角度来认识这几个故事，我想，真正的含义只有作者去解读它了。
莫言算不上一个顶级的、优秀的作家，但他凭借着乡土亲情对他的滋养，立足于民族之根，文化之根，历史之根和社会之根，讲好了他的故事，获得了世界文学的最高奖项，因此，莫言用收获证明了他的成功。
初中读后感4
在一片黑暗中，隐约远方透出了微光，指引我走向正确的道路。是它，带我寻找希望的尾巴，向有光的地方走去。这本书的作者利用狱中的黑暗面及囚犯对于新生的渴望，来衬托正面的主题，它更带给我对生命的重要启示。它就是《四季奇谭》中的《肖申克的救赎》。
这本书是由我最喜欢的恐怖大师──史蒂芬．金所写，他的小说几乎本本大卖，而我觉得惊悚小说就像经历了生与死，那条现实与虚幻的线不见了，我的心灵全心投入刺激的情节，或许有时会吓出一身冷汗，但它让我逃避生活中的压力，心中的烦恼也随着冷汗倾泻而出，而从死而重获新生的感觉更让我了解生命的意义。然而《四季奇谭》中的这篇，完全摆脱了作者以往的创作风格（恐怖故事），整个故事的主题环绕在“希望”两个字，没有了鲜血，没有了怪物，没有了超能力，但前所未有的感动与震撼充满了我的胸臆，我因此深深着迷着。
主角安迪因被诬赖而入狱，但无辜的他，怎肯让自己的一生窝在这狭小的世界？他争取了许多机会，但屡次失败的他，选择了“逃狱”。他决定用小石锤，把墙壁挖出一个大洞。想象有多少个夜晚，他思索着墙里的管线，忧虑着计划会不会被拆穿？恐惧着万一最后一切落空；但，他忍了下来，就为了渴望自由。如果人生是一场赌局的话，既然它无处可退，那就抱持希望放手一搏吧！主角在监狱中强烈的求生意志及坚定，只因为有了“希望”──追求梦想的重要元素，因为我们相信还有一线生机，就会更认真地去达成我们的目标，乐观、坚定的态度会促使我们奋力一搏，在困境中看到光明、生机。而我们一生下来便是自由的，没有任何的束缚与禁锢；不像主角安迪的情况，但他却能把握机会，怀抱希望，赢得人生赌局的胜利，是不是值得我们深刻省思？
我以前曾经投稿过很多次，但彷佛是命运的操控，都没有成功。一次次的挫折，使我开始怀疑自己的文笔，甚至不敢肯定自己的能力；连想写文章的动机都没有。打击、挫折，催毁我的信心，那段时间我不想动笔，直到一次悠闲的午后，无意浏览《四季奇谭》中的《肖申克的救赎》，我才发现书中的主角比我遭遇到更大的困苦，逃亡计划成功的可能性渺茫，但他下定决心、怀抱希望，掌握每一次机会，把不可能的事办到了。回想主角的辛苦，我心中突然有一种激动，我的困苦与主角相比简直差太多。为什么我反而选择逃避？希望是成功的第一步，抱持着希望，所有事将成为可能。这就是我最喜欢这本书的原因，给我了重要的启发。此后，在不断地磨练下，我看到了作品被选上，也看到了曙光，果然付出是有回报的。
抱持着希望，把握每次机会坚持到底，不可能也会变成可能。《四季奇谭》中的《肖申克的救赎》──我最喜欢的一本书，让我明白这个道理，在困境中我已找到光的尾巴；心中的希望，让我使劲地冲向出口，去享受最后光与热！
初中读后感5
封面上有这样一句话“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感受到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪老师之所以能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来，靠的就是这句话中所透露出的乐观主义精神和开朗的生活态度。通过这本书，我学到了很多。
一、拥有一颗感恩的心
“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻”，让我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感谢生活，感谢带给我生命的父母，感谢带给我知识的老师。
这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有陷入地震后的心理阴影中，而是以一个男子汉的从容加入了灾区志愿者的行列当中，就是因为他的从容中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢人民子弟兵，感谢生他养他的父母。尤其是从他稚嫩的笑容中让我感受到他的幸福。
二、居安思危
书中用鹿与狼的自然生存法则让我更透彻的了解俞老师的这句话“一个人也只有经过持续不断充满危机感的岁月，才能够走向真正意义上的成熟”。在教育培训行业高速发展的今天，尤其是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞老师及新东方人的危机意识。现在好多人都过于的安于现状，缺少几分“危机感”，这样会让人失去积极奋斗的精神，并且不思进取，一直消退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的驱使下，积累资本，强大自己。
三、从容面对一切
大千世界，无所不有，人生百态，酸甜苦辣，需要勇敢的去面对，要相信生活，协作支撑梦想。尤其是遇到困难时，少些抱怨，我们更需要面对，因为“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现生活到处充满了惊喜。《从容一生》给了我坚持梦想的信念，给了我努力向上的动力，给了我敢于面对属于自己人生的勇气。《从容一生》，看到这个书名，便觉心头一颤。“从容”已不是时时刻刻可以做到，面对这个世界，面对世事，很多时候都难以从容面对。其实归根结底是过于计较得失，内心浮躁。可俞老师仍旧可以在百忙中保持内心从容地面对一切，不懈奋斗。俞老师的文字，时刻提醒我们需要从庸碌繁忙的日子里停下来，认真思考，努力生活，继续前行。新东方精神提醒我们，绝望与希望，坚持与放弃，在选择中不断成长，不断前行。每次读到俞老师的文字，我都会认真审视自己，作为老师，自己着实太过年轻，人生路上，也缺少像他那样的感悟。以一个老师的标准考量自己，才发现，自己要做的太多，欠缺的也太多。从前从别人处获得希望与鼓励，现在要给学生的，除了知识，还有希望与鼓励。在这方面，俞老师给了我诸多启示。对人生，不仅自己要时时思考，感悟，也要引导学生进行思考。
《从容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前进努力奋斗，同样也需要偶尔停下来，去认真思考，自己做了什么，意义如何，作用怎样，接下来该做什么。从从容容地走，才能走的更久，走的更远，走好一生。
初中读后感6
近日阅读了余文森教授《有效教学的理论和模式》这本书。教学有效性是近年来的一个热门研究课题，在实际的日常教学中真正落实教学的有效性不容易，教学的有效性的界定很模糊，没有一个具体的指标来帮助我们更好地掌握有效教学的科学理念，从而更好地为我们的教学服务。
本书的內容由外国篇和中国篇两大部分构成，给我印象比较深的是中国篇（上），中国篇（上）是由于文森教授编写的。在此篇中，又以第三掌的“情感教学”让我受益匪浅。
教学情感应该是一种教学素养，是教师在教学过程中表现出的喜怒哀乐等情感。教学情感在引导学生认知上有着重要作用。老师的爱憎不能不给学生产生正面或负面的影响，教学情感也是教育学生的一种牵引力。积极的教学情感带给学生积极上进的教育信息，消极的教学情感也会引导出消极的情绪，不正确、不客观的教学情感还会让学生产生认知错误。
人们常说老师是导演，但更多的时候也是演员，用精湛的演技调动学生的学习情绪，这样的课堂应该是高效的课堂。但是，老师的教学情感首先应该建立在客观认识事物的基础上，不能以自己的好恶来引导学生的好恶。成功的教学活动离不开教师的情感投入，它对学生的学习效果有直接的影响。教师对学生的爱，期望和鼓励，会激发学生的学习热情，唤起相应的情感共鸣，和谐的师生关系由此建立。作为教师，就要欣赏、爱护、尊重学生，用爱心与微笑，营造宽松而和谐的课堂气氛，与学生建立起合作，友爱、民主、平等的师生关系。教师要将激情和微笑，趣味和爱心带进课堂，让学生“活”起来，“动”起来。“活”起来就是让学生在课堂上无拘无束，轻松而愉快的学习，争答师问，积极而大胆发言，提出自己的问题，发表自己的见解，互动学习；“动”起来就是让学生主动来表演、试讲，或分组讨论，或面对面交流，真正做到学生主动参与，乐于探究，勤于思考，勇于发言。对那些内向的、胆小的，不敢踊跃发言的学生，尤其对学困生，教师要给于关注，面带微笑，投去鼓励、期待的目光使他们鼓起勇气参与活动。当学生回答错误时，教师要不插话，不打断，认真倾听，并通过微笑，注视，点头等动作把重视、赞赏、鼓励、期待等感情传递给学生，对他们微小的进步，加以激励、肯定。欣赏他们，爱护他们，关心他们，必然会激起他们的上进心。这样久而久之，就会消除学生回答问题的畏惧感，积极参与到活动中去。因此，教师的爱和尊重，是学生走向成功的前提。
通过阅读此篇，我认识到，作为教师，我们要针对小学生的特点，借助自己亲切的语言、丰富的表情、恰当的形体动作等创造一个美的、自然的教学气氛，并借助现代教育技术等教学手段，使学生在学习新知识的同时受到美的熏陶，体会到学习也是一种乐趣，从而积极主动地投入到课堂活动中去。
初中读后感7
初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡隽永的文章精华，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。应对世事纷乱、人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作完美情绪。会心便是契会于心，是将执着的分别之情超越，融会入以乘的心地，在无言中冥合真谛。
翻开书页，将目录扫视了几遍，首先映入眼帘的就是《发芽的情绪》，初看这个题目，心中充满疑惑：植物发芽怎样还会有情绪呢？带着这个疑问，我走进了这篇文章。
这篇文章主要讲了有一年，我在武陵农场打工，为果农摘收水蜜桃和水梨，那时候也已是冬天了。过了一个月后，果实摘完了，我却爱上了那里的风土，经过果园主人的许可，我能够在仓库里一向住到春天。摘完的果实还要剪枝，等到春天，我要离开了，可在走时却看见两棵果树没有发出新芽，枝丫枯干，它们已经死了。我觉得很疑惑，便问果园主人，他也不明白为什么。细细品读这篇文章，这一篇探索人生真谛的随笔。看看问题，再看看文章，我似乎找到了答案。
从年轻人的角度而言，由于社会经验缺乏，往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大，而在挫折面前却经不起考验，灰心丧气、失去信心。作者对这个问题提出了自我的见解，认为一个人取得成绩固然重要，或者说是一种财富，但在受到挫折时，就很少有人认为也是一种财富了。他认为：“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦，假如不幸没有失败过也不开心。没有失败过和没有成功过，其实都一样，未能真正领会真实的人生。”于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。对于没有体验过失败的青年人，在某种程度上“求败”，迎接各种磨难，甚至比取得成功更重要。
只有失败之后才会有求得“发芽的情绪”，求得将来的更好发展，这对人的成长来说至关重要。
我最喜欢的一段是：我想到，人世间的波折其实也和果树一样，有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永远持续春天的情绪等待发芽的人才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能繁叶满树，然后结出比剪枝前更好的果实。
人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远的阳光灿烂。应对人生、应对未来，我们务必慎重，务必认真对待，充分思考一切问题，认真做好工作的每一环节，周密细致地制定我们的.计划，慎重确定我们的一切应对措施，预防任何坎坷的到来、任何挫折的降临。这样，事到临头，我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。
一旦真正的坎坷来了，挫折到了，我们大可不必以为天塌下来了，世界的末日到了。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战，应对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，前面必定是阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。
我们若一向盯着坎坷、盯着挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的阴影，那么，坎坷与挫折就会被放大，就会像山一样地压倒我们。
举轻若重，我们慎重地对待一切。
举重若轻，我们简单地应对世界。
一个人，时时将脚印背在身上，自我会被压垮倒下;将脚印丢在身后，昂首走过去，这才是应有的人生态度！
初中读后感8
江南的高温天悄然而至。街上行人似乎少了些，连楼下乘凉的居民们也不见了踪影。在盛夏的午后，翻开《我与地坛》，去寻一处清凉。
深蓝色的封面，给人以心旷神怡。手指触摸着封面上微微凸起的书名，觉出它对往事的述说。
书中讲述着史老先生的人生旅途。刚开篇，就出现了一座废弃的古园。这座古园历尽四百余年的沧桑，注视着史老先生的成长。也是在这里，他完成了对人生的思考，对生命的领悟，对未来的期待。
史老 先生的青年时期，因为一场病，双腿残疾。正值人生最美好的时光，史老先生却失去走路的机会，换作任何一个人都会有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。这样的时期，我们需要独处。于是史老先生找了一个宁静的去处，独自思考。正如他所说：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”他在这个僻静的地方静静思考各种事情。
一开始，他觉得整日呆在这样的地方是逃避，是为了把自己的世界与外界隔绝。他在这里一连几年，看书、写作，确实好受一些。渐渐地他会一连好几小时地想关于死亡的事。终于，他弄明白了，一个人的出生不是一个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实。死则是不必急于求成的事，那一天迟早会到来。除了生与死，剩下的就是怎样活的问题了。
所以，史老先生用了一生去诠释“如何活”。从双腿残疾到住院治疗、与死神垂死挣扎再到母亲的离世，最后他开始追逐梦想。他理解了“生与死”之后，便从病的阴影里走出来，活出了一片色彩。
他一生的经历归结为四个字“零度生命”，这就是他这一生精彩所在。生命本无意义，从零开始。但生命的到来并非平白无故，生命以它自己独特的方式向我们要求意义。我们应该活出意义，有意义的生命才有色彩。生命的开端确为零度，在生命中也常有零度。每前行一段，我们需要回头看看，是否偏离了梦想的轨迹。这样的每一次回头就是走回生命的起点，重新看看，我们接下来该怎么走。正如一叶孤舟在浩瀚无边的大海上行驶，漫漫长路，我们需要指南针的指引，一旦迷失方向，将永远到达不了目的地。在人生路上，每一次零度的重温就是航海的指南针。即使我们走的每一步都很渺小，但每一次重回零度后再继续前进，就将离目标更近一步。
这是史老先生的人生。他用了一生的时间去感悟，这就是他生命意义的体现。
每个生命都有它存在的价值。历史上，成吉思汗的统一女真，秦始皇的统一中国，康熙、乾隆的“康乾盛世”；当今社会，最美妈妈吴菊萍的见义勇为，最美司机吴斌的恪尽职守，最美乡村教师吉思妞的无私奉献。甚至是植物、动物。每一草，每一木都为了生命的色彩而存在。毋庸置疑的是，每一个生命都从零点开始，又在无数次的回归零度中升华，去体现它的意义，描绘它的色彩。
我们活在浩瀚的宇宙里，漫天飘洒的宇宙尘埃和星河光辰，我们是比这些还要渺小的存在。我们——平凡人，没错，但再渺小的生命也有它的意义。
唯一不变的，是“回归零度” 。
初中读后感9
小说家莫泊桑，是一位了不起的月光诗人——在我心里，他一直活在月光下的世界上。在香榭丽舍大街，在枫丹白露森林，在普罗旺斯古老磨房边，在塔曼底故乡的小路，在地中海黛色的波涛上。
《月光》是莫泊桑的早期作品，并不引人注意。给我的感觉，那是用散文笔法写的一篇抒情性小说。这个短篇的主人公马理尼央长老，是一个虔诚的教士。他仇恨所有的女人，他认为那是亵渎宗教的祸水。但对他天真美丽的外甥女的态度却是一个例外。他喜欢 她，希望她成为从事慈善事业的贞女。然而，一天他突然得知外甥女有了情人，他暴怒了，坐立不安了。晚上10点，他走出去，想看个究竟。月光如水，弥漫田野，先是让他惊呆了，震动了，“这铺天盖地的诗境，让他一点也弄不明白了。”当外甥女和情人出现在远处月光下，他先是心跳、彷徨，继之退却了。心想，既然上帝用如此良夜去保护，难道我们就不容许爱情吗？他在惭愧中逃回了屋里。
这是月光的赞美诗，更是 、青春 和爱情的赞美诗。莫泊桑确是痴迷月光的。读他的长篇小说《一生》，大概谁也不会忘记开头约娜从修道院出来，住在“白杨山庄”那个月夜吧？这个满怀热情、耽于幻想的少女，陶醉在山庄银色月光里，着爱情，在窗前伫立，直到天际发白、小鸟啁啾！莫泊桑以诗意的笔触，让少女的心融入了月色，达到“天人合一”的地步。
。在散文中，莫泊桑就不必借用他笔下的人物，而是直接倾诉他对月光诗意的感受了。《水上》，是莫泊桑在地中海的航行日记，也是我见到的惟一一部莫泊桑的散文作品。他在4月8日阿盖的日记中，竟以13页的篇幅，描写、歌咏月光，引述包括雨果和缪赛等7位法国诗人关于月亮的诗作。他说，他看见一对恋人，搀臂眺望月光下阿盖内湾的大海，听海浪轻吻沙滩，瞧月光吻着海波，感到自己 心里也渴望着爱情，几乎苦恼得要高声大叫。他说：“我只好怪月光扰乱了我的心；我一直相信月亮对人的头脑能起一种神秘的作用；一个在阳光下规规矩矩恋爱的人，在月光下却会爱得神魂颠倒。”莫泊桑感叹，他在月光下，让月光一照，一定是受了伤了！“她有什么迷人的魅力，能使我们心神恍惚，飘忽不定，若有所失呢？”
我看，莫氏提出的问题是个千古之谜。就那么一个冰冷死寂的圆球，却具有那般魔力。人们明知是上当受骗，也甘愿为之匍匐倾倒，至死不悟。那么多条分缕析，全都苍白无力！这是全世界文学艺术家永远也道不尽的话题。()
莫氏的月光和什么最相像？我的感觉，那是贝多芬的《月光奏鸣曲》，如水月光在莫泊桑的字里行间汨汨流淌，夜风下，泛起微微的波浪。
阅读是一种快乐。我为自己从莫氏的散文和小说里读出诗意的月光而快乐；更为自己从莫氏作品读出了他对月光的独特感受而快乐 。所以，我给小说家莫泊桑戴上了“月光诗人”的桂冠。我相信，莫泊桑，这位我从少年时代就钟情的缪斯，永远活在月光下的世界里。
初中读后感10
最近的空余时间，都是在读《致教师》这本书，书名很吸引人，内容都是解答一线教师工作、生活中的困惑，通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。书中教师的问题、疑惑、故事等都是我们教师身边所遇到的，所思考的，所疑惑的，所发生的，读了之后，收获很大。
很喜欢书中的这一句话：“教育最重要的事情就是要相信孩子与学生，相信他们每一个人都能够书写自己的精彩；就是要发现孩子与学生，发现他们的潜能与个性，让他们真正的成为自己。”“如果不能对学生一视同仁，那么教师最需要关注的，恰恰是那些缺乏关注、不惹人怜爱的孩子。”
作为老师的我们，遇见的孩子实在是太多了。聪明漂亮，乖巧懂事的，往往是我们最喜欢的；成绩不好或纪律不好、特别是品行不好的那些问题学生，往往是让人喜欢不起来。其实，这些孩子的背后有着无数的潜能和优点，如果我们整天看到的全是他们的缺点，永远是无休止的批评，只会让他们变得越来越糟糕；如果换个角度，细细观察，却能发现再后进的学生也有他自身的优点，假如能够把优点加以放大，给予他们自信，给予他们希望，定能让他们收获一个更美丽的童年。
班里的小铭，纪律不好，让人头疼，却发现他热爱劳动，每次有值日生生病，他总是第一个举手说“我来帮他扫。”于是，顺理成章的，他成了班里的生活小老师，负责发放筷子等，当上班干部的他，果然不一样了，还经常提醒别人要遵守纪律。另一个小承，成绩不好，纪律不好，但他生活自理能力强，还非常懂礼貌，每天都是自己上学和回家，每次看到他脖子里挂着的钥匙，批评的话会变成关心的话，慢慢的，学生和我关系好了，就不会在课堂上捣乱了。班里还有一个小景，一年级时成绩很差，作业不写、上课讲话，每节课都搅坏我的好心情，然而有天数学课上，黑板擦不见了，全班孩子都帮着寻找，突然，这个学生冲上讲台，趴在地上，全然不顾满地灰尘，从角橱底下取出黑板擦交给我，短短几秒时间，孩子善良质朴的天性打动了我，从那以后，我让他每天数学课前帮我开投影机，他对这个从未有过的“待遇”也很吃惊，很高兴地接受了任务。之后的数学课上，各方面的表现开始一点点进步，每一个进步都会给他鼓励，现在看看，似乎这孩子还挺可爱。学生没有贫富贵贱之分，他们需要老师平等的对待。尤其是缺乏自信和关爱的孩子，老师的鼓励，能让他感受不一样的温暖。
俗话说：“尺有所短，寸有所长”。班里的每个学生都是一道亮丽的风景，你给他一个舞台，他就能还你一个精彩；你给他一点空间，他就能为你创造无数辉煌。作为教师，就是要善于发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会爆发出我们难以想象的能量。“虽不能至，心向往之。”这些新教育的理念，我会一路学习下去。
初中读后感11
初看《西游记》只是笑,笑那师徒四人的性格。
唐僧有三个徒弟，大徒弟孙悟空，有名齐天大圣;二徒弟猪悟能，又名叫天蓬元帅；三徒弟就是我们今天介绍的主人公—沙和尚，又名卷帘大将军。介绍到这，你们就会起疑惑，沙和尚不就给他搬行礼，跑腿的吗？有什么好介绍的。我可不这样认为，因为沙和尚的高处在于，他能善于把握机会。沙和尚被玉皇大帝打下凡间，到了流沙河，每一个星期被飞刀扎上百次，如此痛苦是谁能承受的了的，然而，沙和尚会把握机会，在观音面前倾诉自己的苦处，观音菩萨心肠软，就将他的罪过化小，跟着取经小队伍到西天去取经。说沙僧就是个跑腿的，启不是太小看他了，好歹他也是天上的神仙—卷帘大将军啊！也算是个有头有脸的人，也不能太低估他了。因为他善于把握机会，这就告诉我们自己的命运自己掌控，想要人生道路上一帆风顺，就要靠自己把握好自己的机遇。
沙僧的人缘好，他不向大师兄孙悟空那样没事就和猪八戒吵嘴。沙僧看到大师兄和二师兄闹矛盾，就当没看见，也不帮忙。师父和大师兄吵架或有误会，他不劝。他这一路上少说话，使他没和别人闹过矛盾，这也使他的优点。
沙增心胸宽广，务劳务怨，不像猪八戒一样好吃懒做。说明沙僧有改过自新的心愿。这也是我要介绍沙僧的原因之一。沙僧的务劳务怨，让他取经后，得了金身罗汉的职位。这就是我从《西游记》中看出的沙僧。
国庆期间看了一点《格列佛游记》。看了第一卷的一、二、三、四章。里面的内容试这样的：
开头说了主人公的家庭情况，到出游的最初动机到海上的船只失事。泅水逃生到利立浦境内安全登录到被俘，押解到内地到给皇帝和男女贵族表演，是一种不寻常的游戏到描写利蒲特宫廷中的各种游戏活动到作者接受某些条件后获得自由1710年格列佛泛舟北兆，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了有仁义、慈祥的慧因国国王到关于利浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写到作者与一位大臣谈帝国大事作者表示原为帝国效劳对敌人作战的故事。
里面还一些好句或精彩片段，例如：
1、拴住我在腿的链条长约两码，不仅使我可以在一个半圆的范围内自由活动，而且因为拴链条的地方离大门不到四英寸，所以我可以爬进庙去，伸直身子躺在里面。
2、我拔出刀来，所有的士兵又惊又怕，立即齐声叫喊；此时正烈日当空，手持腰刀舞来舞去，那刀光就使他们眼花缭乱。
3、只有一次，一位队长骑的一匹恮情暴烈的马用蹄子乱踢，在手帕上踹了一个洞，马腿一滑，人仰马翻。
4、我请内务大臣回奏皇上：虽然，我是个外国人，不变干涉预党派纷争，他为了保护皇帝陛下和的国家，我甘冒生命危险，随时准备抗击作战。读了这些，我很羡慕格列佛，能有幸到慧因国，那里是我们追求的格向往的理想境地，在这里你不要顾虑，别人说话的真与假。可是在现在生活中，许多人用花言巧语来欺骗人，我们不得不要去顾虑，因为也许能伤害你，所以我们要警惕，以防被骗子伤害。
初中读后感12
很早就听过《谁动了我的奶酪》这本书，但是从来就没想要去看，因为听到这个书名就觉得有滑稽，以为作者要描写的就是一个类似童话般的故事。偶然的机会，通过网上一篇文章的介绍初步的了解到了这本书，这本不到一百页的小册子，却改变了全球不少人的生活态度，当时我就知道这是本不容错过的书，很值得一看。
《谁动了我的奶酪》主要内容是小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，在一座迷宫里寻找奶酪，他们找到了一座巨大的奶酪堆，开心极了，然而有一天所有奶酪都消失了，小老鼠嗅嗅和匆匆在第一时间出发寻找新的奶酪，而哼哼和唧唧呢只会仰天抱怨谁动了我的奶酪，最后唧唧也勇敢地踏上了寻找新奶酪的征程，他在迷宫的墙上写下，“享受变化尝试去冒险，并且享受新奶酪的美味”。
这个故事告诉我们，在这个充满了变化的世界上，我们必须作好充分的心理准备，变化后更加不能停留在那儿，什么事也不做。谁都希望自己能像嗅嗅和匆匆一样，但是又有多少人能做得到呢?当变化出现时，要及时做出相应的对策，或许简单行事能比瞻前顾后带来更多的快乐和收益。不能一味的惧怕改变，如果不改变，你就会被淘汰，你要想想当你担心自己的无所作为会导致事态更严重时，恐惧会促使你立即采取行动，但是如果恐惧已经束缚你的手脚，到了让你什么也做不成的时候，心中所留恋的旧奶酪其实已经不可能再回来了
书名所说的“奶酪”指的就是我们在生活中想要得到的任何东西，如果我们得到了自己向往已久的“奶酪”，常常会沉迷其中，丧失勇气和斗志;如果我们失去它或者它被别人拿走，我们将会遭受莫大的痛苦和伤害，只有及早注意微小的变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。而书中的“迷宫”就代表我们不断寻找幸福的场所，只有自己能在发现变化时勇敢地去改变，给自己找到更多的机会，会比在安乐窝里不问世事要安全得多。
在现实生活中，“迷宫”代表了我们所处的工作和生活空间;而“奶酪”则代表着我们努力奋斗、矢志追求的人生目标。这本书带给我最大的感悟就是：外在的变化是一种必然，平时要勤于思考，培养“居安思危”的忧患意识，并在变化来临时从容应对。每个人一生都会有多种岗位的工作经历，无论从事什么工作都要时刻充满工作激情，保持危机意识，有着灵敏的嗅觉和积极的行动，并像“唧唧”一样正确对待外界的客观变化，不断进行心理调节，找准自己的定位，把心态与外界变化调整到同频共振上来，简单地说就是“随着奶酪的变化而变化自己”，以最好的心境去工作和生活。
仔细想来，我自己以前也曾扮演过“哼哼”的角色，喜欢在安定的环境中有条不紊的做好自己的事情，躺在自己的那块奶酪上安于现状，进取心不足，缺少主动思考、创先争优的热情和动力。《谁动了我的奶酪》恰如一部思想上的永动机，时刻提醒我思维观念要始终保持动态变化，更要坦然面对和接受各种变化的挑战。作为一名组工干部，不仅要对本职工作、业务知识熟练掌握，同时，更要对工作内容、工作对象的细微变化做到未雨绸缪，超前思考、主动思考、提前预判，做到有备无患、防患于未然，从而将工作做得更加全面、到位。
初中读后感13
下决心一抽一了一天的时间，读完了梁鸿即将出版的新作【出梁庄记】。我一个月前已经向她索要了电子稿，不能再拖延，必须好好读一下。可以说，书中人物的生存、搏斗和生死揪扯着我的心，迫使我一口气就想把它读完。书中的他（她）们仿佛就是我的亲戚和骨肉乡亲，就是我的表姐表弟，就是我在农村感受到的那些病痛与死亡的承受者。
梁鸿前年出版了描写农村和农民生存现状的【中国在梁庄】，因其对农民一精一神深层困惑的揭示而受到了广泛关注。如果将她的这两部着作参照阅读，基本上可以了解中国农民在近二十五年来的全面生存状态。与【中国在梁庄】相较，【出梁庄记】的视野显得更为开阔，所涉及的人物及其生存搏斗史也更具有历史的硬度。随着工业化进程的加剧，庞大的农民工队伍以及他们的生存挣扎，他们内心的喜与愁，他们的苦与涩，是这个时代洪流中涌动最为剧烈的能量，也最终映射这个时代剧变光环之下的惨烈和忧伤。
与梁鸿的感觉相近，我在自己的博客里每每提及亲人惨伤离别的时刻，总有一种不无羞愧的想逃离的感觉。在自己所遭遇的琐碎的都市生活压力当中，甚至在我喜一爱一的工作当中，那些不无机械色彩的日常一操一作也在很大程度上钝化了我们曾经丰沛而细腻的情感。农村那些司空见惯的病痛、死亡和对贫困的焦虑，当然还有那顽强的挣扎和忍耐，似乎都在我们的不断远离中被隔开了距离。现在，我们需要重新激活一切敏一感、善良、正直而朴素的情感因子，与我们的底层一同参与到这个伟大而残酷的历史进程中去，努力去理解这个时代，理解我们的亲人，理解我们自己的生命质量和责任。
自己去年一直在学理上研究葛兰西所说的“有机知识分子”的问题，似乎有所感悟。我们这些出身于底层的知识人，似乎很容易成为逃避为底层寻求利益诉求之责任，努力向上层社会流动的所谓专家或公共言论人。实际上在这一过程中，我们真正的“有机一性一”很容易丧失，甚至很容易成为与权贵阶层的附庸。这一切的一切，都体现我们最近经历的这三十年的教育经历当中。尤其是当下，许多青年人似乎对规则和公理普遍失去了探究的热情，而只想成为一个钱理群先生所说的那种“一精一致的个人主义者”，只想成为对权贵充满“羡慕——忌妒——恨”的吊丝，只想利用现有“规则”向食利阶层爬行并营造个人小园地的一精一神侏儒。面对这一切的一切，梁鸿的文字中所折射一出的对于底层的强烈同情和责任感，显得更为珍贵并且富有力度。
当然，读此书稿也会感觉有一些地方衔接得不够流畅，但我一下子也提不出太好的建议。书稿的章节安排完全按调研时间顺序排列，是否会影响到思想扩展的一些次序？
作为校友和同事，我为梁鸿在创作能取得如此好的成绩感到由衷欣慰和自豪。但我依然对她有关中国乡村的写作充满新的期待。也许她可以写出一部更大规模的真正的长篇小说，毕竟，我们现在正缺乏全面深入表现近三十年来农民工生存历程的好文学。
初中读后感14
如果说读曹文轩的小说《草房子》唤起了我童年时的美好回忆的话，那么，再次读他的长篇小说《山羊不吃天堂草》却让我产生了深深的疑惑：文学真的是治疗情感弱化的唯一良药吗？
带着对书名的疑惑，一路读下去，读完之后，又产生了新的疑惑，于是有了以下文字。
小说一开始的风格跟《草房子》截然不同，所以我觉得自己的阅读兴趣不像上次那样强烈，但是，出于一种好奇，仍然一路读下去。来自农村的十六岁的小木匠明子跟着师傅三和尚挣扎在城市的最底层，处处被人歧视，走到哪里都觉得低人一等。尽管读起来感觉很沉重，可又觉得这不过是最真实的现实生活的再现，不足为奇。直到读到师徒三人在澡堂里跟几个“城里人”大战一场，最后又来到小饭馆遭受冷遇，作者才借师傅三和尚的话道出了现实的残酷：
“钱这东西很神奇。没有一样事情它办不到。你身上揣足了钱，走到哪都不怕。钱就是路。钱能把这天上的月亮买下来。人有了钱，屁都比别人放得响些、香些。人说了，‘腰里无铜，不能逞雄’。人可以缺这缺那，独就是不能缺钱。人一穷，就出来了瘪三样。这是没法的事。你饿了三天三夜，饿得前胸贴后背，见人抓着鸡腿在太阳下啃着，你的眼睛就没了骨气。谁说不是‘人穷志短，马瘦毛长’呢？于是，古往今来，那么大一片天空底下，这男的女的，老的少的，都为那钱拳打脚踢，为那钱费尽心思，甚至闹出无数条人命来。不然就说‘人为财死，鸟为食亡‘了吗？”
作者说三和尚是用平静的语气说的，但是看起来很冷酷。我一边读一边想象师傅三和尚谆谆教导两位徒弟的神情，感觉尽管是这样赤裸裸，但又不无道理。
再往下读，仍然没见作者点题，不免有些失望，耐着性子读下去——明子教导鸭子不该放了那只养活他的鸟，明子跟鸭子去*彩票，明子偷偷去兑换那张本不值钱的外币，一直读到明子私自拿了人家1000元订金，我才感觉到，现在的这个明子跟前面那个明子不一样了，尽管他们的处境一样。可到底哪里不一样，又说不出来。
读者迷惑了，明子自己也迷惑了，当他揣着那一千元订金来到教堂，产生了如下疑问时：“什么东西是钱买不到的？人们为什么又需要这些用钱买不到的东西？”，作者终于点题了。书中的明子好象是被教堂的钟声敲醒的，又好象是被家乡那群宁死也不吃天堂草的羊点化的，就像父亲说的那样，“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃，这些*生也许是有理的。”
此刻，答案有了，明子震惊了，明子成熟了，明子出师了，小说也结束了，一个完美的结局，迎着初夏的太阳，明子带着自己的新徒弟鸭子朝前走去，尽管不清楚要走向哪里，可脚步却是坚定的------
小说读完了，读之前的问题解决了，可是，新的疑问却产生了，那群高贵的羊真的能唤醒饱经生活沧桑的明子吗？真的能让他产生羞耻心负疚感吗？我有些怀疑，正如当我站在讲台上激情满怀的对着学生讲：“金钱可以买到山珍海味，可以买到金银珠宝，就是买不到高尚的灵魂啊！”，可是，一走下讲台，面对残酷的社会现实，我依然会觉得自己的呐喊明显地底气不足了一样！
初中读后感15
世界上的事物在速度上，衰落胜于崛起。
上面一句话是作者在思索日出与日落分别经历的时间时留在段尾的，总让我觉得，这世界实在太善变了。或许这是一件值得高兴的事，我们看到时代在不断进步：科技发达了，人民生活水平提高了，国家富强了；但不容忽视的是，新事物的崛起意味着旧事物的衰落。最浅显的便是垃圾变多，人们逐渐学会了浪费。很多过去当成宝贝的物品动不动就扔掉，不再觉得可惜，也忘记了"勤俭节约是中华民族的传统美德"这句单纯得不能再单纯的话。
于是，我们会很惊奇地发现原来自己生活的这个城市竟有这般肮脏。空气中到处弥漫着冷漠张狂的刺鼻气味，而我们也将十分荣幸地回归那个人情冷暖、世态炎凉的社会。究其原因，还要责怪事物衰落的速度大于崛起么？这时，科技发展反倒成了一种错误了。
我本人是很喜欢欣赏日落的，因为夕阳不像朝阳那样喧闹，也不像正午的日头那样亮晃晃的刺眼。夕阳是温柔的，那夹着金的橙红色鹅卵一般的安详。她轻轻地抚摸着大地，犹如即将逝去的母亲最后一次安抚自己的孩。眷恋、恬静而伤感，教人不忍心打破这沉静。一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游荡在淡淡的蓝紫色天空里，恍惚，读后感《苇岸《大地上的事情》读后感》。
作者还记叙了一个画面：
一个孩子有着十分幸福的家庭：周末可以和爸妈去山边玩，他有自己的玩具，有自己的小人书库。但是妈妈对他的管教很严，放学一定要直接回家，回到家第一件事是洗手。为此他又感到非常不幸，恨自己的妈妈。
作者在这段文字结尾写了这样一句话：每一匹新驹都不会喜欢给他套上羁绊的人。
我想做一些评论，暂请作者大人原谅我的无礼。我认为，一匹马若真生于某个社会、改变不了自己成为坐骑的命运，那么也只好去坦然面对。一旦因为强烈的拒绝而被杀了卖肉，就比什么都残酷了。生命终还是重要的，不轻生，不被淘汰，就只有接下一场又一场的挑战。想寻得自由，它大可以踢倒那个给他套上羁绊的人，然后从他的身上踩过去，直到那个人再也站不起来。如果被驯服，只能怪自己技不如人。
火可以逆风而燃，是因为它的顽强。风吹得越狠，火烧得越旺。它固执，它偏不向命运低头。那小马驹为何没有这样的勇气？只想燃烧，哪怕只有一丝火苗。风可以把火吹到四面八方，火也可以溯风而上，任谁也动摇不了它坚定的意志。寒风中观赏这一奇景，也许我会被感动得潸然泪下，一面敬佩火的无畏，一面慨叹自己的懦弱。
终于知道了什么叫做强大--马在风中跑，马比风的速度快，却永远跑不出风的世界。
只记得在搬家以前，每一次打开阳台的门都会听到隔壁的猫向我的父亲问好。那的确是只对于我父亲的，因为猫的主人并不善待它，时常把它关在屋里，呼吸不到新鲜空气。父亲有时候会吹口哨来逗那只猫，它也很听话地回应着。时间久了主人不再打开阳台的门，于是我们再也听不到那友善的叫声。现在搬了家，不知那只猫住得还好不好，新的邻居在打开阳台门的时候，还有没有可问候。
想念一只猫，如同想念一种生活。生活不再，人生也便没了趣味。生活的美需要大自然的滋润，也需要心灵的抚慰。
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