爷爷过世已经三年有余了，在世的时候一直秉承着简朴的生活作风，让我印象深刻的是总是有那一件白色的汗衫，频频出现在每个夏天。汗衫的白已经显得有些苦涩了，身材也随着岁月走了形，但却陪伴着爷爷度过一个又一个难熬的夏日。爷爷过世前就早早留了话，虽然我不曾来得及陪伴他的离世，但那四个字依然刻在了我的心上——勤俭道德。
我以前其实一直搞不懂，我们为何需要简朴，并把这种观念秉持一生。如果说在生活艰难的时期，这是容易理解的。那么，当我们拥有一定购买力的时候，可以为自己和家人提供更炫目的生活，我们还需要简朴吗？当然，每个人可能都有自己的答案，而答案也无外乎根据自身的经济条件来进行选择，我们应该说并不会执意让自己太过朴素，更多的是享受物质，更甚者吃穿无度。
那时家里的经济条件不算宽裕，但拿出点钱置买衣物倒也不算困难。但爷爷就这样勤俭的过了一生，等到过世以后，用以作纪念的一件像样的衣裳也没有。想到这里，可能家人会感到一丝愧疚，好像在世的爷爷并没有获得作为人应该有的物质享受。但实际上，这何尝不是爷爷秉持一生的高节。
在我看来，简朴就是人生难得的高节，它抛却了作为人最根深蒂固的浮躁和功利，不再以单纯获取物质享受作为生活的源动力。就这一点，足以使人变得睿智，变得豁达。更为重要的是，简朴最为理智的抵挡着为人必经的诱惑，坚忍的对抗着为事必有的困顿，人的魅力也因此呈现出神性的光辉。
如今，身处高速发展的社会，物质的丰富已经轻易打消我们这样的念头，甚至拉动内需的号召还在以爱国主义的噱头不断要求着我们去消费，以制造夜郎自大的高GDP，浪费的行为比比皆是，节俭的'生存理念荡然无存。我们所追求的理想，家人所期盼的出人头地，仿佛就是为了远离这样一种朴素，以获得人前荣耀，人后享乐为目的。于是，成功论迎合着时代繁荣起来。我们终于摘掉了贫苦的帽子，也迎来了汹涌的物质浪潮。交际变得功利，生活变得浮夸，作风呈现奢侈。羡慕的眼神迎来了攀比，过度的纵欲激发了疯狂。法律的条款显然难以约束，道德的规劝也略显单薄，生活陷入随波逐流的迷茫。
面对这样一种情境，已然逝世的爷爷会是怎么看呢，会不会苟同？还是要以更鲜明的事实来反击？经历过苦日子的人都是有经验的一辈，他们深知一切来之不易，更重要的是他们学会了把好钢用在刀刃上，而不是把物质当作一件可以掩饰内心贫瘠的外衣。当一个人真正愿意简朴的时候，至少说明他是有自信心的，他相信别人的尊重，别人的信赖不是来源于他拥有的物质，而是他的真诚和友善。简朴，就是一张最好的名片，它揭示了我们的务实、勤恳、珍惜、善良。
当有限的衣柜已经存放不下膨胀的物欲，一件件安好却找不到去处的衣服该如何处理呢？是不是捐给贫苦地区，或是废物利用，但这些做法显然不能比及欲望来袭的速度。我们深感扔掉的可惜，却不知我们已经走上了没有尽头的纵欲之路。简朴正好把我们从既有的深渊里拉了起来，给我们以简单，给我们以真实。保持一种朴素的生活方式，远远不是贫困时期的一种妥协，更是我们对自我的修炼，对人生的珍惜。
前段时间有一个很火的节目——舌尖上的中国，这给太多吃货提供了猎奇的方向。而节目所谈到的各种美食却有一个同样的特点——朴实。这恐怕让那些猎奇的人有所失望，因为这些东西要嘛普通得让人味觉麻痹，要嘛神秘得充满了地方色彩，并不能一一合了自己的胃口。他们猎奇的心应该就此放回肚子里去了吧，如何还在蠢蠢欲动，那么也许这一段儿话可以稍微让他们平静下来——广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，一日不过三餐。生活本来极其简单，多余的只是负累，只会加剧内心的空洞。
我们为何一开始就忘记了简朴，我想应该是从功利的教育里带来的。望子成龙的思想格局，一开始就把读书和生存的目的单纯规划到日后成就的框架里。我们甚至以金钱去引诱孩子获得好成绩，这不是好的教育，也不是一个好的习惯，而一旦养成了功利的习惯，我们只会将欲望追求到底，而事实上欲望又是没有底的。即便我们一心想要让家人过得好点的想法，听起来也是滑稽的，我们可以给的应该是足够多的关爱，足够多的自由，而不是用冰冷的花岗岩为他们修筑一个富丽却不真实的城堡。
我们在生活艰难的时候选择了简朴的生活方式，那么当我们已经有足够的经济能力了，我们应该何去何从呢？事实上，当我们消除掉过度的自我关注以后，有太多需要我们去关心的。教育的痼疾，环境的恶化，世风的浮靡，人心的伪善，无一不是社会进步和经济发展下的另一种溃烂。而简朴则是最温和的一剂良药，消却了虚荣，消解了孤独，迎来了淳朴，带来了信赖。
简朴并不只意味着黑白，也可以精致，但绝不奢侈；简朴也并不意味着怯懦，也可以张扬，但绝不炫耀。它不只是一种情结，更是一种兼济天下的情怀。也并不是一种落后，而是听从内心呼唤的自渡。那是迷途生活的海阔天空，也是爷爷最温厚的生活之道。
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