在生活、工作和学习中，大家总少不了接触故事吧。相信了解故事是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的断发文身的故事，仅供参考，大家一起来看看吧。
成语名字：断发文身
汉语拼音：duàn fà wén shēn
近义词：粗茶淡饭
反义词：大块朵颐、安富尊荣、山珍海错、钟鸣鼎食、纸醉金迷、金迷纸醉。
成语出处
1、《左传·哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰，岂礼也哉。”
2、《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
3、《淮南子.原道训》：“九疑之南，陆事寡而水事众，于是人民断发文身，以象麟虫。”
4、《善哉行》（汉·曹操）：“太伯仲雍，王德之仁。行施百世，断发文身。”[6]
5、《庄子·逍遥游》：“宋人次章甫而适越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政。往见四子藐姑射之山，汾水之阳，杳然丧其天下焉。”周朝前期，宋国人是文化昌盛的部族，有一个商人把华丽的.丝织品带到越国去，但是越人断发文身，扎发的丝织品物毫无用武之地。
6、《史记·赵世家·正义》记越人文身之法“刻其肌，以青丹涅之。”他们不梳冠，头发是剪掉的；文身即是用矿物、植物的颜料在身上画些图案。黄淼章认为，对于这种习俗向来有种种解说，如美饰说、尊荣说、巫术说、图腾说等。东汉末期应劭还认为，越人“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害也”。
成语解释即是剪短头发与文（纹）身。”断发文身“是远古至秦朝时期南方百越地区繁衍生息在沿海（或大河边）百越居民共同的生活风尚，同时身上纹龙图案也是古越人图腾崇拜的反应。
断发文身造句：
断发文身是远古至秦朝时期南方沿海百越居民共同的生活风尚。
断发文身的成语故事
"断发"即是剪短（修剪）头发，它与“椎髻”、“披发”类似，都是古越人（即今苏浙闽粤琼桂一带的先民）流行的发式。古越人不但剪发，而且经常变换发型，有时很短，有时又留长，这种习俗让当时终身不剪发的北方中原人觉得很好奇。古代北方中原人认为身体发肤是父母授之，不敢毁伤（剪指甲除外），所以无论男女都留长发终身不剪。
文身，由于古越人繁衍生息在沿海或大河边，古越人时常习水，纹龙图腾习水以避蛟害，“习水”而避蛟龙是一种自我保护的方式，源于古越人对龙图腾崇拜。此外近代也有学者指出，古代越人的“文身”是一种“标志型成人礼”的遗存；如果对各种说法综合分析，可以推断文身是中国古代百越部落一种多功能的文化习俗，包含了部落标志、图腾崇拜和成人礼等多方面的文化含义，是带有神秘色彩的古老遗俗。直到近代，这种习俗仍旧可以在台湾高山族等民族中看到。
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