成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是小编为大家整理的成语萧规曹随相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。
【成语名字】萧规曹随
【汉语拼音】xiāo guī cáo suí
【成语解释】
汉代曹参继萧何为相国，举事皆无所变更。典出《史记·卷五四·曹相国世家》。后用“萧规曹随”比喻后人依循前人所订的规章办事。
【成语典故】
《史记·卷五四·曹相国世家》
参始微时，与萧何善；及为将相，有却。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，闲之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”？乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：『高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？』然无言吾告若也。”窋既洗沐归，闲侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”参为汉相国，出入三年。卒，谥懿侯。子窋代侯。百姓歌之曰：“萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”
【成语注解】
1、 参：曹参，字敬伯，西汉沛县人。与萧何同佐汉高祖定天下，封平阳侯。继萧何为相，一遵萧规。卒谥懿。
2、微：卑贱，指曹参尚未功成名就时。
3、 萧何：西汉沛县人。辅佐汉高祖定天下，论功第一，封酇侯。汉初律令多出其手。卒谥文终。
4、却：应作“郄”，通“隙”，怨隙，嫌隙。
5、 相国：职官名。秦汉等朝所置的宰相职位。后沿为宰相的通称。
6、出入：大概、约略。
7、 窋：曹窋，西汉时人，生卒年不详。曹参之子。
8、 顜：正直、明白。
〔参考数据〕
另可参考：汉·扬雄〈解嘲〉（据《汉书·卷八七·扬雄传下》引）、汉·扬雄《法言·渊骞》
【成语出处】
1、汉·扬雄《法言·渊骞》：“萧也规，曹也随。”
2、《汉书·卷八七·扬雄传下》：“〔夫〕萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，向若阺隤，唯其人之赡知哉，亦会其时之可为也。”
3、明·张居正〈答宣大王巡抚言蓟边要务〉：“仆素所援用者，其人达于事理，不吐不茹，萧规曹随，必获同心之济。”
4、清·陈文述〈读诏寄都下诸侍御〉诗其三：“删繁就易简，所贵精心覃，萧规而曹随，所宜言者三。”
【成语用法】
语义说明 比喻后人依循前人所订的规章办事。
使用类别 用在“依循旧章”的表述上。
【萧规曹随造句】
1、自他上任以来，一切行事都依照旧章，萧规曹随。
2、我决定今后公司的政策不再萧规曹随，而是全盘创新。
3、萧规曹随的作法不是不可以，但面对环境挑战则稍嫌消极。
4、我才上任，先不妨萧规曹随，等弄清公司情况后再提出改革的计划。
5、张经理上任以来虽只萧规曹随，但公司人事安定，业务反倒蒸蒸日上。
6、我们对于好的制度，当然可以萧规曹随，但是不合时宜的，就须大幅革新。
7、现代社会变化快速，主政者若只知萧规曹随，必然会处处碰壁，难有建树。
8、旧制度再好也须随宜修改，你只知道萧规曹随，公司是不可能有什么大发展的。
【近义词】 因循守旧，率由旧章，陈陈相因
【反义词】 不主故常，改弦更张，改弦易辙，鼎新革故，弃旧图新
【萧规曹随的成语故事】
据《史记·卷五四·曹相国世家》载，秦朝末年，群雄并起，刘邦也在乡亲支持下起兵加入伐秦的'行列。当时刘邦的阵营中萧何和曹参二人深得刘邦的信任与赏识。后来刘邦统一天下，建立汉朝，封萧何为丞相，而萧何便参考前朝文献，陆续制定出典章、制度和法令。曹参原本与萧何的交情很好，萧何做丞相之后，两人之间有了嫌隙，彼此就渐渐疏远。虽然如此，萧何在临死前，仍然向刘邦推荐曹参来继任丞相。曹参在继任丞相后，对于一切的政策、法令，都仍然依照萧何所制定的继续执行，不加改变。曹参认为一切的法令，在当初萧何的时候就规定得很明确，所以只要谨守职责，不要有所废失即可，因此在他做丞相的这段时间，一切都遵守之前的规模。当时人们歌诵萧何和曹参说：萧何制定了严明一致的法规，而曹参沿用萧何订下的法度，无所更动，因此为政者当清净无为，而人民生活即能得到安定。后来这个故事被浓缩成“萧规曹随”，汉代扬雄〈解嘲〉一文即用了这句话，后多用来比喻后人依循前人所订的规章行事。
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