成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面为大家带来了成语蜀犬吠日，欢迎大家参考阅读！
【成语名字】
蜀犬吠日
【汉语拼音】
shǔ quǎn fèi rì
【成语解释】
蜀地的狗看见了日出，便对着太阳狂叫。语本唐．岑参〈招北客文〉。后用“蜀犬吠日”形容人少见多怪。
【成语典故】
唐．岑参〈招北客文〉（据《文苑英华．卷三五八．杂文》引）
其南则有邛崃之关，天设险难，少有平地，连延长山。横亘泸江，傍隔百蛮。吁彼汉源，上当漏天。靡日不雨，四时霶然。其人如鱼，爰处在泉。终年霖霪，时复日出，**诸犬，向天吠日。人皆湿寝，偏死腰疾。复有阳山之路，毒瘴下凝。白日无光，其气瞢瞢，暑雨下湿，黄茅上蒸。南方之人兮不敢过，岂止走兽踣兮飞鸟堕。吾不知造化兮何致此方些。蜀之南兮不可以居，北客归去来兮。
【成语注解】
1、典故或见于唐．柳宗元〈答韦中立论师道书〉。
2、邛崃：位于今四川省成都县西南，邛崃山麓，西与西康省交界，濒邛水北岸。
3、泸江：自今云南石屏县异龙湖东流，注入盘江。
4、百蛮：中国南方蛮族的`总称。
5、靡日不雨：指每一天都在下雨。靡，无。雨，此作动词，指下雨。
6、霶然：水涌出的样子，用来形容雨势不断。
7、爰：发语词，无实义。
8、霖霪：久雨不断。
〔参考数据〕
唐．柳宗元〈答韦中立论师道书〉（据《柳宗元集．卷三四．书》引）
仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，予以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪踰岭，被南越中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。然后始信前所闻者。
【成语出处】
1、明．邹元标〈东越证学序〉：“今末学暖暖姝姝，总不越此两途辙，至有直窥性命自然而告之。又如蜀犬吠日，兹周子证学之所由传乎！”
2、清．薛雪《一瓢诗话》：“姚辱庵批李奉礼，矮人观场；刘会孟訾杜工部，蜀犬吠日。”
3、清．高宗〈山市晴峦歌题巨然画〉诗：“蜀犬吠日虽得闻，讶似云中鸣玉狗。潇湘传景何足云，马远见之应缩手。”
4、《幼学琼林．卷一．天文类》：“蜀犬吠日，比人所见甚稀。”
【成语用法】
语义说明：形容人少见多怪。
使用类别：用在“见识浅薄”的表述上。
【蜀犬吠日造句】
1、对不起！是我们少见多怪，您老就当我们是蜀犬吠日好了。
2、这计划没有什么不好，只是少见多怪的人会像蜀犬吠日般乱反对。
3、不是我爱批评，那些连这点常识都没有，就大声嚷嚷的人，不是蜀犬吠日又是什么？
4、这些自命不凡的专家对于普普艺术相当怀疑，但不过是蜀犬吠日，让人觉得十分可笑。
辨识
【近义词】：粤犬吠雪
【反义词】：见怪不怪
【蜀犬吠日的成语故事】
岑参是盛唐时期的著名文人。他年幼丧父，家境困顿，然因刻苦学习，后登进士第。岑参初次出塞时，满怀在戎马生涯中开拓前程的壮志，但未能如愿。后来再次出塞，他的著名边塞诗大多作于此时。安史之乱起，岑参东归，却屡遭贬谪，来到成都，在抑郁的心境下写了〈招北客文〉，以抒发自悼之情。当时的蜀地离中原甚远，风土与中原大不相同。岑参用夸张奇幻的笔法，依序叙述蜀地东西南北险奇古怪的风光，以及四方栖息的可怕生物，说明蜀地非可居住之地，要“北客”快点回来，不可前往。在蜀地之南的描述中，岑参提到在邛郲（ㄑㄩㄥˊㄌㄞˊ）山麓、泸水之滨，当地几乎整年都在下雨，十分潮湿，居民就像处在泉水中的鱼。
偶尔太阳破云而出，狗群由于很少看到阳光，受到惊吓，纷纷对天吠叫。文末岑参表示蜀之北有圣人治世，是北客可以前往之地，亦寄托了自己希望回到中原有所作为的壮志。可惜他壮志未酬，便客死成都。后来“蜀犬吠日”这句成语就从这里演变而出，用来形容人少见多怪。
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