改弦易辙

2015-01-05 成语大全

【成语名字】改弦易辙
【汉语拼音】gǎi xián yì chè
【成语解释】
“改弦”,改换乐弦。语本汉.董仲舒〈元光元年举贤良对策〉。“易辙”,改变车行方向。语本《晏子》。“改弦易辙”比喻改变制度、做法或态度。
【成语典故】
1、“改弦”:汉.董仲舒〈元光元年举贤良对策〉(据《汉书.卷五六.董仲舒传》引)
自古以〔人来〕,未尝有以乱济乱,大败天下之民如秦者也。其遗毒余烈,至今未灭,使习俗薄恶,人民嚚顽,抵冒殊扞,孰烂如此之甚者也。孔子曰:“腐朽之木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”今汉继秦之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何。法出而奸生,令下而诈起,如以汤止沸,抱薪救火,愈甚亡益也。窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。当更张而不更张,虽有良工不能善调也;当更化而不更化,虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来,常欲善治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。
【成语注解】
1、更张:调整琴弦,重新张设。
2、 鼓:弹奏。
3、更化:改旧换新。指政令教化的改革。
2、“易辙”:《晏子》(据《意林.卷一》引)
晏子治阿三年,毁闻于国。景公召而问之,对曰:“婴筑蹊径,急门闾之政,淫民恶之;举俭罚偷,堕民恶之;决狱不畏强贵,强贵恶之;左右取求,非法不予,左右恶之;事贵人不能过礼,贵人恶之,是三邪毁于外,二谗去于内。臣请改辙更治,三年必有誉也。”
【成语注解】
1、晏子:晏婴(?~公元前500),字仲,春秋齐人。历事灵公、庄公,相齐景公。尚俭力行,为当时名臣。谥平,史称为“晏平仲”,后人尊称为“晏子”。
2、 阿:春秋时齐国地名。
3、蹊径:小路。
4、门闾:乡里的门。
5、淫民:邪恶不正的百姓。
6、举俭罚偷:表扬节俭者,惩罚偷窃者。
7、堕民:堕,怠慢懒惰的人民。
【成语出处】
1、《宋史.卷四一四.史嵩之列传》:“人谓祸起萧墙,危如朝露,此愚所痛心疾首为伯父苦口极言。为今之计,莫若尽去在幕之群小,悉召在野之君子,相与改弦易辙,戮力王事,庶几失之东隅,收之桑榆矣。”
2、《封神演义.第八回》:“殿下放心,侍老臣同进朝歌,直谏天子,改弦易辙,以救祸乱。”
3、明.陆粲〈陈马房事宜疏〉:“是以征收子粒则刻剥佃户,收纳料草则勒搬掯商人。虚增妄报,百计侵渔,其源皆起于此。……。然当积弊大之余,而为改弦易辙之举,立法不可不严,虑患不可不至。”
4、明.袁宏道〈答谢在杭书〉:“吾兄岂以一二俗情上事,而遂改弦易辙耶?”
【成语用法】
语义说明    比喻改变制度、做法或态度。
使用类别    用在“改变革新”的表述上。
【改弦易辙造句】    
1、经商一途既然行不通,他就改弦易辙地写起小说来。
2、他都知道误入歧途了,竟然不知改弦易辙,令人遗憾!
3、经过长期考虑后,他决心改弦易辙,放弃目前工作,另谋出路。
4、总经理接受了大家的建议,将营运项目改弦易辙,士气为之大振。
5、这个制度已经僵化了,如果不改弦易辙,如何能面对新环境的挑战?
【近义词】    改弦更张,革故鼎新
【反义词】    抱残守缺,食古不化,故步自封,习故守常,墨守成规,旧调重弹
辨似:
形音辨误    辙,车轮辗过所留下的痕迹。不可写作“彻”。
同    “改弦易辙”及“改弦更张”都有改变计划、方法、行为的意思。
异    “改弦易辙”适用于方向、路线的更动;“改弦更张”适用于制度、想法的更动。
改弦易辙    改弦更张    辨似造句
经商一途既然行不通,他就改弦易辙的写起小说来。
公司内部的组织经过改弦更张之后,就变得更有效率了。
【参考词语】:改弦易辙
【汉语拼音】:gǎi xián yì chè
【成语解释】:即“改弦易辙”。见“改弦易辙”条。
1、唐.白居易〈王公亮可商州刺史制〉:“今尔代之,守而勿失。况商土瘠,商人贫,可以静理而阜安,不宜改弦而易辙。”
2、《隋唐演义.第六七回》:“张、尹二妃初只道两个风流少年,可以永保欢娱;又道掇转头来,原可改弦易辙,岂知这节事不破则已,破则必败。” 
【参考词语】:更弦易辙
【汉语拼音】:gēng xián yì chè
【成语解释】:即“改弦易辙”。见“改弦易辙”条。
1、《明史.卷二○三.潘埙列传》:“今春秋已盛,更弦易辙,此其时也。”
2、清.黄宗羲〈明文案序下〉:“计一代之制作,有所至不至,要以学力为浅深,其大旨罔有不同,顾无俟于更弦易辙也。”
【改弦易辙的成语故事】
“改弦易辙”系由“改弦”及“易辙”二语词组合而成。“改弦”是出自《汉书.卷五六.董仲舒传》所录的〈元光元年举贤良对策〉,董仲舒(公元前179~前104)是西汉名儒,少治春秋,孝景时为博士。提倡独尊儒术。着有《春秋繁露》等书。因为他是当时著名的学者,所以汉武帝经常请他在施政方针上提出建议。在〈元光元年举贤良对策〉(见收于《汉书》本传)中,董仲舒论到秦末乃至汉初的天下局势,就像腐朽的`木头,又像粪土所做的墙,虽然君王想要发奋图强,却无可奈何,追究其原因,便是国家的制度没有改变。他又举更换乐器的弦为例,说明如果应该更换弦而不更换,就算是最好的乐工也无法弹奏,以此强调如果制度没有更改,就算有贤人治国,也无法将国家治理得很好。“易辙”则是出自《晏子》,晏子治理阿地三年,结果民怨四起,齐景公知道了,就召见晏子问他是怎么一回事,晏子就回答,因为他端正社会风气,所以心怀邪念的人就有怨言;表扬节俭的人,惩罚偷窃的人,所以懒惰怠慢的人就有怨言;因为不畏强贵,一视同仁,所以豪富权贵就有怨言;禁止官员滥用公帑,所以下属们就有怨言;事奉贵族不能超过礼制的规定,所以贵族们就有怨言。由此可见,这些人之所以谗谤晏子,并非因为晏子治理不好,而是因为晏子的改革,让他们既得利益受损,所以才说坏话攻击他。晏子又请景公不要因此而停止改革,反而要澈底放弃旧路,改行新政,这样不出三年,就会有好的政声。这两个【成语典故】一用“更张”,一用“改辙”,后来被合用演变成“改弦易辙”,用来比喻改变制度、做法或态度。
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